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江苏省社会科学基金(09ZWB004)

作品数:14 被引量:28H指数:2
相关作者:秦林芳更多>>
相关机构:南京晓庄学院更多>>
发文基金:江苏省社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 14篇文学

主题

  • 5篇小说
  • 3篇政治
  • 3篇人性
  • 3篇文艺
  • 2篇丁玲小说
  • 2篇太阳
  • 2篇文艺思想
  • 2篇《太阳照在桑...
  • 1篇道情
  • 1篇短篇
  • 1篇短篇小说
  • 1篇延安时期
  • 1篇延安文艺
  • 1篇意识形态
  • 1篇早期小说
  • 1篇早期小说创作
  • 1篇整风
  • 1篇整风学习
  • 1篇政治宣传
  • 1篇人生思索

机构

  • 14篇南京晓庄学院

作者

  • 14篇秦林芳

传媒

  • 2篇文艺争鸣
  • 2篇学海
  • 2篇中国现代文学...
  • 1篇小说评论
  • 1篇文学评论
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇南京晓庄学院...
  • 1篇海南师范大学...
  • 1篇扬子江(评论...

年份

  • 5篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2010
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“幻想”的价值——丁玲小说《阿毛姑娘》重识
2013年
丁玲小说《阿毛姑娘》是一篇"概念化建构"的作品。一方面,作品通过描写阿毛幻想的生成和对幻想的追求,表述了作者对人的本质、人的价值的理解;另一方面,作品则通过描写阿毛在追寻幻想时方式的失当以及其最后对幻想的弃置,从反面强调了人在追寻理想时既必须坚守自己的独立性和自主性,又必须具有强大的坚韧性和意志力。这一人生思索,在以《梦珂》、《莎菲女士的日记》为代表的丁玲早期都市知识女性题材小说中,曾经得到了反复的呈示;而在本篇中,丁玲则将自己的如此思考又寄寓到了对乡村女子阿毛的刻画中,并以对阿毛的概念化建构再一次宣示了自己的人生哲学。
秦林芳
关键词:《阿毛姑娘》幻想人生思索
左联时期丁玲文艺思想的二元倾向被引量:1
2013年
左联时期,丁玲文艺思想呈现出显明的二元倾向。在有关文艺的本质、特征、功能的认识上,在主题、题材、人物的选择上,乃至在创作主体思想感情的要求上,丁玲同时操持着"为革命"和"为自我"两个不同的话语系统。她既强调文艺的社会属性和"革命"性质,同时又凸显了文艺的审美属性和"自由"特征,从而把"革命"与"自由"极具矛盾性地焊接到了一起。在矢志"向左转"、并积极参与"革命文学传统"建构的同时,丁玲却也继承其早期文艺思想之余绪,将"自由"精神和"五四文学传统"接续到了1930年代。这一方面说明了其思想转变的长期性和复杂性,另一方面则显示出了"五四文学传统"在特殊历史语境中所具有的顽强生命力。
秦林芳
关键词:文艺思想
“政治宣传”与“人性关怀”的并置——丁玲戏剧创作的意义形态被引量:1
2011年
丁玲的戏剧创作虽然缘自于切迫的政治宣传的需要,但由于其"个性思想"这一思想基因的潜在作用,她在创作中仍然表现出了"人性关怀"的非功利诉求。她通过对"爱情"视域的设置、对世俗人伦的关注和对倔强个性的描写,表现出了对"人"的权利的维护、对人伦温情的流连和对反专制斗争精神的赞美。"政治宣传"与"人性关怀"的并置,使丁玲的戏剧创作在意识倾向和主题蕴涵上形成了巨大张力。这不但呈示了丁玲主体意识的矛盾性,而且集中凸现了其1931年转型后的整个创作在意义形态上的复杂性。
秦林芳
关键词:政治宣传人性关怀
在文化中心主义阴影的笼罩下:丁玲《访美散记》的文化学考察被引量:1
2010年
