国家社会科学基金(07BFX012)
- 作品数：4 被引量：9H指数：2
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- 中国宪法的知识社会学解读
- 2012年
- 后发展国家的宪政建设之所以步履艰难,一个重要原因在于这些国家的学者缺乏对自身认识结构中的西方文化中心立场的自觉反思。传统研究者往往在主客体对立的认识结构中,强调对客体对象规律的把握,而知识社会学检讨了这种立场,主张必须结合认识主体及认识过程,方能全面认知事物。以此立场重新解读宪法,则宪法是一整套具有逻辑自在性的知识体系,这套知识体系由西方传入到我国,并与我国固有的文化进行整合。运用知识社会学这一有效的理论与研究方法,可以更为深刻地理解和研究当代中国的宪政实践。
- 柳正权张烁
- 关键词：宪法知识社会学
- 中国法律文化研究范式之审视被引量：5
- 2009年
- 中国法律文化研究由于文化定义上的差异,主要分为成果观研究范式和规则观研究范式。法律文化成果观研究范式是法律文化概念在把握上,受文化概念的传入和误读之影响,存在着中国化的误区。文章对不同的研究范式进行了述评,认为法律文化规则观所研究的是指令人们行为的观念系统,其能够合理诠释诸多现代法律现象。法律文化应审视研究范式,吸取其它学科的研究成果,使法律文化理论能够成为中国法治建设的文化支撑。
- 柳正权
- 关键词：法律文化研究范式
- 中国古代定罪原则的法文化分析被引量：4
- 2012年
- 中国古代法律上的定罪原则是原情定罪,同时,在定罪过程中又表现出鲜明的主、客观归罪。古代定罪原则经历了一个长期的发展过程,其发展线索,勾勒出与传统文化的契合点。在文化的意义上,原情定罪对现代主、客观相一致的定罪原则,仍有较大的选择适应性。
- 柳正权
- 关键词：定罪原则文化分析
- 新疆多民族法律文化心理的结构与融合探讨
- 2011年
- 新疆多民族法律文化心理,是新疆各民族在历史长河中积淀在个体心灵深处的法律文化意识形态的集合。它是行为的指令性系统,其结构包括法律价值系统、思维方式、致思途径和情感方式。为了建设多民族和谐的新疆,就需要对该区域各民族法律文化心理认知、理解、认同,促进新疆多民族法律文化心理的融合。
- 柳正权
- 关键词：多民族
