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国家社会科学基金(07BZW035)

作品数:5 被引量:4H指数:2
相关作者:刘福燕张晓宁刘锋焘朱慧玲更多>>
相关机构:陕西师范大学忻州师范学院西安工程大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 5篇文学
  • 1篇经济管理

主题

  • 2篇题序
  • 1篇艺术
  • 1篇异域
  • 1篇咏物
  • 1篇咏物词
  • 1篇游春
  • 1篇元好问
  • 1篇中国古代戏曲
  • 1篇诗学
  • 1篇宋末
  • 1篇唐诗
  • 1篇情感
  • 1篇情感特征
  • 1篇情节
  • 1篇戏曲
  • 1篇刘辰翁
  • 1篇梦窗
  • 1篇民族
  • 1篇民族认同
  • 1篇华人

机构

  • 4篇陕西师范大学
  • 2篇西安工程大学
  • 2篇忻州师范学院
  • 1篇空军工程大学

作者

  • 3篇刘福燕
  • 2篇刘锋焘
  • 2篇张晓宁
  • 1篇朱慧玲

传媒

  • 1篇求索
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇东方丛刊
  • 1篇社会科学论坛
  • 1篇西北农林科技...

年份

  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
5 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
草窗词题序研究被引量:2
2008年
张晓宁刘锋焘
关键词:题序咏物词梦窗宋末
元好问、严羽唐诗持论考察被引量:2
2009年
金与南宋对峙,其文艺思想、诗学批评差异很大。作为当时南北诗学代表人物的元好问与严羽可作为双方代表。元好问与严羽对唐诗持论同中有异,其相同处表现在两人都提倡唐诗的自然浑成、刚劲豪放和诗歌悟境;不同之处在于元好问论诗无门户之见,对唐诗的评价多侧重于思想内容,且态度较客观中允;严羽则门户之见森严,俨然以盛唐为法,对中、晚唐诗批评过甚。探究两人唐诗持论差异之成因,可见其主要受文化思潮、国情时势以及自身素养等多方面的影响。
刘福燕
关键词:元好问诗学唐诗
中国古代戏曲异域情节考察
2009年
在中国古代戏曲史上,异域作品很多,它们作为不可或缺的艺术构件强化了作家的主体意识,实现了文人的自我解脱。异域作品的共同点在于抒发剧中主人公的苦闷与彷徨,反映现实社会的黑暗面。因此,中国古代戏曲通过异域作品这种艺术手段实现了艺术的现实批判。值得注意的是,解脱型魂梦戏往往用佛学禅宗思想去反对理学,虽有一定的民主性,但也有一定的消极成分,需要进行理性的分析和认识。
刘福燕
关键词:中国古代戏曲艺术
论刘辰翁词的情感特征及其成因
2008年
为了探析刘辰翁词作的情感特征及其成因,特从词人的个性特质、思想渊源、词作内容,以及其词作与同时代具有代表性的词家词风的异同等多方面加以考察,认为:刘辰翁词的情感特征为悲苦凄厉,主要体现在三个方面:词人常选用程度极深、境界极阔大的语汇来表情达意;词人反复运用的事典,给人以长歌当哭之感;刘辰翁词的语言运用,也体现了这一感情特色。刘辰翁的刚直品性、儒士身份,他崇尚气节、道义的思想观念,他所处的特殊的时代氛围,以及在此基础上形成的他对故国的忠贞之情与渴望恢复之念是形成其词这一情感特征的主要原因。
朱慧玲
关键词:情感特征
伏羲文化与海外华人的民族认同
2010年
伏羲氏既是中国古史系统中原始渔猎时代的一位英雄,也是中华统一文化的缔造者。有关其传说和文化创造活动对于促进海外华人的民族认同具有独特的价值:伏羲文化是中华民族之"根文化",这种本源性体现了中华民族的认同感、归属感和凝聚力;伏羲文化中的龙图腾是中华民族的共同象征;伏羲文化是一种"和"文化,其融合性能很好地阐释海外华人心中的民族情结和中国理念。深入研究伏羲文化中的统一思想,有着重大现实意义。
刘福燕
关键词:伏羲伏羲文化海外华人民族认同
草窗词题序研究
张晓宁刘锋焘
文献传递
共1页<1>
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