在《访美散记》中,丁玲从自己的已成之见出发,以本土文化为中心,将"自我"与"他者"相对立,着力批判了美国的制度文明和精神文明。为了凸现"美国文明"的弊端,一方面,她有意将浑融为一的"美国文明"作了拆解,以其物质文明的高度发达对之进行反衬;另一方面,则将中华精神文明作为理想的参照系对之进行比照。虽然丁玲对美国文明这一"他者"的批判不乏合理之处,但是,她从中所显示出来的以异证异、以异斥异的文化态度无疑是保守的、排外的,笼罩着浓厚的文化中心主义的阴影,表现出了狭隘的民族主义倾向。
秦林芳
在“传达意识形态的说教”之外——《太阳照在桑干河上》中的人文精神被引量:11
2010年
一般以为,《太阳照在桑干河上》以鲜明的"意识形态预设",旨在通过对土改风暴的描摹,来诠释有关社会发展的历史理性、"传达意识形态的说教"。事实上,丁玲通过对地主形象和黑妮、顾涌等"边缘人"的描写,刻画出了他们在土改风暴中表现出来的复杂人性,对他们的生存状态和命运给予了一定的关注。作者以自己的切入角度和解释视角,在一定程度上突破了"意识形态预设",表现出了自己的人文精神。"革命意识"与"个性思想"的并列、历史理性与人文关怀的交会,使作品在意识上、价值上保持了必要的张力。这既丰富了土改小说表现生活的复杂性,也提高了土改小说的审美性。
秦林芳
关键词:《太阳照在桑干河上》意识形态人文精神说教土改小说历史理性
“苦难”与“求生”——丁玲小说《水》的人性意义被引量:1
2012年
丁玲短篇小说《水》,于1931年9月始刊于《北斗》创刊号,至11月在该刊连载完毕。这篇小说得到作者本人和左翼评论界的高度重视。丁玲后来把它看做是自己‘(新作风的第一篇小说)’,自认它在‘有意识地要到群众中去描写群众,要写革命者,要写工农’方面取得了“突破“。
秦林芳
关键词:短篇小说《水》人性《北斗》
论《意外集》在丁玲文学道路中的意义被引量:2
2010年
在《意外集》中,丁玲以"人"为视点,忠实于自我体验,以对"人"的生存境况的关注和自我人道情怀的张扬,实现了由左翼文学的革命功利主义向五四人道主义精神的回归。在当时左翼文学的话语场中,丁玲以此发出了自己的异响,表现出了比较鲜明的个人化色彩。《意外集》对左联前期以《水》为代表的创作路子作出了调整,并开启了陕北前期丁玲个性化创作的先河,因而在丁玲文学道路中具有重要意义。
秦林芳
关键词:文学道路人道情怀
丁玲与《讲话》的精神关联被引量:2
2011年
在丁玲本人和许多研究者看来,1942年5月延安文艺座谈会的召开和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)的发表,使其思想“脱胎换骨”、“革面洗心”。在次月召开的批判王实味的大会上,她对自己在整风学习中所产生的“回头是岸的感觉”作了如此描述:“回溯着过去的所有的烦闷,
秦林芳
关键词:《讲话》《在延安文艺座谈会上的讲话》整风学习毛泽东
从“走两条路”到“走一条路”——论丁玲的创作转变被引量:2
2011年
1950年5月,丁玲借《陕北风光》修订再版之机,对自己的思想道路作了回顾,认识到自己“过去走的那一条路可能达到两个目标:一个是革命,是社会主义,还有另一个,是个人主义”;“但到陕北以后,就不能走两条路了。只能走一条路,而且只有一个目标。即使是英雄主义,也只是集体的英雄主义,是打倒了个人英雄主义以后的英雄主义”。
秦林芳
关键词:个人英雄主义社会主义个人主义
论陕北前期丁玲文艺思想的二重性被引量:1
2013年
陕北前期,在对文艺的本质和功能的认识上,在对文艺表现目的和表现对象的理解上,在对作家知识分子立场的评判上,丁玲均表现出了鲜明的二重性。一方面,她宣扬"文艺从属于政治"、"文艺为大众"和"改造知识分子思想感情";另一方面,她又申张文艺的独立性质、文艺"化大众"的责任和创作主体的知识分子立场。这说明,在丁玲此期文艺思想中同时存在着以政治为核心的功利型文艺观和以个体为核心的启蒙型文艺观的元素。二者的并置,缘于其自我身份的复杂性及其思想意识的矛盾性;同时,在那一时期也具有其典范意义。
秦林芳
关键词:文艺思想二重性
共2页<12>
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