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圣人立言:语录体文章的产生发展及其影响: 2024年; 作为中国文学最早的文体之一,语录体文章滥觞于先秦时期的史官文化,发扬于先秦诸子百家著作。秦汉之际,中央的高度集权削弱思想的自由表达,赋诗的流行使得语录体文章逐渐式微。魏晋南北朝时期,清谈之风甚行,出现不少记录时人言论的语录体文章。及至隋唐,中国化的佛教宗派禅宗产生了以记录本门师祖口述之经典教义的禅宗语录。宋代理学兴盛,使得语录体在儒家思想的熏陶下逐渐成熟和完善,成为具有鲜明时代特色的文学体裁,“语录”逐渐成为特定文体名称。明清之际,语录类文献大量涌现,但受到统治者高压的思想钳制和学者的自我规训,“语录不可阑入古文”成为一种集体认同。语录体文章篇幅简短精炼,语言通俗易懂,有助于受教育对象更准确地理解和把握讲授者的思想理念。语录体文章影响着中国文学语言风格、影响着近代文体变革、强化了中国文学的思想教化功能。; 邹旻; 关键词：语录体文体演变

语录体范畴及发展源流辨析: 2023年; 语录体是中国传统学术著述的一种重要体式。从语源学来看,“语”是表示辩论、答疑的一种讲学和教育形式,语录是对讲学内容的记录。语录源于上古记言的语类文献,鼻祖是《论语》。琐言、史书、奉使伴使语录、诗话等文体有语录之名而无其实。另外,禅宗虽也有语录,但无论从文化传统、编纂体例还是对话方式、口语运用,都非《论语》嫡传。继承《论语》衣钵的是宋代兴起的理学语录,体现在结构内容、语言、编纂形式各方面,这一时期是语录体的黄金时期。理学成为官方哲学后的元明清时期,语录体得到继承,但由于专制政府对思想的控制加强,已经不复宋代的景象,到清中叶,伴随子学兴起、经学衰落,语录体逐渐退出历史舞台。; 程得中; 关键词：语录体辨析源流

如聆謦咳:语录体与书院教学: 2023年; 语录体在书院教学活动中的运用大致有三种形态:引申先贤语录、记录师长讲论、拟想现场语境,可简称为“引言”“记言”“拟言”。在师长关于讲学、劝谕、训示的“独白”之外,语录体还有三种“副文本”,即“过场”语言和“旁白”“对白”。语录体在书院教学中既体现出权威性和精粹性,又有平等化、生活化倾向。它再现或模拟了面对面的现场情境,营造出近距离的接受氛围,能让诸生和后学如聆謦咳。因此,历代书院将其作为教学文体,普遍运用且行之有效。; 鲁小俊; 关键词：语录体书院教学平等化生活化副文本情境

草稿与语录体:从草稿思维看王阳明的《传习录》: 2023年; 草稿思维是艺术创造过程中出现的一种思考方式。它的特点是原初性、潜在性、未完成性与目的指引性。这种思维侧重个人体验而不是理论推导。语录体是草稿思维的一个展现方式,这为借用草稿思维解读语录体的《传习录》带来了可能。草稿思维因其直面文本本身,使读者与作品交流减少了外来“偏见”的干扰,使作品以鲜活的姿态呈现在读者面前,达到了知、行的立论初衷。同时,用草稿思维分析语录体的《传习录》,可将其看成一幅画作,方便后学对阳明学的理解。; 陈永宝; 关键词：草稿《传习录》语录体

论“语录”与“语录体”被引量：2: 2022年; 语录是古代十分重要的一种文献,目前有关“语录”与“语录体”的含义、起源、类型、文体生成及特征的认识还存在分歧。“语录”与“语录体”是相关而又有差异的两个术语,二者有着较复杂的关联。“语录”可指文献,而“语录体”则是指文体,在此意义上,“语录体”从属于语录文献。不过“语录”也指文体,此时的“语录”可指专书文体,也可指篇章文体,而“语录体”则指专书文体,专书意义上的“语录”与“语录体”是一致的。由于专书文体是由篇章文体构成,故“语录体”也包含“语录”。从起源角度来看,“语录”先于“语录体”,“语录体”是“语录”发展的结果,是由《论语》创制的。从专书角度来看,《论语》开创的“语录体”呈现言、行两录的特征;从篇章角度来看,《论语》存在格言、对话、事语这些次生文体。《论语》篇章文体的形成主要缘于粘合、扩充、原文迻录、改造等编纂方式,而专书语体的形成则与编纂者自觉接受乞言传统密切相关。《论语》的编纂源于孔门实录,它们大都与教学相关,但《论语》首先属于儒家文献,此后成为经部文献,这就表明,“语录体”在开创之际就已呈现出教学之外的意义。; 夏德靠; 关键词：《论语》语录语录体

