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西北政法大学民族宗教研究院

作品数:52 被引量:52H指数:4
相关作者:王烨更多>>
相关机构:中央民族大学藏学研究院中国人民大学哲学院陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金陕西省教育厅科研计划项目陕西省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 49篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 21篇政治法律
  • 18篇哲学宗教
  • 11篇经济管理
  • 8篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理

主题

  • 13篇民族
  • 12篇佛教
  • 8篇藏传
  • 8篇藏传佛教
  • 5篇教育
  • 5篇法律
  • 4篇宗教
  • 4篇大师
  • 3篇判教
  • 3篇判教思想
  • 3篇菩萨
  • 3篇菩萨戒
  • 3篇觉囊派
  • 2篇多民族
  • 2篇信仰
  • 2篇修行
  • 2篇学校教育
  • 2篇少数民族
  • 2篇少数民族经济
  • 2篇少数民族经济...

机构

  • 50篇西北政法大学
  • 2篇中央民族大学
  • 1篇广西师范大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇重庆警察学院

作者

  • 9篇何杰峰
  • 2篇周润年
  • 2篇常安
  • 2篇王杰
  • 2篇穆赤·云登嘉...
  • 1篇宋海彬
  • 1篇吕强
  • 1篇王英
  • 1篇赵旭东
  • 1篇彭瑞花
  • 1篇钱锦宇
  • 1篇张运生
  • 1篇马鑫
  • 1篇彭红军
  • 1篇王烨

传媒

  • 5篇中国佛学
  • 3篇宗教学研究
  • 3篇原道
  • 2篇法音
  • 2篇青海社会科学
  • 2篇中国民族博览
  • 2篇湖北民族学院...
  • 2篇西藏大学学报...
  • 2篇西藏发展论坛
  • 2篇民间法
  • 2篇湘江法律评论
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇民族教育研究
  • 1篇广西民族研究
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇内蒙古民族大...
  • 1篇学术界
  • 1篇新西部
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇甘肃理论学刊

