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唐松林
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- 所属机构:湖南大学
- 所在地区:湖南省 长沙市
- 研究方向:文化科学
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金
相关作者
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- 从逻辑联系的角度 ,一个有效率的教师教育 ,必须解决教师基本素质目标定位的合理性、教师基本素质形成的影响“因子”及当前教师基本素质形成过程中的主要“障碍”。
- 唐松林荀渊
- 关键词：教师教育
- 关于湖南、湖北留守农民心理现状的调查被引量：1
- 2006年
- 生活满意度自评量表(LSIA、LSIB)、情绪——社交孤独问卷(ESLI)和自尊量表(SES)等测查表明,留守农民的心理现状具有幸福或满意度较高、情绪社交孤独感相当严重及强烈的自卑感等三个特征。
- 唐松林洪冬美
- 关键词：留守农民生活满意度孤独感自卑感
- 教师素质的实然分析与应然探讨被引量：109
- 2000年
- 以《关于教师教育素质现状的调查》及《新世纪教育应有的教育素质调查》为基础 ,结合国内外有关教师素质研究的成果 ,分析了目前基础教育中教师存在的问题 。
- 唐松林徐厚道
- 关键词：教师素质
- 基于两型社会知识谱系的学习型村落建设构想
- 2012年
- "两型社会"的知识谱系是一系列以人的发展为核心价值的知识谱系,它反映出的人与环境之间的空间关系、人与自然之间的生态关系以及人与人之间的社会关系,为学习型村落建设提供了理念依据与行动框架。学习型村落建设的紧迫性在于农民超越了自己作为一种关系的存在,与赖以生存的乡土社会根基日益疏离,深陷知识贫困与经济贫困的怪圈,对现代农业技术盲从和过度依赖,村落文化内聚性日益消弭等。因此,惟有通过自由生活,体现"天人合一"的理念;提升人力资本,改善农民心智模式;对话与交往,增进农民的团结意识;资源共享,形成崇尚学习的氛围;尊重生命,回归自然怀抱等路径,建立农民与环境、现代与乡土、技术与文化之间的对话机制,提高农民的素质与文化品味,才能从根本上解决农村资源急剧耗费、生态环境失衡的危机。
- 唐松林
- 关键词：两型社会知识谱系农民
- 乡村教师定向培养中的寻根教学被引量：14
- 2021年
- 唤醒潜在的乡土记忆,回溯乡土文化的生命信息,挖掘宝贵的历史遗产,养成未来乡村教师——公费定向师范生的生命意识、家国情怀与文化担当,使其成为“爱思想、爱乡村、爱儿童、爱教育”的乡村教育家,此乃寻根教学的内涵与初衷。其学理源于“创造即生命”“历史即生命”“关系即生命”“天地人合一”的生命哲学与宇宙哲学。然而,寻根教学还停留在经验的、被动的、形式的,甚至浮躁的层面,出现了崇生与逐利、保护与殖民、创造与毁坏等悖论。其化解方式如下:一是忆家族,究问题,谈预期,以追寻生命之根,钩沉公费师范生家族的、家乡的群体记忆与文化痕迹;二是续传说,易风俗,固精神,以绵延乡土之谜,探寻传统文化中的自然根系与生命信息,彰显文化遗产中的永恒价值与精神内核;三是著教材,挖语境,激创造,以创联语境之缘,树立“寓杂多于整一”的整体文化概念,开启乡土与世界的对话,助力乡村文化的续存与振兴。
- 罗碧琼唐松林
- 关键词：乡村教师乡土文化乡土记忆
- 农村留守人口生活满意度与生活质量调查分析被引量：13
- 2007年
