天津市哲学社会科学研究规划项目(TJZL12-004)
- 作品数：5 被引量：13H指数：2
- 相关作者：张分田张鸿更多>>
- 相关机构：南开大学更多>>
- 发文基金：天津市哲学社会科学研究规划项目更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理文化科学更多>>
- 秦朝“以孝治天下”的主要措施及其历史贡献被引量：5
- 2014年
- "以孝治天下"是华夏古代国家源远流长的政治传统,这一政治传统并没有在秦朝中断。秦朝借重宗法治国的主要措施有设置倚重"儒者""儒学"的国学体制、推行弘扬宗法伦理的礼制教化、颁行维护父家长特权的国家法典等。比较王制"孝治"与帝制"孝治"的异同,可以发现帝制"孝治"是从王制"孝治"蜕变而来的。与时俱进地改革"孝治"并使之法制化是秦国及秦朝的主要历史贡献。
- 张分田
- 关键词：以孝治天下秦朝帝制
- 西周“孝治”的主要特征及其历史性蜕变被引量：2
- 2014年
- "以孝治天下"的实质是借重宗法治国,这种政治模式发端于华夏国家产生之初,其巅峰状态出现在西周。西周是全面贯彻"孝治"的典范,其主要特征是伦理化的政治观念体系、宗法性的政权组织原则和礼制化的以宗法治天下。帝制"孝治"则是从王制"孝治"蜕变而来的。源远流长的政治传统导致"孝"及"孝治天下"成为中国古典政治学的核心范畴及核心命题之一。
- 张分田
- 关键词：西周以孝治天下政治模式宗法伦理
- 经学统合完成于《五经正义》的历史动因被引量：2
- 2014年
- 经学发展的必然趋势、三教之争的积极推动、中国统一的政治契机和制度创新的特殊需求是经学统合完成于《五经正义》的历史动因。隋唐以前,没有必须将经典注疏规范化的特殊需求,故历代国学通行的做法是经学诸派共存并立,而隋唐以降,科举考试需要统一的教材及考试标准,必须提供统一的经典文本及其注疏。因此,制度创新是经学统合的主要动因。中华帝制的统治者不以统一经学的方式维护思想统一,这种历史现象很值得深入研究。
- 张分田张鸿
- 关键词：《五经正义》孔颖达经学帝制
- 先唐孝治理论考察
- 2014年
- 隋唐孝治的基础框架、理论类型及主要措施基本上是从前代继承而来的。以"孝"(宗法)为本的政治理念发端于华夏早期国家产生之初,西周王制形成了全面贯彻孝治的政治模式。春秋战国是王制与帝制两种国家体制大体完成更替的历史节点,而孝治的蜕变及孝治理论类型的分化恰恰发生在这个时期,帝制孝治的理论基础是由先秦诸子奠定。自汉武帝以来,经学孝治理论占据了主导地位,《孝经》得到广泛传播。汉魏以来,经学孝治对各种孝治理论类型均有明显的制导作用。到隋唐,历史上形成的各种与孝治相关的文献大多依然在世间流传,并在不同程度上影响着人们的社会政治观念。
- 张分田张鸿
- 关键词：孝治政治模式
- 论“中国古典模式”的政治学说体系被引量：5
- 2013年
- 中国传统政治思维的基础框架,由系统回答十大经典问题的十大经典命题组合而成。就其理论功能而言,则可分为"立君为天下"、"天下为公"、"天下一统"、"政由君出"、"君臣合道"五大制度性命题,以及"君主无为"、"广开言路"、"平均天下"、"孝治天下"、"法理天下"等五大行政性命题。十大经典命题将政制理论与政事理论有机地统一在一起,形成一种模式化的政治学说体系。它源远流长,世代传承,贯穿古代,超越学派,堪称政治学说体系的"中国古典模式"。
- 张分田
- 关键词：政治思维政治学说
