国家社会科学基金(11CGL114)
- 作品数：5 被引量：15H指数：2
- 相关作者：李春霞刘剑敏李鸣更多>>
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- 相关领域：社会学经济管理文化科学历史地理更多>>
- 由名胜古迹谈遗产的中国范式:以“天地之中”为例被引量：2
- 2013年
- 在现代遗产事业大潮中,对如何参与到遗产知识(话语权)及规则生产等问题的思考和研究缺乏力度。遗产的中国范式应该如何来体现,是我国遗产研究必须致力的。以我国传统的"名胜古迹"为线索、以"天地之中"世界遗产为例,对中国遗产理念进行分析,可以探知中国遗产特殊的遗存之道,并进而反思现代遗产的"物本位"和有形/无形二分制,尝试勾勒中国遗产范畴和理念。
- 李春霞
- 关键词：遗产中国范式名胜古迹
- 文化遗产关键词:国家公园被引量：2
- 2015年
- 国家公园是世界遗产体系中最独特的类型之一。与法国、日本的文化遗产体系相比,国家公园与美国共同演绎了民族国家与遗产关系之新意。"国家公园"展示的,不仅是弥足珍贵的自然遗产,其保护制度,更有美国版本的"现代社会",一个由人、国家和自然共同编制的知识体系和制度框架。鉴于此,以文化人类学的态度,梳理国家公园的知识谱系,对今日中国,尤其是遗产与国家关系之研究,有学术和现实意义。
- 李春霞刘剑敏
- 关键词：国家公园现代社会文化遗产
- 藏族碉楼的“神性”——理性与遗产性被引量：1
- 2018年
- 遗产运动中"藏羌碉楼和村寨"的遗产属性和价值落在"真实性"和"起源",它们常被合二为一:即何人何时为何修建了碉楼,此实为其原真性基础内容。这又集中在碉楼是否起源于宗教原因?在一个有古碉藏族村落的民族志里,研究者意识到,碉楼的神性是"现存实有"的,集中体现在当地人对"把碉楼‘看成’是什么""什么是修建"这两个问题的认知理解中。现存实有的神性碉楼,突破了把碉楼仅定义为古建筑思路的局限,也对国际主流古建筑基本遗产属性:"真实性"提出挑战,更引发对碉楼探源之智识模式,如文化和科学二模式的反思。
- 李春霞
- 关键词：神性
- 好客的东道主：旅游人类学“主-客”范式反思被引量：9
- 2012年
- 在中国现代旅游的语境下,对中国传统"主-客"关系的文献梳理,在此基础上反思旅游人类学的"好客"研究,认为中国主客关系中传统的文化逻辑,尤其是其蕴含的主次逻辑、辩证主客关系(如主动的东道主)等将为拓展、批判旅游人类学"主-客"范式提供新的结构关系及柔韧性,当然也包括"主""客"内在维度的丰富性。
- 李春霞
- 关键词：好客传统逻辑
