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国家社会科学基金(08BFX061)

作品数:8 被引量:10H指数:2
相关作者:魏晓欣肖勇李剑罗大玉龚卫东更多>>
相关机构:乐山师范学院武汉大学西南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 8篇政治法律

主题

  • 6篇纠纷
  • 5篇纠纷解决
  • 3篇调解
  • 3篇彝族
  • 3篇少数民族地区
  • 3篇西部少数民族
  • 3篇西部少数民族...
  • 3篇凉山彝族
  • 3篇民族地区
  • 3篇纠纷解决机制
  • 2篇调解机制
  • 2篇宗教
  • 2篇宗教权威
  • 2篇民族
  • 2篇教权
  • 1篇调解制度
  • 1篇人民调解
  • 1篇人民调解机制
  • 1篇少数民族
  • 1篇社会学法学

机构

  • 8篇乐山师范学院
  • 3篇武汉大学
  • 1篇西南民族大学

作者

  • 7篇魏晓欣
  • 1篇李剑
  • 1篇肖勇
  • 1篇龚卫东
  • 1篇罗大玉

传媒

  • 2篇经济研究导刊
  • 1篇中外企业家
  • 1篇甘肃政法学院...
  • 1篇前沿
  • 1篇十堰职业技术...
  • 1篇乐山师范学院...
  • 1篇四川警察学院...

年份

  • 3篇2015
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
本土资源与人民调解机制的互动实践——以“峨边”模式为例
2012年
中国的法治建设必须重视本土资源。峨边的人民调解机制在实践中主动吸收以"德古"为代表的本土资源,其制度设计与创新体现在规范性文件的制定与实践的运作:德古的聘任条件、德古调解纠纷种类、德古的调解原则、德古调解职责、德古调解纪律、德古考核制度、德古奖惩制度、德古定级标准、德古定级程序、德古级别取缔等。未入编的"德古"与"毕摩"解决纠纷的活动应该依据当事人的自由选择,毕竟,其解决纠纷的活动发挥了社会控制的功能。当然,未入编的"德古"与"毕摩"解决纠纷的活动不能违背自然法则。
魏晓欣
关键词:本土资源人民调解机制互动实践
论西部少数民族地区大调解机制的特殊价值
2015年
大调解机制,即人民调解、行政调解、司法调解的互动,是目前化解矛盾纠纷维护社会稳定的一种有效途径。在社会转型时期,鉴于西部少数民族地区人民的宗教信仰状况,宗教权威参与大调解机制,对于纠纷的解决具有一定的作用。大调解的特殊价值体现在它是国家法与民间法沟通的桥梁;及时化解非政治性群体纠纷与以联调协作协议书的形式化解跨界纠纷等。
魏晓欣
关键词:宗教权威大调解
凉山彝族的民间纠纷解决模式“说中间”探析
2009年
"说中间"是凉山彝族的民间纠纷解决模式,它适合于凉山彝族的原因主要有三方面:一是彝族当事人的习惯;二是调解人物"德古"本身的魅力;三是乡土社会的影响;其中最主要原因是第一个。"说中间"这种纠纷解决模式,具有如下特点:在社会监督之下进行,程序公正;依彝族习惯法调解,以"搁得平"为原则;"一审终审",效率高,易执行;彝族当事人自愿付调解费等。"说中间"这种民间纠纷解决模式对于加强法制建设、和谐社会建设具有一定的参考价值。
魏晓欣
关键词:彝族纠纷解决民间法
四川彝族地区少数民族纠纷解决机制的启示被引量:6
2010年
对四川省乐山市的峨边彝族自治县、马边彝族自治县,凉山彝族自治州的布托县等地进行的少数民族纠纷解决机制问题的调查采用了实地走访与问卷调查相结合的方法。问卷调查分为三类,即当事人类、民间权威类、官方权威类。对纠纷类型与数量、纠纷解决主体、当事人对纠纷解决主体的选择、纠纷解决依据、纠纷解决方式等进行了分析。以调解为主的传统纠纷解决方式在彝族的大部分地方仍占据主要地位,特别是在民事领域,同时纠纷的现代解决方式在城市的彝族与汉族之间有一定的市场。近年来对彝族之间的刑事纠纷,国家也加大了干预力度。我们应该重视本土资源,特别是以情、理、习惯等为代表的民间法,以实现国家法与民间法的良性互动;实现纠纷的传统解决模式与现代解决方式的衔接;从而实现多元化纠纷解决机制的构建。
肖勇魏晓欣
关键词:少数民族纠纷解决机制
宗教权威型纠纷解决机制的运作实践——以西部少数民族地区为例被引量:3
2015年
目前西部少数民族地区"民间权威"型纠纷解决机制的纠纷解决主体仍然主要为宗教权威与世俗权威,只是两种权威在各地发挥的作用与影响有所不同。非制度化的宗教权威解决纠纷的作用已慢慢弱化,如羌族的端公、彝族的毕摩等。即使是制度化的宗教权威,如藏族的活佛等,一般也是受当事人的委托而被动介入纠纷解决的,并不是所有纠纷都要邀请宗教权威介入。宗教权威纠纷解决具有社会控制的功能,影响其功能发挥的社会因素有社会组织与民众的宗教信仰,也与关系距离与理性选择有关。随着现代化的发展,其作用主要停留在人们的精神生活中。
魏晓欣李剑
关键词:宗教权威纠纷解决环境法
对少数民族地区民族习惯法解决民事纠纷的审视——以凉山彝族民间调解为例被引量:1
2011年
凉山彝族与其他民族一样,在长期生存繁衍中形成了一整套独特的、具有本民族特色的规范即习惯法。当下的凉山,彝族民间调解深受习惯法影响,形成了具有本民族特色的调解制度,它影响着凉山地区的法治建设。对凉山彝族民间调解制度进行理性的利弊分析,并将其赋予新的时代内涵,有利于凉山现代法治体系的构建。
罗大玉龚卫东
关键词:凉山彝族习惯法民事纠纷调解制度
凉山彝族的“民间权威”型纠纷解决模式——以社会学法学的视角被引量:1
2009年
社会学法学把法律分为"书本上的法"和"行动中的法","民间权威"型纠纷解决模式主要以凉山彝族习惯法为代表的"行动中的法"为依据在运作。"民间权威"型纠纷解决模式,具有如下特点:在社会监督之下进行,程序公正;依彝族习惯法调解,以"搁得平"为原则;"一审终审",效率高,易执行;彝族当事人自愿付调解费等。作为学者应该重视以习惯法为基础的原创智慧和本土资源。在弄清传统纠纷解决模式的基础上,去思考国家法与民间法的良性互动;纠纷的现代解决模式与传统解决模式的衔接;纠纷的现代解决模式的构建等。
魏晓欣
关键词:纠纷解决模式彝族
论西部少数民族地区纠纷解决机制的功能互补关系
2015年
西部少数民族地区纠纷解决机制主要有民间权威——世俗权威与宗教权威型纠纷解决机制,基层调解组织机制,行政调解与裁决机制,司法诉讼机制等,几种机制存在功能互补的关系。从性质上看,有民间、官方、半民半官性质;从程序上看,有流行的仪式与规范的程序并有的问题;从法律规范上看,有合理与合法的统一问题;从效力上看,有约束力的问题;从渊源上看,是传统与现代的统一。
魏晓欣
关键词:少数民族地区纠纷解决机制
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