您的位置: 专家智库 > >

中国人民大学国学院西域历史语言研究所

作品数:60 被引量:129H指数:6
相关作者:荻原裕敏张丽香魏文更多>>
相关机构:北京大学中国古代史研究中心中央民族大学历史文化学院北京大学历史学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 55篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 34篇历史地理
  • 12篇哲学宗教
  • 7篇语言文字
  • 5篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 3篇政治法律
  • 2篇社会学
  • 2篇文学
  • 1篇农业科学

主题

  • 5篇佛教
  • 3篇乾隆
  • 3篇清朝
  • 3篇西夏佛教
  • 3篇西夏语
  • 3篇考释
  • 3篇龟兹
  • 3篇汉藏佛教
  • 2篇语音
  • 2篇真相
  • 2篇政治
  • 2篇上师
  • 2篇双数
  • 2篇乾隆朝
  • 2篇中心柱窟
  • 2篇文学
  • 2篇理藩院
  • 2篇龙年
  • 2篇蒙古语
  • 2篇明代

机构

  • 59篇中国人民大学
  • 4篇北京大学
  • 2篇西藏自治区档...
  • 1篇内蒙古大学
  • 1篇南京农业大学
  • 1篇日本筑波大学
  • 1篇中央民族大学
  • 1篇威斯敏斯特大...

作者

  • 5篇任小波
  • 3篇马子木
  • 2篇荻原裕敏
  • 1篇叶俊士
  • 1篇吴昊
  • 1篇陈柱
  • 1篇庆昭蓉
  • 1篇宋瞳
  • 1篇王炳华
  • 1篇陈楠
  • 1篇朱玉麒
  • 1篇励轩
  • 1篇王思明
  • 1篇荣新江
  • 1篇苗利辉
  • 1篇杨杰
  • 1篇吴丽红
  • 1篇赵莉
  • 1篇赵丽娅
  • 1篇曹金成

传媒

  • 11篇中国藏学
  • 6篇西域研究
  • 4篇清史研究
  • 3篇文物
  • 3篇敦煌学辑刊
  • 3篇中国边疆民族...
  • 3篇西夏学
  • 2篇农业考古
  • 2篇西藏大学学报...
  • 2篇藏学学刊
  • 2篇西夏研究
  • 1篇民族研究
  • 1篇民族语文
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇中国农史
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇中国边疆史地...
  • 1篇满族研究
  • 1篇西北民族研究
  • 1篇西藏民族学院...

