国家社会科学基金(12CZW017)
- 作品数：16 被引量：25H指数：2
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- 卡里斯马系统的演变——“红色经典”文本《林海雪原》的跨媒介分析被引量：1
- 2012年
- 以"红色经典"文本《林海雪原》为例,就卡里斯马系统进行跨媒介的比较,剖析文本在不同时期的书写理路,探究卡里斯马系统的演变。电影《林海雪原》因其充分凌越于日常凡俗生活而致使其卡里斯马系统形式感最显,稳定性最强;小说文本《林海雪原》的卡里斯马系统次之;而电视剧文本《林海雪原》因其与庸常生活的嬉戏与混杂,其卡里斯马系统形式感最差,而稳定性也最弱。
- 王宗峰
- 修复集体记忆——对近年来革命文化再度勃兴的思考被引量：13
- 2013年
- 近年来,中国出现了革命文化的再度勃兴。这种革命文化的再度勃兴实质上是主导意识形态在力挽被不断变异的革命之像以及芜杂的革命记忆,积极修复关于革命的集体记忆,重新确认革命正当性并强化政治合法性,力图使社会公众的文化认同与主导意识形态相吻合,从而增强主导意识形态及其价值体系的凝聚力。当前,对革命集体记忆的运作既有必要性,也困难重重。革命集体记忆的"语义环境"越来越显示出不利于革命集体记忆的因素,对革命集体记忆的修复活动,即对革命资源与时俱进的凡俗化处理,因为"错位"而难免尴尬。
- 王宗峰
- 关键词：革命文化集体记忆后革命时代文化认同
- 附魅与历史化——论小说《林海雪原》对革命集体记忆的建构
- 2015年
- 依据主导意识形态的期许和规约,小说《林海雪原》试图在个人记忆的侧影里通过虚构对革命历史作附魅处理,进行历史的文学化生产,建构革命集体记忆,并被推入当时政治化文本特定的传播和接受规程,进行文学的历史化传输。
- 王宗峰
- 关键词：历史化集体记忆
- 作为文本的身体--对于吉奥乔·阿甘本“赤裸生命”之说的异见被引量：1
- 2012年
- 吉奥乔·阿甘本的"赤裸生命"之说,丰富了"生命政治"理论,立于道德的制高点上,其人文价值鲜明而丰厚;但就学理而言,却遮蔽了另一向度的阐释可能性,偏执于权力对生命的剥夺,忽视了权力对身体的"铭写",偏执于身体的政治/生物角度,忽视了身体的政治/文本角度。围绕"身体/生命"的活动其实也是文本现象和话语活动。
- 王宗峰
- 关键词：身体文本性话语
- 身体·欲望·政治——革命经典和当前底层文本中的身体编码比较
- 2013年
- 在革命经典文本中,基于革命现代性而建构的审美话语范式对于身体及其欲望的基本处理路径就是政治化,即用宏大的阶级政治进行规约和编码;而在所谓的后革命时代,宏大的阶级政治已因语境的变迁而不合时宜,遂机警地转化为各种微观的文化政治,近年来的"底层写作"对身体、政治和欲望的处理就转而诉诸微观政治。通过对革命经典文艺与底层写作文本的比较,可以发现两者对身体、欲望及政治之关系处理的不同编码路径,但均反映了文学与政治的关联。
- 王宗峰
- 对于莫里斯·哈布瓦赫集体记忆理论的一个辩护——与刘易斯·科瑟的异见被引量：1
- 2015年
- 刘易斯·科瑟对莫里斯·哈布瓦赫的记忆理论给予了比较中肯的推介和评价,却认为因为"现在中心观"而使其理论思想在历史连续性上令人遗憾。这种批评实际上是对哈布瓦赫的误解,因为哈布瓦赫并未否认历史连续性。
- 王宗峰
- 关键词：集体记忆
- 论小说《尘埃落定》对革命集体记忆的处理被引量：2
- 2017年
- 阿来的小说《尘埃落定》以局外人的眼光来审视主导意识形态及文化,对族别身份的自觉意识使得小说闪烁着身份政治的幽光,而对这种族别身份政治的亲近也恰是弱化甚至消解作为主导文化根基的阶级政治的策略和途径。小说《尘埃落定》通过对身份政治的亲近实现了对主导意识形态的刻意疏离,淡化、消解了革命,使之遭遇尴尬,从而改变了曾经的革命集体记忆。
- 王宗峰
- 关键词：《尘埃落定》集体记忆身份政治
- 革命集体记忆的建构与自我消解——小说《为奴隶的母亲》的泛本文研究
- 2017年
- 对小说《为奴隶的母亲》的研究中存在着本质主义倾向,其中对柔石的过于意识形态化的定位和定性在很大程度上导致了对该小说的格式化批评。实际上,尽管柔石试图以小说《为奴隶的母亲》等作品介入革命文学的潮流,但是基于特定的语境和个人原因,该小说与革命意识形态的期许还是相去甚远,在试图建构革命集体记忆的同时又自我消解,导致文本阻滞。
- 王宗峰
- 关键词：柔石《为奴隶的母亲》消解
- 启蒙、革命与虚无——解析小说《狼烟北平》
- 2019年
- 在小说《狼烟北平》中,代表着广大民众的文三儿被描述为一个急需启蒙的人物,来自不同意识形态话语的精英在民族主义的旗帜下对文三儿进行了民族革命化的启蒙,结果纷纷遇挫而失效;而启蒙者对文三儿的生存之道的认同甚至艳羡则导致了价值虚无。
- 王者羽王宗峰
- 关键词：启蒙
- 试论周恩来的文化安全意识
- 2015年
- 周恩来以高度的警惕性和文化自觉性维护文化安全的同时,又能以宽容和理性对待正常的文化现象和文化活动,尊重基本的文化规律,对于过激的"极左"文化政策和实践起到难得的稀释作用,在一定程度上缓解了过分的文化安全焦虑所产生的新的不安全压力。周恩来的这些难能可贵的文化安全意识与实践对我们今天的文化安全问题仍具有重要启示作用。
- 王宗峰
- 关键词：周恩来文化安全主流文化主导价值观
