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上海市教育发展基金(12SG35)

作品数:5 被引量:37H指数:3
相关作者:朱承更多>>
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相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 4篇政治
  • 3篇生活政治
  • 2篇礼记
  • 2篇《礼记》
  • 1篇等级秩序
  • 1篇饮食
  • 1篇政治智慧
  • 1篇中国式
  • 1篇肉体
  • 1篇肉体生命
  • 1篇儒家
  • 1篇生死
  • 1篇生死问题
  • 1篇念头
  • 1篇礼乐
  • 1篇礼乐文明
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理生活
  • 1篇公私

机构

  • 5篇上海大学

作者

  • 5篇朱承

传媒

  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇华南师范大学...
  • 1篇江苏行政学院...

年份

  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
礼乐文明与生活政治被引量:7
2014年
古典中国的礼乐制度,希望通过约束人们在日常生活中的言行举止和建构日常生活规则,进而实现等级严明、各安其分的社会政治秩序。从维护政治秩序和落实政治价值的角度看,礼、乐可以看成是"生活中的政治"。人们遵从国家政权所期望的礼治和礼俗并因之安排自己的日常生活,体现了传统中国社会生活"不要政治的政治"之特点。当然,这种"生活政治"也导致了日常生活中私人性与公共性混淆的问题,"公私之辨"的价值张力由作为"生活政治"的礼乐文明而引发。近代以来,传统礼乐典章逐渐流散,但作为"生活政治"的礼乐文明对现代社会依然有着多重意义。
朱承
关键词:礼乐文明生活政治
饮食之道与生活政治——以《礼记》为中心的考察被引量:5
2015年
饮食是日常生活的主要内容之一,也能体现和反映社会政治情况。在《礼记》所记载的饮食之道里,"吃还是不吃""给谁吃""吃什么""怎么吃"等日常问题,关涉了政治认同、身份等级、权力秩序以及社会公共交往活动等政治问题。饮食之道中体现的权力及等级秩序,反映了儒家的生活政治,即将政治价值和等级观念落实在日常生活中,又通过日常生活来巩固和强化那些保障政治权力运行所必须的价值与秩序。
朱承
关键词:生活政治等级秩序
儒家的“生死念头”被引量:1
2014年
对于生死问题的关注是儒家伦理生活的主题之一。儒家以现世生活为中心,从生命的重要性、生活的意义、生命与道义的关系一直到生命的终结之处和死后世界,提出了一系列有意义的观点。首先是关于肉体生命的思考。肉体生命是人的存在基础,保全生命、爱惜生命也是任何健全、理性思想或宗教的基本前提。历史的来看,
朱承
关键词:生死问题儒家肉体生命伦理生活
论中国式“生活政治”被引量:22
2014年
"生活政治"指的是政治权力和政治意志在日常生活中泛化、日常生活被提升到政治层面予以解读的一种政治范式。在中国思想传统中,"生活政治"的展现路径往往是"政治生活化"和"生活政治化",前者将政治渗透到日常生活中,后者将日常生活转化为政治。历史地来看,积极的"生活政治"可以促使良善的政治意志为人们所接受,成为"收拾人心"的途径;而消极的"生活政治"往往走向"泛政治化"。
朱承
关键词:生活政治
自然天道与人间秩序——《礼记》政治智慧论析被引量:3
2013年
《礼记》较为集中地阐述了儒家贯通自然天道与人间秩序的智慧。在《礼记》中,日常生活、政治生活都从天地万物及其自然秩序上寻找到依据,进而得到合理解释;同时,人类生活秩序又因为源于至高无上的天地万物及其自然秩序而获得了合法性和权威性。通过贯通自然、生活与政治,人类的认识世界和认识自己的活动实现了统一。因此,在改造自身的人类活动中,也应该考虑和尊重自然的因素,实现人类行为与天地万物的合拍、同节。
朱承
关键词:《礼记》政治
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