教育部人文社会科学研究基金(12YJC730012)
- 作品数：7 被引量：9H指数：1
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- 从“宗教自由”到“宗教接触”:奥巴马政府国际宗教自由政策的新转向
- 2015年
- 美国《国际宗教自由法》自1998年出台后,推动"国际宗教自由"成为美国外交政策的一项重要内容。令世人遗憾的是,它提倡宗教自由、减少宗教迫害的美好愿望不但没有实现,反倒增加了更多有害的形式:宗教恐怖主义以及跨国恐怖主义。"宗教自由政策"之所以难有成效,最主要的原因是它完全从美国的视角理解和看待"宗教自由"。2013年8月"信仰共同体倡议办公室"的成立,标志着美国不再专注于"宗教自由",而是强调与海外宗教领袖与团体的交往,以此促进可持续发展和更有效的人道主义援助,促进包括宗教自由在内的多元主义和人权的发展。从"宗教自由"到"宗教接触",就整个美国国际宗教自由政策的发展历程而言,这不仅意味着人事上的变迁,更是奥巴马政府对于备受争议的国际宗教自由政策做出的战略性调整。
- 张凤梅郭长刚
- 关键词：基督教右翼
- 美国国际宗教自由政策与伊斯兰
- 2016年
- 盖勒普等研究机构的数据表明,伊斯兰世界反美情绪的高涨很大程度上是美国不恰当的外交政策造成的。而在"9·11"恐怖袭击前三年出台的《国际宗教自由法》是压垮骆驼的又一根稻草。由"新宗教右翼"推动的这部法案将主要矛头对准伊斯兰,谴责穆斯林世界对基督徒的迫害,这种做法更加剧了穆斯林世界的反感。实际上,有关宗教迫害的指责更多是来自美国保守派基督徒根深蒂固的偏见。奥巴马政府提出要开创美国与阿拉伯世界关系的"新起点",建立互敬、合作的新型外交关系,即是对以往国际宗教自由政策的战略性调整。
- 张凤梅郭长刚
- 关键词：伊斯兰
- 论雷蒙德·卡弗短篇小说中的戏仿艺术
- 2013年
- 戏仿是互文手法中的一种,通过对源文进行戏谑性模仿来实现作者自己的目的。柏拉图的《会饮篇》是人类历史上最早礼赞爱情的诗篇,美国作家雷蒙德·卡弗在小说《讨论爱情时,我们说些什么》中通过对《会饮篇》进行结构与主题上的戏仿,反映了20世纪60年代美国社会深刻变革带给人们的精神痛苦以及对于寻求真爱的迷惘。
- 张凤梅
- 关键词：柏拉图戏仿
- 全球宗教复兴及其现代启示被引量：1
- 2013年
- 20世纪70年代以来,宗教在全球掀起复兴之势。宗教复兴是指宗教在公共领域地位的凸显,或说宗教的去私人化或政治化问题。宗教复兴是现代化的双重作用造成的结果,全球化又进一步推动了宗教复兴的广度与深度。在主观原因上,宗教复兴还与人们意识中长期将宗教排除在国际关系之外的思维定势有关。在宗教复兴的大潮下,要使宗教有助于共同理解、对话,而非加剧冲突。
- 张凤梅张志刚
- 关键词：宗教复兴
- 跨文化新闻传播中的话语偏见被引量：6
- 2015年
- 近年来,话语偏见现象在跨文化新闻传播中较为普遍。为消除跨文化误解带给交际双方的负面影响,引入批评话语分析的认知概念,以框架理论为例,通过系统分析西方主流报纸媒体对"湄公河"事件系列报道中的话语偏见现象,证实框架理论可从三种途径完善批评话语分析认知部分的缺失,为传统上系统功能语言学理论指导下的批评话语分析增添了理论养分和方法论支持。为跨文化新闻传播中的批评话语分析提供全新的视角和方法,增强分析语篇的效度和客观性。
- 王丽威刘进
- 关键词：批评话语分析
- 文艺复兴时期英国田园诗歌的空间解读被引量：1
- 2015年
- 田园诗歌是文艺复兴时期英国文坛上的一种重要文学形式,诗歌中的"田园"长期被看作是唯美纯真的"乌有之乡",是诗人消极遁世、空想臆造的产物。本文从空间批评的视角来重新审视田园诗歌,探究"田园"空间的社会和文化属性,进而阐释这一空间的多维意义:田园诗歌的创作有着复杂的社会背景和别有用心的目的,"田园"世界是一个暗藏着"人类"与"自然"、"中心"与"边缘"和"男性"与"女性"对立的等级空间。
- 韩利敏
- 关键词：田园诗歌社会属性文化属性
- 基于文本的批评性话语分析及对英语学习者的启示被引量：1
- 2015年
- 一直以来,我国教育界并没有重视培养英语学习者的批判阅读能力,导致我国英语学习者并没有以一种客观、正确的批判性眼光认识西方文化的优势以及英语全球化趋势。本文主要介绍了批评性话语分析理论的基本概念,并且以批判性话语分析方法来分析英语学习者较为常见的英语文本,从而说明英语语篇蕴含的权力话语,进而呼吁广大英语教育者以及英语学习者应高度重视批判性阅读意识的培养。
- 王丽威
- 关键词：英语学习者文本批评性话语分析
