湖南大学岳麓书院
- 作品数：2,335 被引量：4,470H指数：24
- 相关作者：朱汉民邓洪波肖永明陈力祥胡遂更多>>
- 相关机构：中南大学马克思主义学院湖南师范大学历史文化学院长沙理工大学设计艺术学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学政治法律更多>>
- 西周农官制度探析被引量：2
- 2010年
- 西周农官名称繁多,但由于农官称谓不固定、官称区分不清晰、农官职能不稳固、农官权限不明确,在他们的统属关系和权限划分上略显混杂。与较低的生产力水平及生产过程的对抗性相适应,西周农官对农业生产主要采取直接指挥监督的管理方式。当时大夫以上级别的农官由特定家族世代承袭,保证其认真履职的手段主要是加强监督。下层农官则由选举产生,并通过考绩决定其升降奖惩。
- 王勇
- 关键词：西周
- 释■与■——兼谈“真性诠释”与“假性诠释”
- 2011年
- 竹书文献解读的基础工作是古文字释读，在此基础上，根据竹书文献的性质而有进一步的文献解读或思想史诠释。由于术业有专攻，相关的学术研究是由对应的学术专家来从事的。如古文字专家从事对古文字的释读，古文献专家或思想史专家从事对竹书文献的深度解读和诠释。这是由学术专业的分工来决定的。有些时候，某一竹书文献的学术价值很高，而解读难度极大，则需要古文字专家、古文献专家、思想史专家，以及其他学科的专家相互合作，共同破解难题。
- 姜广辉
- 关键词：学术专家真性古文字思想史学术研究学术价值
- 浅谈20世纪初我国近代教育转型过程中的乡村文化生态危机被引量：4
- 2012年
- 在传统社会,我国乡村地区一直存在一个与封建小农经济相适应的,由乡村士绅、私塾或族学、宗族文化以及民间娱乐等要素构成的、相对质朴而又和谐的文化生态系统。但是,自清末民初"废科举、兴学堂"的近代教育转型过程中,这种传统的乡村文化生态开始出现了危机。其主要表现是:士绅精英的离乡进城使乡村社会失去了重要的文化载体和传播主体,乡村教育转型过程中呈现出"旧学难除,新学难布"的两难局面,传统社会凝聚人心的宗族文化遭到乡民的漠视,乡村社会日常娱乐活动的减少使乡民精神生活越来越贫乏。
- 邓运山
- 曾国藩批点《仪礼郑注句读》稿本述评被引量：2
- 2012年
- 曾国藩学兼汉、宋，尤嗜礼学。三《礼》之中，他对《仪礼》用功最深、成就最著。王启源编《求阙斋读书录》辑录曾氏研读四部典籍的心得，其中以读《仪礼》札记最多，王先谦还将其单独辑成《读（仪礼）录》一卷，收入《皇清经解续编》。近些年来，海内外的曾国藩研究相当热闹，但讨论其经学的成果较少，
- 吴仰湘包凯
- 关键词：《仪礼》曾国藩稿本句读批点《礼》
- 敦煌马圈湾汉简草书释正
- 2021年
- 文章对马圈湾汉简中的草书误释字作了释读补证,指出“厶”不一定只是草稿中的代称,可能在日常书写中,甚至在上奏文书中已经作为一种谦称使用;简50、92二简“耆”误写作“者”;汉简中的“具书”表示详尽书写的意思;简92中的“击劫”当作“击刺”;简137“僵”当释作“■”,“游”当释作“淳”;简166“从”当释为“须”;简189中的“臧”当释作“职”;简258“耶”当改释为“那”,用作里名;简788“从”当释为“盗”。
- 李洪财
- 关键词：草书校释
- 《诗论》之“改”与《周易》之《革》被引量：4
- 2011年
- 上海博物馆藏战国楚简《诗论》，不仅是先秦孔子诗学的重要原始文献，而且也包含了先秦天道观与宇宙论思想的材料与线索。对于这些材料的考察，一方面是正确解读楚简《诗论》的基础工作，另一方面也是解决先秦经典中某些悬之已久的疑难问题的一种途径。
- 邢文
- 关键词：《诗论》《周易》战国楚简先秦宇宙论
- 试论上博楚简“古《诗序》”的补字
- 2011年
- 从分析上海博物馆所藏楚简"古《诗序》"释文残缺情况入手,讨论了简文的残缺情况,以及几位有代表性的学者的补字,提出楚简补字必须遵循宁缺勿滥的原则。在具体补字的过程中,要综合考虑楚简的形制、字数、前后文等因素,遵循楚简简文句式重复的规律等,并以这些讨论印证了学者归纳总结的9类直接补字的相关句式。
- 汤斐琼
- 关键词：孔子诗论诗论
- 丧服视角下所见两晋朝廷对于旧君故吏关系的控制被引量：1
- 2014年
- 两晋通过礼家议礼而皇帝裁定的方式规定了故吏为旧君服齐衰三月的制度。此服叙规格与先秦制度一致。但这一看似回归经典的制度若以曹魏制度相对照并联系两晋相关的礼讼来考察,实际上隐含了统治者对于旧君故吏关系的控制的目的。一方面两晋统治者因为认识到这对关系有利于强化君臣关系维持统治秩序而承认其合法性;但另一方面又看到这种旧君故吏"私义"关系的过度发展又会威胁王朝"公义"的落实,具有潜在的破坏政治秩序的危害,故采取了种种措施限制旧君故吏关系的发展和淡化这一关系的特殊性。
- 邹远志陈戍国
- 关键词：两晋丧服人伦关系
- 宋明儒学“一系两派”说——以内圣外王为视角被引量：2
- 2016年
- 宋明理学是儒学哲学化过程的高级形态,历来对其分系的划分见仁见智。冯友兰、张岱年及牟宗三等在此问题上以西套中,对宋明理学分系有强求逻辑义理一贯彻底性的流弊。由于中西文化思维相去甚远,宋明时期的儒学的复杂性及特殊性,和中国哲学固有特点联系密切。故宋明理学的分系研究,应回归于中国传统儒学思想"内圣外王"这一视角,方可收"一斑可窥全豹"之效。
- 王逸之
- 关键词：宋明儒学理学内圣外王
- 桑哥汉姓考——元代民族文化交融的一个侧面被引量：1
- 2017年
- 桑哥是元代政治史、民族史上的一个重要人物,于元世祖忽必烈时,曾拜相理财,后因政治失势被诛杀。因有关资料非常有限,桑哥取有汉姓的史实一直不为学术界所知。本文钩稽史料,揭示了桑哥取有"王"字汉姓的史实,并在此基础上,讨论了桑哥对汉文化的接受,以及元初多民族间文化交融等问题。
- 毛海明
- 关键词：汉姓元朝民族文化交融
