蔡显良
作品数: 38被引量:58H指数:4
  • 所属机构:暨南大学
  • 所在地区:广东省 广州市
  • 研究方向:艺术
  • 发文基金:教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目

相关作者

对唐代楷书笔法渊源与传承的再认识被引量:5
2011年
唐代楷书笔法的渊源,除了通常所说的对唐楷产生深远影响的王羲之体系之外,北方书风的影响其实不容忽视,故唐代楷书笔法来自于南北书风的融合。唐代前期楷书的笔法传承有两条路线,这两条线在张旭身上归结,通过张旭的弘道布法,传于徐浩、颜真卿,又演变为两条线路,从而对晚唐五代以后书法产生广泛影响。唐代楷书笔法的传承对于唐代楷书笔法体系的建立与发展、楷书在唐代的定型与成熟、唐代笔法与结构理论的繁盛,以及对于宋代及后世的影响,均具有非常重要的价值与意义。
蔡显良
关键词:唐代前期楷书笔法传承再认晚唐五代
融冶篆隶于一炉 听任心腕之交应——鲁迅书法的主要特点及其成因被引量:3
2008年
鲁迅书法的两个最主要的风格特点是'清'和'雅',即清劲自然、古雅有致。鲁迅书法的风格分期应当以一九一二年为界,前后分为两个时期。一九一二年以后,其书法逐渐走向了定型成熟。鲁迅书风的形成与他遍临诸家、抄写古碑甚有关联,与他曾研读大量佛经亦有一定的关系,但最为重要联系的是他从小所受到的地域文化熏陶。
蔡显良
关键词:书如其人碑学文化熏陶二王帖学
从宋四家排名论辩看苏黄米蔡对明代书法的影响被引量:6
2010年
苏、黄、米、蔡宋四家的排名早在南宋就已经约定俗成,但明代少数人对宋四家提出了质疑,这是受到时代大环境的影响。明代中期吴门书家维护宋四家的地位,其目的主要是通过向宋人书法学习,以便上溯魏晋,借古开新。宋四家的书法对于明代中期吴门书派的兴盛、明代末期松江书派的崛起以及晚明书法的变革潮流均有不可忽略的影响。
蔡显良
关键词:明代中期书法学习论辩少数人
从“粤派”“黟山派”看黄牧甫的影响
2016年
黄牧甫篆刻不为明清流派所束缚,遍学各家,吐故纳新,将丰富的金石学知识融入印艺,用光洁妍美的风姿把汉印原来的面目重现于刀下,创造了自己寓险绝于平正、峭拔而雄深的风格。
蔡显良
关键词:黄牧甫篆刻艺术汉印
书以言志 文以载道——刘军书法赏评
2017年
刘军Liu Jun大学教授,广东省书法家协会会员,广东书法评论家协会理事,全民悦读广东高校阅读联盟主席,暨南大学书法研究所高研班学员。师从著名书法名家曹宝麟教授。从事高校书法教学多年。作品曾入选中国书法家协会、中国美术家协会主办的第四届“情系特奥会爱心满中华”书法艺术大展,广东第二、三、四、五届“南雅奖”书法篆刻展。
蔡显良
关键词:书法家文以载道言志协会会员大学教授广东高校
潘天寿书法篆刻思想探略被引量:3
2009年
潘天寿的绘画成就极高,声名显赫,这无疑在一定程度上掩盖了他的书法篆刻所取得的成绩。因此,除了为数不多的几篇介绍或评论潘天寿书法的文章之外,基本未见有专门评述潘天寿书法篆刻创作思想和审美观念的文章。有鉴于此,本篇短文算是抛砖引玉,专门来谈谈潘天寿的书法篆刻思想,并简单分析一下他的这些审美思维的成因以及观念指导下的创作,期冀从中得到一些有益于艺术创作的启示。
蔡显良
关键词:书法篆刻审美观念审美思维艺术创作绘画
风吹铁笔雪珊珊——元代印学思想探赜
2020年
赵孟頫的印章师古思想当受其书法复古思想之影响,其核心为提倡汉印、复兴古法,元代学者多受其沾溉。古代印论中的雅俗观与古代书论一脉相承,提倡雅,反对俗,首倡者亦为赵孟頫,其《〈印史〉序》是为嚆矢。发端于元代的印品论亦建立在雅俗观基础之上。尚有论印者将"书如其人"的观念也试图引进到印章领域。元代文人更多地介入印章创作,在篆刻创作中强调笔意的表现,提倡使刀如使笔。元代印论在关于印章审美概念与美学范畴方面,亦开了后世论印的先河。
蔡显良
关键词:元代复古
古代服饰文字被引量:1
2005年
运用文字进行各种设计,在当今的时装设计领域已相当普及,文字图案在如今的服装装饰中占有很重要的地位.每一类文字均有自己独特的字形结构和个性特点,比如正体端庄严谨,草体潇洒自如,即使是同一种字体甚或同一个文字,也可以通过艺术处理而展现出无穷的形态变化.文字的这种灵活性,使文字具有了天生的构成优势,文字遂也成为服装设计中可以让设计师自由发挥、尽情演绎的构形元素.
蔡显良
关键词:文字符号化图案化服饰纹样装饰图案古代服饰
黄庭坚论书诗研究被引量:4
2006年
从黄庭坚的论书诗中可以看出,崇晋尚韵、尚意反俗是黄庭竖书学观的两个最为根本的方面,亦即法古与创新。其中崇晋尚韵是手段、是方法, 而创新、尚意、脱俗才是目的。以禅喻书、论悟、学问修养等诸多内容亦在其论书诗中有所体现,这些书学思想均是以上述两个主题思想作为根底的。
蔡显良
关键词:黄庭坚脱俗
康有为“二爨论”解读被引量:1
2016年
康有为在《广艺舟双楫》中多处盛赞"二爨",尤以《爨龙颜碑》为最,因其成熟、浑美,与其碑学审美观念高度契合,故列其为神品第一。康有为偏爱"二爨"的原因是因为"二爨"笔法体格高古厚朴,既可以取法,又可考见书体演变源流,更是他扬碑抑帖思想驱使下的一种必然。
蔡显良