黑龙江省社会科学基金(08A-002)
- 作品数：17 被引量：42H指数：5
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- 科拉科夫斯基对马克思思想的理论来源与文化动机的考察
- 2012年
- 与传统的马克思思想的三大来源不同,东欧新马克思主义的重要代表人物科拉科夫斯基认为,马克思思想及其发展是其思想中包含的三重文化动机决定的,即浪漫主义动机、普罗米修斯的救世主义动机和启蒙理性主义的决定论动机,这三重文化动机主要来自于浪漫主义、自我意识哲学和历史进步主义的影响。通过马克思思想的三重文化动机的考察,将马克思的思想定位为整个欧洲思想史发展的逻辑结果和一个新的阶段。
- 胡蕊
- 关键词：马克思思想东欧新马克思主义
- 南斯拉夫实践派关于人的理论及其当代启示被引量：1
- 2011年
- 南斯拉夫实践派的思想家们一致认为,马克思思想的核心是人,马克思不反对在一般意义上讨论人和人性问题,并且认为人是实践的、历史的存在物。人的概念实现了异化、革命、辩证法等术语之间特殊意义的链接与重新整合,"人"在实践派理论中处于核心地位。实践派在完整和系统理解马克思哲学思想的基础上介入南斯拉夫的现实生活过程,强调人的自由和责任对社会发展的重要作用。
- 姜海波
- 关键词：异化辩证法
- 马克思与“人类解放”被引量：5
- 2012年
- 阿格妮丝.赫勒是东欧新马克思主义的重要代表人物、布达佩斯学派的主要成员之一。由于继承了马克思和卢卡奇的思想遗产,赫勒一生致力于人类解放事业的研究。文章重新审视和分析了马克思的人类解放理论,恢复了马克思人类解放理论的"个体向度"。作者认为,马克思的人类解放是在自由的意义上进行阐述的,由此,作者分析了马克思的自由概念和人类解放的实现条件。她认为,马克思的绝对的自由和人类解放是不可能实现的,人类解放只有在个体的意义上,而且在民主的自由概念的引领下才能实现。
- 阿格妮丝·赫勒王静
- 重建多元性的统一:在宏大叙事和极端相对主义之间——《后现代政治状况》解读
- 2012年
- 作为东欧新马克思主义哲学代表性人物,阿格妮丝.赫勒及其丈夫费伦茨.费赫尔的现代性思想具有深刻的学理意义和人文价值。《后现代政治状况》一书是赫勒和费赫尔所撰写的系统研究现代性理论的著作。在书中,作者透过对现代性与后现代的关系、现代性的道德状况及政治原则、"社会问题"的解决路径及欧洲文化的现状等问题的探讨,研究了现代社会的格局、现代性的逻辑机制以及现代性的时空观等问题,对现代社会的整体进行了批判性反思。
- 王海洋陈喜贵
- 关键词：后现代政治状况
- 思入生活细微之处的哲学——论科拉科夫斯基的日常生活批判理论被引量：6
- 2012年
- 当代生活世界理论主要有两种类型:一种是直接以生活世界作为直接研究对象的理论,一种是借助生活世界的运行机制和文化机理来透视和把握人之生存和人类社会历史运行机制的理论。第一种可以称之为典型的生活世界理论,如胡塞尔、列斐伏尔、哈贝马斯、赫勒等人的理论。第二种可以称之为非典型的生活世界理论,往往蕴藏在后现代理论、微观政治学、微观史学等哲学社会科学理论中的思想资源之中,科拉科夫斯基的日常生活批判属于这种类型。其理论侧度一,是致力于把哲学问题的思考置于日常生活或生活实践的基础之上,从而使哲学之思远离抽象和思辨;其侧度二,是透过对日常生活和日常思维细致入微的分析,扬弃日常存在的自在自发性和理所当然性,推动日常生活主体进入一种自觉的和反思性的生存状态。
- 衣俊卿
- 马克思思想文化动机与现代性逻辑的对应关系
- 2014年
- 从文化动机的视角来解读马克思思想实质和发展脉络,这是东欧新马克思主义者科拉科夫斯基对马克思思想的独特阐释。本文通过考察科拉科夫斯基对于马克思思想的三重文化动机的认知,发现马克思三重文化动机与马克思的现代性思想的三重逻辑具有对应关系。从这样的视角出发,文章进一步揭示了马克思对资本主义现代性及其危机的理解和超越。
- 胡蕊
- 实践派关于南斯拉夫社会主义实践的批判性反思被引量：1
- 2014年
- 在实践派的理论中"实践"范畴备受关注,实践派哲学家关于马克思主义和关于社会主义的理解都是建立在马克思的实践哲学基础之上的。正是从马克思的实践哲学和异化理论出发,他们揭示了南斯拉夫社会主义发展的内在矛盾,并且阐释了对社会主义的理解。他们认为社会主义革命是一种对现实的社会变革,其根本目的是改变社会形态和人的存在方式,真正的社会主义应该是人道主义的社会主义。对实践派的社会主义观进行回顾与透视,可以总结南斯拉夫社会主义实践的经验教训,对我国社会主义建设具有重要的理论价值和现实意义。
- 刘欣然
- 关键词：社会主义斯大林模式人道主义
- 关于国外马克思主义研究现状的审思被引量：11
- 2011年
- 国外马克思主义研究在过去20多年间取得了突出的进展,但也存在着研究领域膨胀过快、边界不确定的问题。为了推动这一领域的健康和深入发展,应当培养一种"划界意识":一是应当对国外马克思主义研究所涉及的各种流派、人物和观点的客观的学术影响力和现实影响力做出扎实的评估,从而突出重点和核心层;二是应当进一步对每一具体研究对象的价值取向、基本观点做出具体的区分性评价,从而区分关于国外马克思主义流派的研究与关于马克思思想在当代思想界和社会实践中影响的研究。同时,还要突出国外马克思主义研究的"现实诉求",把关于不同理论流派和理论观点的内在理论逻辑的揭示与关于这些理论同特定时代人类实践的现实逻辑关系的揭示有机结合起来。
- 衣俊卿
- 关键词：国外马克思主义
- 科拉科夫斯基论马克思文化动机理论
- 2012年
- 科拉科夫斯基在对马克思思想发展脉络的梳理中,发现了蕴含其中并具有内在张力的三重文化动机,即浪漫主义、普罗米修斯救世主义和启蒙理性主义。他认为马克思思想的生命力与马克思主义的衰败都来自于这三重内在的文化动机。科拉科夫斯基在运用文化动机理论解读马克思思想的同时,实际上完成的是马克思思想的解构。通过对科拉科夫斯基所得出的结论进行针对性分析,彰显马克思思想的当代价值。
- 胡蕊
- 关键词：整体性
- 论马尔科维奇的“人的本质”概念:在科学与意识形态之间被引量：4
- 2012年
- "人的本质"概念是马克思哲学最重要的范畴之一。20世纪新马克思主义思想史上有诸多学者曾深入探讨过这一问题,如卢卡奇、布洛赫、萨特、弗洛姆、赫勒、科西克等等,但他们几乎都将注意力主要集中在人的本质的具体内容或把握人的本质的思维方式上。而曾经师从艾耶尔的南斯拉夫哲学家马尔科维奇却独辟蹊径,在科学与意识形态辩证关系视野中将"人的本质"概念区分为描述性和规范性两个维度,并在区分二者不同特征的基础上对其进行功能整合,从而在"人的本质"概念的革命性变革层面上彰显了马克思哲学的辩证性和超越性——描述与规范的融合。
- 刘海静
- 关键词：意识形态
