中国博士后科学基金(2013M530965)
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- 中古史传文本中的文学宗主形象——以《陈书·徐陵传》为中心
- 2016年
- "孔门四科"在汉代渐次演绎成为批评人物的标尺,"文学"的观念也发生了变化,从以政事为中心的文教之学转向了以文字表达为主的文章之学。徐陵的德行风范、言语行为、政事决策都有过人之处,如再辅以卓越的文学才能,一代文宗非其莫属。通过对徐陵传记的分析,要成为"一代文宗"需要具备三个条件:一是要在文学上超越时人,成为本时代最为优秀的文学家;二是要在政事上有所作为,取得一定的政治地位;三是要能荐引后进,形成影响力。"文学"是"文宗"的本分,"政事"是决定要素,"言语"是影响要素,"德行"是认证要素。并且"德行"是总领另外三个条件的决定因素,德才兼备方可获得士林的承认,四者相得益彰遂能引领一时风气,方能获得本朝文学史上的文学宗主之地位。
- 田恩铭
- 关键词：中古
- 论《新唐书》古文家传记书写与唐宋文学观念转型的关系
- 2013年
- 《新唐书》以萧颖士为中心形成了早期古文家的传承谱系。它以较大篇幅叙述萧颖士的古文理念,通过采摭文章、叙述观点、文学史观等几个方面来展开材料的组织,确立了萧颖士作为早期古文家的领袖地位。在传记文中,宋祁不仅书写传主所具有的儒者情怀,尽显其品格之高尚与忧国许身之执着,还继续对萧颖士"为人师"的接受效应、论文论道观念细细道来。在涉及到李华、独孤及、梁肃等人的传记时,宋祁又以思想的纯粹性作为标准形成文本,"古文"的因素在以政治家为主体身份的传记文本中也得到了体现。这些因素集合起来,渐次显现出唐宋文学观念转型的轨迹。
- 田恩铭
- 关键词：《新唐书》
- 中古史家采摭诗文入传与文学文本经典化进程
- 2014年
- 采摭诗文入传是史书中常见的传记文本的书写方法。自《史》《汉》以来,存在着一个逐渐定型的过程。史家采摭诗文入传是文学文本经典化进程中不可或缺的一环,通过史家的采摭往往确立了文学文本的经典地位,并以之为媒介继续传播。采摭诗文入传的意义在于:诗文入传构成传主形象书写的一个组成部分,此点自《史》《汉》以来莫不如是;诗文发挥文章的政教意义;诗文作为文学文本往往确定传主的文学家身份;采摭诗文入传发挥了保存一代文章的特殊功能。
- 田恩铭
- 叙事传统与中古史传文本的文学史研究意义
- 2015年
- 本文以如何面对传统为议题,探讨史传文本的文学史研究意义。在传统文学史学的谱系里,史传文本是文学观念的一个风向标。史家采摭诗文入传提示我们,传记文本自身除了具有文学价值以外,还具有文学史和文学观念史层面上的研究价值。史传中的文学史图景渐次清晰,文学史家本着当代书写理念的某一种叙事话语可以从中采撷资源展开重构,文学图谱就会愈加清晰,在文学传播场域中也会渐次形成新的书写维度。在文学考古中如何重绘中国文学地图成为一项学术使命,只是这里的"重绘"很难复现过去的文学图景,只是以现代学人的学术理念来更新既有的文学史图景,文学地图的重绘是学术全球化视野下的必然选择,也能够体现出重绘者的叙事能力。
- 田恩铭沈文凡
- 关键词：叙事传统中古文学史研究
