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云南民族大学人文学院社会学与社会工作系

作品数:6 被引量:21H指数:3
相关机构:华中科技大学社会学系中国乡村治理研究中心华中科技大学社会学系更多>>
发文基金:云南省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:经济管理社会学哲学宗教医药卫生更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 4篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生

主题

  • 3篇基督
  • 3篇基督教
  • 2篇云南少数民族...
  • 2篇少数民族地区
  • 2篇社会融入
  • 2篇民族
  • 2篇民族地区
  • 2篇本土
  • 2篇本土化
  • 1篇傣族
  • 1篇信仰
  • 1篇养老
  • 1篇上座部
  • 1篇上座部佛教
  • 1篇社会
  • 1篇社会稳定
  • 1篇农田
  • 1篇农田水利
  • 1篇南传佛教
  • 1篇南传上座部佛...

机构

  • 5篇云南民族大学
  • 1篇华中科技大学

作者

  • 2篇刘春芳
  • 1篇桂华
  • 1篇陶自祥
  • 1篇杨文安
  • 1篇张桥贵
  • 1篇陈梦玲

传媒

  • 1篇中国市场
  • 1篇中华女子学院...
  • 1篇社会学评论
  • 1篇民族学刊

年份

  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
6 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
云南少数民族地区基督教的本土适应与社会融入——以洒普山苗族教会本土化为例被引量:3
2014年
以社会互构论为指导的基督教本土化理论,可以拓宽宗教社会学的研究视野。个人与社会处于持续"互构共变"的过程,信徒处于宗教组织与本土社会叠合而成的双重网络,其角色扮演时常陷入矛盾。本土化是调节外来宗教与目标社会冲突的工具性手段,外来宗教借助本土化措施突破各种阻碍因素后,可以在目标社会发挥建设性作用。基督教本土化即是特定地域中的基督教会在延续基本精神的同时,努力使其神学教义、礼拜仪式、组织结构以及传教方式等适应本土社会需要、适合本土信徒文化心理和灵性表达方式并有所创新发展,进而扎根、融入并服务本土社会的互动互构过程。
张桥贵刘春芳
关键词:基督教本土化社会融入
农民用水合作的限度与约束性条件——基于荆门农田水利的调查被引量:5
2012年
农田水利准公共品和准公益品的特征,决定了农户必须组织起来解决灌溉问题。税费改革以来,基层组织弱化,分散的小农在与大型水利设施对接的环节上出现问题。文章通过考察荆门市向岗村七个小组2002年前后农民用水方式的变化,分析了农民用水合作的限度与合作的约束性条件。研究表明,农民用水合作难度大、缺乏稳定性,且合作的范围小,在水利市场中不能形成足够规模的买方,导致水库、泵站等有水放不出、农民有钱买不到水,农田水利陷入困境,提高农业生产成本和风险,降低农民生产的积极性。
桂华陶自祥
关键词:农田水利
白族本主信仰与老年人健康生活被引量:4
2013年
本主信仰是中国白族独特的宗教信仰,它不仅是白族人民宗教生活的需要,还与白族老年人的养老方式及白族人的孝悌观念有着千丝万缕的联系。在我国已经步入老龄化社会、养老问题日益凸显的今天,本主信仰作为白族文化的重要组成部分,也是白族老人老年生活的重要方式。而分析白族本主信仰与老年人健康生活之间的联系,无疑为我们寻求民族文化与健康老龄化的关系研究探索出了一种新途径。
陈梦玲
关键词:本主信仰老年人养老
云南少数民族地区基督教的本土适应与社会融入--以洒普山苗族教会本土化为例
以社会互构论为指导的基督教本土化理论,可以拓宽宗教社会学的研究视野。个人与社会处于持续"互构共变"的过程,信徒处于宗教组织与本土社会叠合而成的双重网络,其角色扮演时常陷入矛盾。本土化是调节外来宗教与目...
张桥贵刘春芳
关键词:基督教本土化社会融入
部分傣族改信基督教的社会影响及对策研究被引量:3
2014年
傣族是云南少数民族中人口较多的一个民族,全民信仰南传上座部佛教。历史上南传佛教与封建领主统治、村社统治和社会等级制度紧密结合,长期维持着傣族社会的稳定,并对基督教的传播产生了强大的抵制作用。过去虽然有少部分傣族民众由于各种原因接受了基督教信仰,但没有对傣族社会和传统文化造成大的影响。近年来,部分傣族改信基督教现象再次出现,并有增长态势。对此,首先应认识到这一现象的必然性、长期性和社会性,其次,应围绕焦点问题和突出矛盾,采用政府引导下的民间协调方式,加强宣传和教育工作。
杨文安
关键词:傣族基督教南传上座部佛教南传佛教社会稳定
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