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国家社会科学基金(13BFX021)

作品数:4 被引量:3H指数:1
相关作者:张先昌魏辰盖立涛更多>>
相关机构:江苏大学潍坊市委党校中国人民大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇政治法律
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇中国传统社会
  • 2篇传统社会
  • 1篇正义
  • 1篇政法
  • 1篇执法
  • 1篇执法公信力
  • 1篇治官
  • 1篇隋代
  • 1篇隋炀帝
  • 1篇仁义
  • 1篇荀子
  • 1篇廉政
  • 1篇廉政法制
  • 1篇廉政法制建设
  • 1篇公信
  • 1篇公信力
  • 1篇法制
  • 1篇法制建设

机构

  • 3篇江苏大学
  • 1篇郑州大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇潍坊市委党校

作者

  • 3篇张先昌
  • 1篇魏辰
  • 1篇盖立涛

传媒

  • 2篇江苏大学学报...
  • 1篇法学杂志
  • 1篇法学

年份

  • 1篇2017
  • 3篇2014
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
中国传统社会对执法公信力的追求被引量:2
2014年
中国传统社会是一个专制社会,在数千年的历史发展长河中,开明的政治家和思想家们就如何治理国家提出许多方案,其中不乏具有持久生命力并可供现代借镜的理念与制度:如重视立法,强调法律是天下之大信,无论统治者还是平民百姓都要遵守法律规范;国家权力机关只有严格、公平执法,执法的公信力才能确立;统治集团成员只有做守法的表率,法律才能取信于民而具有权威性;要实现司法公正,保证执法的公信力,仅靠官员个人的自觉是不够的,制度保障才是关键。中国传统社会对执法公信力的追求是一贯的。
张先昌魏辰
关键词:传统社会执法公信力
试论隋代后期的文化教育政策
2014年
隋代后期,在推进政治、经济改革和国防建设的同时,隋政权大力发展文化教育事业,把实现深层次的文化发展与融合作为隋政权获得稳固政治统治的基础;把兴办教育作为培养人才、教化民众、移风易俗的主要手段。隋代后期的学校教育和文化建设取得了突出的成就,这一成就的取得是与隋炀帝超越北方文化局限,以融通南北而创造统一文化的历史精神分不开的。
张怡歌张先昌
关键词:隋炀帝
以法治官:中国传统社会廉政法制建设的当代价值
2017年
以法治官是中国传统社会廉政法制建设的基本经验,有严禁和惩治官吏利用职权侵吞国家财产的贪污行为、严禁和惩治官吏行贿受贿和徇私枉法的腐败行为、严禁和惩治官吏接受部民馈送财物和敲诈勒索的行为、严格实行监察制度和官吏考核制度等。这些制度构成中国传统廉政法制的主要内容,可为当下反腐倡廉和制度建设提供宝贵的历史资源。
张先昌杜海棠
关键词:中国传统社会廉政法制建设
论荀子的社会正义理论被引量:1
2014年
社会正义是人类永恒的追求,人类总是想建构"善的制度",即最为理想的社会秩序。自罗尔斯出版了《正义论》之后,人们开始热烈地讨论西方的正义理论。其实,我们中国的思想家也以不同的方式探讨着正义,在中国最早提出正义概念的是荀子。荀子从阐述人之性恶开始,指出人之性恶导致了人与人之间利益冲突的存在,利益冲突导致了社会混乱,所以需要礼义规范,而礼义规范需要以正义为指导原则。荀子还阐述了正义原则、正义制度,并追问政治合法性的基础。荀子强调了人的社会性,但没有重视人的内在主体性,这是荀子社会正义理论的缺失。
盖立涛
关键词:荀子正义仁义
共1页<1>
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