西北民族大学历史学系
- 作品数：87 被引量：343H指数：11
- 相关作者：王继光才让唐景福段小强杨志娟更多>>
- 相关机构：兰州大学历史文化学院兰州大学历史文化学院历史学系兰州大学历史文化学院敦煌学研究所更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 半个世纪的耕耘者——我所认识的马通先生
- 2000年
- 20世纪的最后一年，是一个激动人心的年份，新旧交替的日子，勾起多少人对一个世纪以来历史的回顾与反思。也就是这一年，我的导师马通先生从事民族宗教研究工作半个世纪，作为弟子，我早想写一点东西以作记念。一则是对自己几年来跟随先生的学习心得有一总结，另外还可以从中吸取经验，勉励同窗，砥砺后进。本文正是我作为一名普通学生眼中的马通先生。
- 马强
- 关键词：教研导师
- 金塔县所见新石器时代的射猎石器具被引量：2
- 2003年
- 甘肃省金塔县五星乡羊井子湾 ,地面散布着许多新石器时代的射猎石器具 ,有镞、投枪头、矛、石核、小石叶、尖状器、石刀等。
- 陈康段小强
- 关键词：新石器时代
- 世界汉学中的东干学问题
- 1995年
- 世界汉学中的东干学问题贾东海编译东干族（回族）主要生活在中国及东南亚的一些地区。在日本、澳大利亚、加拿大和美国的东干人是经合法注册的。在中亚和哈萨克的东干人生活已近１００年：他们是自１９世纪下半叶回民武装起义之后，部分人从清王朝统治的中国（陕、甘、新...
- 贾东海
- 关键词：东干族东干人瓦西里耶夫中国穆斯林
- 唐宋时期穆斯林蕃坊考被引量：12
- 1998年
- 唐宋时期是穆斯林来华的侨居时代，其聚居区称为蕃坊。本文对蕃坊的形成、组成形式、蕃长职掌及性质、活动等多方面进行论证；同时指出唐宋时期穆斯林蕃坊对后来的教坊制度。
- 马娟
- 关键词：唐宋
- 藏传佛教在河西走廊的传播与发展被引量：11
- 2003年
- 河西走廊南临青藏高原 ,北接蒙古高原 ,是连接中原与西部边陲的交通要道。在藏传佛教向外传播过程中 ,河西走廊起了桥梁和基地的作用。藏传佛教自西夏时期传入河西地区后 ,逐渐在当地宗教文化中居主导地位 ,对这里各民族的经济、文化等产生了深刻影响 。
- 贾学锋
- 关键词：藏传佛教河西走廊佛教传播民族文化交流明清时期
- 青海境内民族迁徙与融合的几个问题被引量：9
- 2004年
- 本文对安多藏区的形成时间、李土司家族《李氏宗谱》与土族族源、青海境内的民族迁徙融合与民族格局的形成作了有意义的探讨。
- 王继光
- 关键词：民族迁徙
- 明代安多藏区部族志被引量：14
- 1997年
- 安多藏区的部族研究是国际藏学研究中的一个薄弱环节。安多藏区形成的开端应为公元八世纪的安史之乱，而其部落体制、格局的定型则为元明时期。本文以明代史料中辑录了安多藏族部落的汉文资料，分隶于明代的“西番诸卫”，析分为七卷，分期连载。
- 王继光
- 关键词：明代安多藏区
- 莫高窟第454窟窟主的一点补充意见被引量：6
- 2003年
- 本文考定莫高窟第 4 5 4窟主室东壁门南第 1身于阗国王像不是李圣天 ,而是 96 7～ 977年在位的尉迟输罗即从德或其他。从于阗国王像与洞窟可能的几位功德主共存时间关系来考察 ,第 4 5 4窟窟主为曹延恭 ,即由曹延恭创修 ,曹延禄续修完成。
- 沙武田段小强
- 萨迦派密法著作二种翻译
- 1997年
- 萨迦派是藏传佛教中的著名教派之一，其密法传承自成体系，在藏传佛教界极有影响。近年来藏传佛教密法愈来愈受到人们的重视，研究成果不断推出。但对萨迦派密法介绍、研究不多见，主要是由于第一手资料的缺乏。为此，我们约请才让等先生翻译了１９９０年甘肃民族出版社出版的萨迦派密法著作《诸瑜伽师依脉气幻轮修习甚深菩提道次第》和《详论练身与幻轮之实修方法·脐轮火之乐暖自燃》，供民族体育研究者、藏传佛教密宗研究者和爱好者参考。这二部著作皆是讲练身与幻轮功法，各有特色。对译文中之不妥。
- 索南坚赞才让贡噶贝母周加克
- 关键词：萨迦派脚后跟收尾译注向左转
- 敦煌武术史料考略被引量：11
- 2004年
- 本文对敦煌石窟中有关武术的形象史料,从徒手格斗、武舞、剑术三方面就其渊源和发展进行了探讨,说 明敦煌武术是中华武术流变和传承的结果。
- 段小强陈康
- 关键词：渊源
