华中师范大学社会学院社会学系
- 作品数：407 被引量：5,033H指数：35
- 相关作者：娄章胜王勇蔡玉敏张艳华郑军更多>>
- 相关机构：中国人民大学社会与人口学院武汉科技大学管理学院华东理工大学社会与公共管理学院社会学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家自然科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学政治法律文化科学更多>>
- 城市扶贫政策的消极性缺陷及其改进途径被引量：5
- 2007年
- 认为"积极福利"的核心理念是无责任即无权利,其具体的实施维度可以丰富和重构为四个方面,即保障生活、提升资本、增加权利和增强动力,其中资本包括人力资本和社会资本。从"积极福利"的角度看,我国现行城市扶贫政策存在较为明显的消极性,即侧重于从外部对贫困者进行基本生活救助,而相对忽视了挖掘和激发贫困者自身的潜能,这不利于搞好城市扶贫工作和构建和谐社会,应营建更加积极的城市扶贫政策。
- 胡杰成
- 关键词：积极福利
- 社会分层中的边缘群体及其游民化问题被引量：19
- 2000年
- 刘义强
- 关键词：社会分层游民化
- 湖北省低保工作的现实状况和发展建议被引量：6
- 2007年
- 最低生活保障制度(以下简称"低保")是法律赋予每一个公民在不能维持最低生活水平时,由国家和社会按照法定的标准向其提供满足最低生活需要的物质援助的社会保障制度。低保制度的建立是为了有效的应对现实生活中的贫困问题。我国的低保制度包括三个方面的制度构成,即城市居民最低生活保障制度、农村居民最低生活保障制度和农村五保供养制度。本文从以上三个方面对于湖北省低保制度实施状况、主要问题进行了初步研究,并在此基础上提出了几点建议。
- 梅志罡
- 关键词：低保工作
- 从社会资本理论看农民对农村大学生的“巴结”被引量：2
- 2004年
- 巴结是个世俗化的概念,是人们为建立社会关系而采用的一种手段,也是现实社会中普遍存在的一种社会现象.在日常生活中,一说起"巴结",人们就会想到那些趋炎附势的"小人",那些重权在握的"高官",那些财大气粗的"款爷",而不会想到所谓生活在"象牙塔"里的大学生成为人们巴结的对象.
- 胡巧蓉
- 关键词：社会资本理论人际关系社会分工农村大学生农民
- 论中国古代个人与社会关系的思想被引量：8
- 2004年
- 关于个人与社会的关系问题早在春秋时代就已展开了讨论,并产生了几个不同的理论流派。有主张个人服从社会,也有主张利己的。西汉以后,儒学获得独尊地位,个人与社会的思想是重整体意识,忽视个体意识,个人依附于社会;人与人、人与社会的关系被蒙上温情脉脉的宗法血缘的面纱,在内容上却是"三纲五常"等伦理道德观念;"仁"作为人们追求的至善,是一种群体和谐的原则;社会的秩序是一种以义务为中心的秩序。
- 郑杭生江立华
- 关键词：社会
- 转型期中国乡村社会交换的变迁被引量：33
- 2001年
- 将社会资本概念引入交换理论 ,既避免了个体主义唯经济论的狭隘性 ,又避免了结构主义无法将结构决定与个体理性选择有机结合的尴尬。本文即是在弄清了社会交换实质的基础上 ,通过对转型期中国乡村社会交换基础的梳理 ,用构建的社会交换模型分析了转型期中国乡村社会交换的变迁 ,认为转型期乡村社会交换的变迁不是单纯的由“传统的”网络性交换向“现代的”非网络性交换的转型 。
- 徐晓军
- 关键词：乡村社会社会交换社会转型
- 结构范式和行动范式的对立与贯通——对经典社会学理论的回顾与再思考被引量：7
- 2004年
- 在现代社会学综合运动和后现代社会学解构热潮的背景下,经典社会学理论被指责为制造了结构范式和行动范式的对立与不可调和性。经典理论中的结构范式和行动范式在解释立场和解释路径上的确是相互对立的,但两种范式在各自的逻辑起点和前提上却又相互提供了解释性资源。从这个意义上说,经典理论是对立的,但同时又是相互贯通的。
- 张兆曙蔡志海
- 关键词：范式
- 浅析媒介暴力对青少年犯罪的影响被引量：3
- 2002年
- 蔡玉敏
- 关键词：大众传媒青少年犯罪不良信息媒介社会学犯罪预防
- 社会资本的社会保障功能与社会福利效应被引量：1
- 2008年
- 社会资本本质上作为一种支持性的社会资源内含着社会保障的丰富涵义,在功能上与社会保障相契合,主要表现在物质、安全、精神以及尊重方面的保障功能,并带来人们心理满足感的普遍增强和经济社会发展的福利效应。建设富含社会资本的社会保障制度是社会资本理论的重要启示。
- 王新云
- 关键词：社会资本社会保障福利效应
- 李约瑟难题Ⅰ涉及的历史观问题及一个尝试性解释被引量：2
- 2009年
- 为什么现代科学只在欧洲文明中发展,而未在中国(或印度)文明中成长?文章综述了对这个问题的几种著名的解释,并对金观涛、樊洪业和刘青峰的观点提出了疑问。进一步指出,李约瑟难题涉及到复杂的历史事件,而历史具有不可逆性;科学事业是一个社会性事业,甚至是全人类的事业。在这种情况下,要解释李约瑟难题Ⅰ,就要引入关于社会系统的分类学理论。文章引入文化人类学中基于常识和逻辑的文化唯物主义理论以及波普尔关于自主的世界Ⅲ的思想,对李约瑟难题Ⅰ进行尝试性解释。基本结论是:我们将不得不承认一个"得天独厚的希腊"。
- 罗力群
- 关键词：李约瑟难题文化唯物主义
