国家社会科学基金(04XMZ004)
- 作品数:6 被引量:53H指数:4
- 相关作者:何明陶琳钟立跃潘春梅更多>>
- 相关机构:云南大学大理学院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金更多>>
- 相关领域:政治法律经济管理社会学历史地理更多>>
- 基督教信仰下的少数民族农村和谐社会建设研究——以云南三个苗族村寨调查研究为例被引量:10
- 2007年
- 构建和谐社会,需要建立一个平等相待、互相尊重、祥和安宁、友爱诚信的社会环境。作为一种宗教信仰,基督教要求信徒不但要以"十诫"来约束自己的行为,而且要懂得"感恩",能"博爱"、"行善",要求人与人、人与社会要和谐相处。基督教在信教地区的和谐社会建设中对于构建人际关系、规范行为方式、调节身心平衡等方面发挥积极作用。我国部分地区的苗族接受基督教信仰已经有近百年的历史,基督教信仰使信教群众在社会组织、行为习惯、节日习俗、价值观等方面发生了很大变化。一方面,苗族部分传统文化因基督教的介入丧失了传承的根基,另一方面,基督教文化已经融入到信教苗族的文化之中,成为其文化的一部分。本文通过对云南三个信仰基督教的苗族村寨的实地调查研究,认为在当今构建和谐社会的时代背景下,基督教作为一种宗教信仰和宗教文化,只要好好加以规范和引导,就能够在信教民族农村地区建设和谐社会的过程中发挥应有的作用。
- 何明钟立跃
- 关键词:基督教信仰苗族和谐社会
- 农耕社会中哈尼族妇女角色地位的演变——对元阳县箐口村的个案分析被引量:5
- 2008年
- 以云南省元阳县箐口村为例来展现哈尼族妇女角色地位的演变动因、速度以及趋势。认为在漫长的农耕社会历程中,哈尼族妇女的角色地位几经更易,其变迁有着深刻的历史根源,父系社会取代母系社会是造成妇女角色地位转变的一个根本节点,具体而言则是由生产力的发展、外来文化及现代性的影响、社会制度政策、文化体系和价值观念等多种因素综合作用的结果。
- 潘春梅
- 关键词:农耕社会哈尼族妇女角色
- 民族节庆仪式上民族与国家力量的资源交流与交换——以西双版纳红专爱尼人“嘎汤帕”节为例被引量:2
- 2010年
- 在西双版纳红专爱尼人嘎汤帕节中,少数民族与国家力量在互动中进行了资源的交流与交换。这种互动选择在节庆仪式中进行,造成了少数民族节庆仪式的变迁,变迁所带来的效果,以形式上的交融掩盖了事实上的隔阂,为使少数民族与国家在节日互动中达成理解和交流,国家与少数民族双方应进行有限度和坦诚的资源交换。
- 陶琳
- 关键词:民族文化
- 中国少数民族农村的社会文化变迁综论被引量:22
- 2009年
- 改革开放30年来,中国少数民族农村面貌发生了巨大变化,从单质化的刚性社会转型为多样化的弹性社会,具体表现为多样化的少数民族传统社会组织功能的恢复和现代发展,农村社会关系由机械联系向有机联系的变革,以及农村社会分层状况从固化到流动的转变。同时,基于少数民族群体在生活方式上日益明显的多元化取向以及文化观念上的世俗化与理性化倾向,少数民族文化的形貌正在经历传统与现代的整合、重构,呈现出从封闭的多样性到多样的现代性的文化变迁。
- 何明
- 关键词:改革开放30年少数民族农村社会文化变迁
- 村落权威再生产的人类学分析--以边疆民族地区城中村老龄协会成立仪式为中心的讨论被引量:3
- 2008年
- 传统、国家和市场三种力量共同出现于傣族特定社区中,形成了相对稳定的交织融合的结构状态,以此形成了傣族村落权威的基本文化语境。当三方力量又以具体的人和事物再次交织于具体的社区场景活动中时,活动中的行动者策略性地运用了结构性资本进行权力的博弈,由此对自身的权威进行了再生产,也对社会力量进行了结构的再生产。
- 何明陶琳
- 关键词:城中村居民小组长
- 国家在民族民间仪式中的“出场”及效力——基于僾尼人“嘎汤帕”节个案的民族志分析*被引量:11
- 2007年
- 通过国家法律规范与代理人出场的方式,国家意志与民族文化互动的交织图景在西双版纳“红专”僾尼人村寨的“嘎汤帕”节中得以充分展现。这种互动关系突显了国家参与的有效性,但在国家意志具体贯彻执行的同时,也产生了一些诸如政府官员形象行为设计,国家与民族进一步融洽的问题。
- 何明陶琳
- 关键词:民族志民间仪式出场个案效力国家意志