年份

  • 3篇2022
  • 2篇2021
  • 3篇2020
  • 5篇2019
  • 6篇2018
  • 14篇2017
  • 13篇2016
  • 4篇2015
52 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
解构与建构:跨国民族文化适应的历史人类学考察——以新疆乌孜别克族为例被引量:1
2018年
中国乌孜别克族是在特定的时代背景下,经过迁徙、回流和"被截留"的过程逐渐形成的一个跨国民族。他们是沿着"压力—调整—前进"的轨迹通过族群文化的解构和族群认同的自我建构完成了在中国的文化适应。他们一方面通过改变族属和国籍、隐匿家族封号、转变生计方式、选择当地的语言文字等方式应对新环境中来自政治、经济等各方面的压力。另一方面,利用民间社团的社会功能,以"中国公民"身份参加抗日战争和三区革命,重塑新的族群认同和国家认同,并通过民俗村寨传统再造、复古婚俗再现等方式进行族群认同的自我建构。
唐淑娴苟晓霞
关键词:跨国民族文化适应乌孜别克族
试论札勒那措朗大师修行实践思想
2018年
藏传佛教竹巴噶举派大成就者札勒那措朗大师在对大手印教法认识基础上,对藏传佛教噶举派的“大手印”、“灌顶”以及“中有”修法进行了系统阐述和梳理,这些阐述与表达丰富了藏传佛教噶举派的修行实践内容,圆融了噶举派的修行实践思想体现,为藏传佛教噶举派修行实践哲学的发展做出了重要贡献。
何杰峰
关键词:噶举派
伊斯兰国家民主化进程滞后的成因探析被引量:1
2018年
伊斯兰世界逐渐摆脱殖民统治后,纷纷建立起独立的民族国家,并以不同方式尝试民主化。然而长期以来,伊斯兰国家民主化进程处于滞后状态,这与伊斯兰世界经历的政治演变及其导致的各种消极结果密切相关。伊斯兰国家民主化进程滞后的成因主要包括"舒拉"协商制度的解体和乌里玛宗教学者阶层的衰败,殖民统治和新殖民主义的影响、极端世俗化模式存在弊端、宪政体制趋于瓦解与议会制度面临失败,以及威权政体变异等。本文从伊斯兰国家历史演变的角度分析其民主化进程延缓与滞后的内在根源,为学界研判伊斯兰国家未来政治的发展趋势提供理论参考。
王永宝
关键词:伊斯兰国家民主化殖民主义世俗化
宗喀巴大师佛教教育实践及其思想探微
2016年
藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师,一生身体力行,践行佛教理想,通过讲经持戒、著书立说、收徒兴寺等教育实践对藏传佛教的上师地位、学修关系、学习保障和学习次第做了自己的理论表述,形成了系统丰富的佛教教育思想。这些佛教教育实践与思想促进了藏传佛教格鲁派教理教法思想体系的形成,影响了藏传佛教的寺院教育发展,并对当前转型时期的藏区现代学校教育具有诸多借鉴意义。
何杰峰周润年
关键词:宗喀巴佛教教育藏传佛教
论蒙古族法律与宗教的关系
2017年
就蒙古族法律与宗教的关系而言,大体可以分为三个阶段,第一阶段是蒙古帝国创立之初,蒙古族法律主要受到了萨满教的影响;第二阶段是北元1578年之后,藏传佛教从方方面面影响了蒙古族法律的发展;第三阶段是清朝统一蒙古之后,清廷在对蒙古族制定的法律中既极力利用又牵制制约藏传佛教.在整个蒙古族法律产生和发展的历史过程来看,无论是萨满教还是藏传佛教都为蒙古族法律提供了神圣性和精神动力,此外,法律也影响着宗教的传播和发展.
杨强
关键词:蒙古族法律宗教
国内藏传佛教觉囊派研究现状综述被引量:1
2017年
文章对国内藏传佛教觉囊派研究的相关研究成果分别从觉囊派历史、思想、艺术、寺院、人物、文献翻译整理等方面进行梳理,总体上展现了近年来我国藏传佛教觉囊派研究的基本轮廓,指出了相关研究的不足,对未来研究提出了展望。
何杰峰
关键词:藏传佛教觉囊派
当代中国宗教管理法治化进路探析
2017年
我国82年宪法就确立了宗教信仰自由政策,但受到儒家思想、近现代自然科学、政治传统,以及在把握马克思主义宗教理论上长期的一些误区,加上来自国家安全、社会稳定方面决策的影响,我国的政教关系呈现出与西方不同的特点,即政教虽然分离,但宗教组织相对于政治权力机构长期偏弱。这样的政教关系导致宗教灰市黑市泛滥、过度管理和教产问题成为宗教管理工作中的难题。解决这些问题需要从完善法律制度、健全法治精神和推进宗教组织自治三方面入手,以宗教管理法治化实现平衡政教关系,从根源上解决宗教问题的目的。
郑志泽
关键词:政教关系宗教市场宗教财产
柏拉图《理想国》之“正义”思考被引量:1
2019年
古希腊哲学家柏拉图创作的《理想国》以对话式手法论述了理想国家的构建、治理和正义。其中前两卷着重谈论正义,探索正义的真正内涵,此书对后世及至今的西方文化、制度等影响深远。本文指出,《理想国》对正义的解读认为,正义是相对而言的,正义不是强者的利益,正义是幸福的。
才让卓玛王保全
关键词:《理想国》柏拉图正义
中华民族共同体建构的法律保障——以台湾原住民族的法律地位为例
2016年
建构中华民族多元一体格局需要处理好"一体"与"多元"的关系。"多元"的法律地位问题是建构中华民族"一体"格局的基础,因此,对台湾原住民族身份的确立问题、平埔族的原住民族身份问题和少数民族身份的国际法保障问题等方面进行分析研究,既有助于大陆对台湾原住民族的认识与理解,也有助于在法律层面上为中华民族共同体的加深建构提供必要制度保障。
彭红军
关键词:民族身份原住民族法律保障
少数民族经济发展法律的现状、不足及完善被引量:3
2017年
我国(少数)民族经济发展法律经历了改革开放前30年和改革开放后30多年两个时期,已经形成了体系。作为一种正式制度,"民族经济发展法律"主要通过安排"经济援助"与"经济自治"两种路径来保障少数民族经济发展权,促进民族经济发展。"民族经济发展法律"在责任体系、实施机制、监督机制、配套立法、可操作性、实施效果及应对宏观形势等方面存在不足,应当理顺相关权利和权力关系,完善立法的程序、技术和内容,借鉴少数民族本土法律文化,以促进少数民族经济的内生性发展、内涵发展。
王杰
关键词:经济援助
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