论语录体小说: 2022年; 《论语》建构了相对成熟的语体表述模式,是后世语录体的鼻祖。在古人小说“子书流也”观念影响下,形成了一种“语录体”小说。主要呈现为三种类型:一是“世说体”小说,由《论语》记录现场教学,变为载记名士的妙言隽语和风流韵事,不再是道德意义上的“善言”;二是“诗话体”小说,主要记载诗人故事和诗歌的本事及学者的诗学观点,后来又演变成中长篇诗话体小说,展现主人公的急智辩才;三是以《东坡问答》《济颠禅师语录》《王阳明出身靖乱录》为代表的“哲人语录体”小说,承袭诗话体小说表现主人公天纵奇才的特点,但风格流为调笑、幽默、嘲谑的娱乐化效果,多记附会虚构之说。不管语录体小说如何变化,其精言妙语的语言性质一以贯之。语录体小说演变的过程,是小说观念不断进步、小说文体逐渐完善的反映。; 万晴川; 关键词：论语

语录体文言文教学内容研究: 2022年; 语录体文言文自身具有独特的文体特征、文化价值以及教学价值,在文言文阅读教学中同样要求依据文体特征来梳理脉络、品味语言、体悟情趣、感知风格。教学内容的问题是在文言文教学中所要面对的首要问题,语录体文言文教学内容的确定应该紧扣语录体文言文的语言特色、文学意蕴和文化内涵。本文将分别从文字、文学和文化三个层面阐释以《论语》为代表的录体文言文教学内容的确定依据,并力求在教学中实现语录体文言文教学内容的“言文统一”。; 杨士景; 关键词：《论语》语录体教学内容

（多模态翻译视阈下孟子形象重构研究—从语录体到漫画）: 作为儒家文化的代表作,《孟子》记录了哲学家孟子及其学生言行,反映了对道德与政治的看法。优秀的《孟子》跨模态译本促进中华文化的海外传播,提高国家软实力。本文选取《孟子》为源文本,蔡志忠和Brian Bruya编著的Menc...; 郑雯琦; 关键词：《孟子》系统功能语言学视觉语法

从《论语》语录体看孔子教育思想的实践被引量：2: 2021年; 《论语》语录体是记录孔子教育思想实践的最佳载体,其语录体的运用全面真实地体现了孔子的教学观念、教学态度、教学方法及游学经历。作为孔子一生游学实践的真实记录,可谓孔子当年教学"课堂"的再现,堪称孔子潜心布道的教学文案。与其他作者自己编写的作品不同,《论语》由其弟子及其再传弟子编撰而成。这些后学运用孔子教育思想独创语录体,成就了辑录孔子教育思想实践的《论语》,垂范千古,功不可没。; 刘总总苗怀明; 关键词：《论语》语录体

“语录体”的源起、分化与融合考论被引量：20: 2020年; "语录"是关于某人、某群体言论的记录或摘录。作为一种历史范畴,在古代,"语录"是讲学、传教、论道等社会语言生活实践的言语产品,被打上圣贤宗师学说的标签,附上了儒、佛、道经典文化意义。由记录或摘录互涉方式所决定,"语录"的结构形式与语义内容通过互文路径衍化成特定的表述程式--"语录体"。随着现代科技的进步和当前全民语言狂欢的交际需求,"语录"概念内涵外延历史性拓展,从至尊圣贤话语泛化为人人可以生产和发布的信息。而新媒体语境支持的"语录体"也通过语体的分化融合、文体流变、语篇意义多维整合呈现出现代修辞学、社会语言学意义上的类型特征。从社会交际领域出发,论文考察了"语录体"的源起与"记录""摘录"互文手段的实现路径,描写解释了古今语录体分化融合的外部条件和内在理据。; 祝克懿

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