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中央高校基本科研业务费专项资金(NKZXA1103)

作品数:2 被引量:15H指数:2
相关作者:吴真更多>>
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相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学

主题

  • 2篇文学
  • 1篇道教
  • 1篇道教文学
  • 1篇敦煌俗文学
  • 1篇招魂
  • 1篇日本中国学
  • 1篇俗文学
  • 1篇唐诗
  • 1篇孟姜女
  • 1篇京都学派
  • 1篇祭祀

机构

  • 2篇南开大学

作者

  • 2篇吴真

传媒

  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇武汉大学学报...

年份

  • 2篇2012
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
近二十年日本道教文学研究综述被引量:2
2012年
道教文学是近年日本中国学的一大研究热点,呈现出不同文体、不同学科相互生发、相互印证的交叉研究趋势。京都中国学对以《真诰》为首的道教上清经系的释读,成为近20年讨论六朝唐代文学和文人精神生活的新起点,唐诗与道教的关系研究也因此获得突破。神仙传记研究逐渐深入宗教文学本质,志怪小说更加注重考察道教故事母题的流变,明清小说多结合道教善书、搜神类书,元杂剧研究则出现"英灵镇魂剧"的解释框架。
吴真
关键词:日本中国学京都学派
敦煌孟姜女变文与招魂祭祀被引量:13
2012年
在敦煌变文、曲子词等俗文学写本中,孟姜女不仅是杞梁之妻,同时也是众多无祀亡魂的司祭者。敦煌伯希和5039号残卷变文中,长城下众髑髅与孟姜女的对话,既承接了自庄子以来的髑髅文学传统,也反映了唐代招魂祭祀、安抚孤魂的信仰习俗;变文末尾,孟姜女宣读了一篇具有通用文书性质的祭文,以酒食祭飨孤魂。"丈夫远征不归的悲哀"固然是孟姜女故事在唐代突变的时代背景,杞梁之类的孤魂救度也是推动故事传播变异的原动力之一。敦煌孟姜女变文是从招魂仪式向祭祀演剧进化的一种中间形态。孟姜女的祭司身份在乡村祭祀演剧中至今尚有遗存。
吴真
关键词:敦煌俗文学孟姜女
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