年份

  • 2篇2023
  • 4篇2022
  • 5篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 4篇2016
  • 5篇2015
  • 5篇2014
  • 7篇2013
  • 5篇2012
  • 5篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2008
60 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
尼雅考古资料中所见汉王朝“安辑”精绝故实
本文首先阐述了面对匈奴统治的西域地区,汉王朝要进入西域,并在西域立足,必须要有军事力量上的开拓。其次,阐述了有关精绝的“安辑”政策。最后,阐述了汉王朝对精绝王朝精神文化层面的深刻影响。
王炳华
关键词:西汉时期政治体制考古资料
西夏《首楞严经》文本考辨
2013年
现存西夏《首楞严经》的相关文本出于拜寺沟方塔、山嘴沟石窟及黑水城。拜寺沟方塔所出汉文本源自《首楞严经》第五卷,属于后世被净土宗尊为'五经一论'之一的《大势至菩萨念佛圆通章》的内容;与其他佛经有关净土宗的部分攒集于一处,拟题为'众经集要'。山嘴沟石窟所出西夏文刻本残片为被誉作'楞严大师'、宋初复兴华严宗的六祖子璿所撰《首楞严义疏注经》。已释读的残片对应于《首楞严经》第一、四、五、六、八卷。黑水城所出《密咒圆因往生集》、《禅源诸诠集都序》也吸纳了《首楞严经》的内容。这些文本不仅反映了净土宗、华严宗、密宗、禅宗在西夏的传布,还昭示了《首楞严经》被各派吸纳取舍后在西夏通行。值得关注的是《首楞严经》的注释本有西夏文本存世,可见《首楞严经》经文本身在西夏较为流行。
柴冰
西夏宗义书《诸宗二谛显理要集记》初探被引量:5
2020年
文章介绍《诸宗二谛显理要集记》并提供西夏录文和汉译。在此基础上讨论《诸宗二谛显理要集记》在西夏藏译宗义书中的地位,主要假设是西夏存在"大手印"和"大圆满"二种宗义书体系,《集记》似乎属于后者,即属于"旧译密咒"体系。文章认为,本文献内容显示其属于西夏本土佛教文献,系圆融汉藏佛教资料而成的宗义书。
索罗宁谢皓玥
关键词:西夏佛教佛教史二谛大圆满藏传佛教
清太宗与喀尔喀右翼扎萨克图汗素班第的文书往来——兼谈喀尔喀—卫拉特联盟的形成被引量:5
2008年
本文重点分析《内秘书院内翰林院蒙古文档簿》所收清太宗与喀尔喀蒙古扎萨克图汗素班第三次往来文书,利用其他同时期档案资料和相关史书,论述了1638年至1640年扎萨克图汗与清朝的关系以及喀尔喀—卫拉特联盟形成的背景。文章认为,在清朝征服浪潮面前,素班第与宿敌卫拉特握手言和,准备联合卫拉特人,以求喀尔喀的安全。1638年清太宗以武力阻止素班第与明朝的贸易,是素班第与清朝公开对抗和同卫拉特联盟的直接原因。扎萨克图汗素班第是倡导和实施建立喀尔喀—卫拉特联盟的最主要的领袖人物。该联盟大致在1639年底1640年初形成。1640年喀尔喀—卫拉特联盟的形成是历史的必然,但是,如果没有扎萨克图汗和清朝的对抗,喀尔喀—卫拉特联盟就不一定成立得那么迅速和顺利。
乌云毕力格
敦煌吐蕃文书中的“人马盟誓”情节新探——IOL TibJ 731号藏文写卷研究释例被引量:3
2011年
敦煌藏文IOL Tib J 731号写卷中的"人马盟誓"情节,是《家马与野马分化的历史》整个故事内容的枢纽,不仅折射了吐蕃盟誓传统的初始形态,而且反映了苯教丧葬仪轨中有关生死的观念。文章重新转录和译释了"人马盟誓"段落,并将其与纳西族东巴经《献冥马》作了文本沟通,另对其中的誓词和盟誓仪式作了语词和文化解析。
任小波
西夏语《持<金刚经>仪轨》初探
2021年
文章主要讨论新见西夏汉传佛教文献《持<金刚经>仪轨》,内容与西夏广为流传的梁傅大士《夹颂金刚经》的本子大致相同;文献现存部分为持诵《金刚经》前仪,包括偈颂以及真言的解释,部分内容和词汇显露出藏传佛教的影响,可视为西夏本土著作;文中所谓八金刚四菩萨的坛城在其他汉文材料中尚未发现,为该文献独特内容之一。
索罗宁
关键词:金刚经汉藏佛教
西夏语第一、第二人称双数后缀与人称范畴再探讨
2022年
本文通过对语料的梳理,指出西夏语的■分别是第一、第二人称双数后缀,进而将西夏语人称后缀的单数、复数“二分系统”调整为单数、双数和复数“三分系统”,构建了新的西夏语人称范畴体系,并将■和■纳入人称范畴与动词音韵转换的系统内进行考察。结论认为二者作为双数后缀,不会引起动词的音韵转换。
张永富
关键词:西夏语
古藏文碑铭学的成就与前景--新刊《古藏文碑铭》录文评注被引量:5
2011年
此文对日本新刊《古藏文碑铭》及其网络版的学术价值作了综论,尤其通过举例分析对此书中的拉丁录文提出几个层次的修正意见,进而对"古藏文碑铭学"的建立提出一些思考。
任小波
关键词:语文学碑铭学
西夏语双数人称后缀补议被引量:1
2021年
本文在以往研究的基础上,主要增加了西夏语第二人称双数后缀■的使用语料,并佐证了人称后缀在句中并非强制出现,以及西夏语中只有第一、二人称单、双、复数后缀,不存在第三人称的人称一致标记,这一点与大多数藏缅语言类似。
张永富
关键词:西夏语
论清朝翻译科举的形成与发展(1723—1850)被引量:20
2014年
清朝的翻译科举是八旗士子所专有的进身之阶,是传统中原王朝政制与满洲政治传统结合的范例。本文依托遗留性史料与记叙性史料,考察翻译科举体系产生的过程,并分析该制度对清朝满蒙官员群体形成的作用,进而在政治文化的视野下探讨翻译科举形成的整体背景及其与清朝中期政策走向的关系。
马子木
共6页<123456>
聚类工具0