- 通过对湖南、湖北两省一些农村的抽样调查,运用心理学的测量方法,探讨了当前农村留守人口的生活满意度这一特定的主观感受方面的基本状况以及生活质量的情况。针对目前农村留守人口所遇到的心理质量问题,文章提出了进一步改善农民生活从而提高其生活满意度的一些政策建议。
- 洪冬美唐松林张谊陶秀媛
- 关键词：农村留守人口生活满意度生活质量
- 国际人文交流的价值与路径被引量：2
- 2021年
- 人文交流作为国际交流的重要组成部分,是增进各国人民友谊的“播种机”、开展文明对话的“传感器”、提升国际认同的“孵化器”,同时也是促进国际理解与交往、传播中华文化、提升文化自信的有效途径,可谓中国古代“天下为公”的伦理意识在新时代的文化表达。在国际人文交流中,讲述极具鲜明中国特色的典型生活事件,有助于世界各国人民进行全方位、无距离、无障碍的交流与沟通,从而更好传播中华文化,讲好中国故事,弘扬中国精神。
- 罗碧琼唐松林
- 关键词：中国传统文化
- 农村居民生活满意度与自尊关系研究被引量：3
- 2008年
- 目的了解农村居民的生活满意度及其与自尊的关系。方法采用访谈法和问卷调查法(LSIA、LSIB)对湖南、湖北两省3180名农村居民进行调查,分析他们的生活满意度及其与自尊的关系。结果农村居民与社会总体人群相比,其生活满意感很低,且有显著性差异;不同年龄组的生活满意度指数B得分有显著差异;高自尊组生活满意度得分高于低自尊组。结论农村居民的生活满意度偏低,自尊水平高的居民,其生活满意度也较高。
- 洪冬美唐松林
- 关键词：农村居民生活满意度自尊
- “互联网+”时代的教师伦理:从他者型塑转向自由审美被引量：7
- 2017年
- 教师伦理是教师在教育世界中的人伦之理,即教师与自我、与共同体、与学生、与社会之间的关系之理。它在农业时代具有明显的神权型塑性质;在工业时代具有浓厚的科学型塑意味;在"互联网+"时代将走向自由审美之境。就教师与自我的关系而言,它遵循"君子儒—专业者—思想者"的嬗变;就教师与共同体的关系而言,它遵循着"同于道—同于业—同于研"的路线;就教师与学生的关系而言,它遵循着"仰为师—从于师—朋友师"的趋势;就教师与社会的关系而言,它遵循着"敬为贤—敬为知识分子—敬为创造源"的方向。走向自由审美的教师伦理,必须从专家走向思想者;从关注知识走向关注生命;从主客分离走向心灵互融;从知识源走向创造源。
- 唐松林冯誉萱
- 关键词：教师伦理
- 教师行为类型：四境一体说被引量：3
- 2019年
- 教师行为类型分为自然之境、理性之境、道德之境与审美之境,它们既相互独立、循序渐进、协同进化,又共时存在、相得益彰、四位一体。自然之境缘于生命的诞生、哺乳、抚育等人类繁衍之力量,演变为劳动与生活经验的传承与习得之相,其教师行为呈现原始、内在、生成等特征,以顺性作为教学基本法则,以经验树立教学权威,以直观获得大自然的印象与观念;理性之境蕴含一种庄严的理性精神,以其严谨、系统、逻辑与辩证的特征,带给人规整、节奏、秩序的感受,它以思想树立教学权威,以创造吸引学生的好奇心与求知欲望,以争鸣作为检验真理的基本方法;道德之境以热爱、怀疑、忠诚之德,培植文化,孕育思想,抚育儿童,具有合道、爱人、自律等特征,它布正义以树立教学权威,致良知以激扬人性之善性,施慈爱以赢得学生信赖;审美之境是教师经由自然之境的沉淀及理性与道德之境的洗礼,摆脱外在力量的支配,智到极处,爱到极处,复归于朴、天人合一的自由境界,它视自由为教学意识形态,视愉悦为基本的教学方法,凭质朴与智慧创造万有,具有自由、魅力、圆融的特征。
- 唐松林闻佳敏范春香
- 关键词：教师行为
