代云红
- 作品数：26 被引量：40H指数：4
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- 相关领域：文学社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 论华夏神话天文学与中国多民族国家的比较文学研究
- 2017年
- 当前中国比较文学研究正在发生的方向性变化,就是从中国多民族国家的历史文化特性,以及中国文学的多族群性和多源性构成等方面对中国多民族国家的文学做深入思考与研究。中国神话学与天文考古学领域的研究成果表明,华夏神话天文学是中国历史文化与文学之源,也是中国历史文化与文学之本。从中国多民族国家比较文学研究的历史视域、比较视野和全球眼光来看,华夏神话天文学理应成为中国多民族国家比较文学研究的重要基石或出发点。
- 代云红
- 关键词：比较文学多民族国家文学人类学
- “一分为三”:中国创世神话的情节生成原则被引量：1
- 2010年
- 中国创世神话一般包括3类基本神话：天地开辟神话、人类起源神话、族群诞生神话。①这3类神话在叙事内容上尽管各有侧重，但又相互指涉，相互关联，连缀成一个具有发生学意蕴的叙述整体。因此，当我们探究中国创世神话的情节生成原则时，首先应当把中国创世神话视作一个“单一神话”来看待，先探究作为整体意义的“中国创世神话”的情节生成原则、主题意蕴，然后再揭示天地开辟神话、人类起源神话、族群诞生神话的叙述差别及其叙述转换机制。
- 谭晓云代云红
- 关键词：创世神话情节叙事内容主题意蕴
- “媒介场”视域中的“多重证据法”被引量：2
- 2010年
- 麦克卢汉指出，以往历史研究的一大缺憾就在于对媒介参与历史建构、形塑社会关系性质的作用估计不足。他曾指出：“阿诺德·汤因比一点不了解媒介是如何塑造历史的。本雅明也指出，媒介的进程造成了人性的现代危机和革新对立面的传统大震荡。因此，当麦克卢汉和本雅明把媒介与历史关联的问题呈示出来之后，我们就再也不能忽视媒介参与历史建构、塑造社会关系性质的作用了。
- 代云红
- 关键词：媒介场证据法视域历史建构麦克卢汉历史研究
- 新时期以来中国文学人类学的历史与展望
- 2018年
- 新时期以来,中国文学人类学经历了三个阶段:吸收、改造西方理论与方法,'破学科'研究和变革研究范式,创立有中国内涵和特色的文学人类学理论话语体系。目前仍有神话与其他学科的关联、学科内部方向融通、中外理论比较研究等一些重大性问题尚待深入研究。
- 代云红
- 关键词：文学人类学学科建设
- 重述神话与反思文明——评冯玉雷的长篇小说《敦煌遗书》被引量：1
- 2009年
- 甘肃作家冯玉雷对文学创作的要求是：不重复他人或自己已完成的作品。为此，他在创作每一部文学作品时，都在努力探索最适合自己的叙事策略和表述方式，以使他的思考能够在自由的心灵创造中飞翔起来。
- 代云红
- 关键词：敦煌遗书长篇小说重述神话文明文学创作叙事策略
- 文艺学的人类学转向——来自西方文艺学视域中的理论思考及反省被引量：3
- 2011年
- 文艺学的人类学转向是针对文学研究或文学理论的危机而产生的,它为文学研究带来了知识变革和理论视野的更新。西方文艺理论家在文艺学的人类学转向的问题上已做出了一些有益的理论探索,它对于推动中国文艺学的发展具有重要的理论借鉴意义和实践意义。本文主要探讨西方文艺学的人类学转向的原因、理论思考及学术启迪性,并反省其存在的主要问题。
- 代云红
- 关键词：文艺学语言学转向人类学转向文学人类学
- 昆仑神话与《念奴娇·昆仑》的艺术创造被引量：1
- 2005年
- 在《念奴娇·昆仑》里,毛泽东同志创造性地将昆仑神话和“一分为三”的哲学意蕴融合为一体,不仅赋予了《念奴娇·昆仑》以深刻的再现力和奇特的想象力,而且也赋予了《念奴娇·昆仑》以艺术的表现形式,进而艺术化地表达了“反对帝国主义”的政治题旨。
- 代云红
- 关键词：昆仑神话一分为三艺术创造
- 互文性写作中的价值冲突被引量：6
- 2003年
- 代云红
- 关键词：写作方式罗兰·巴特民族文化体裁互文性
- 论弗莱文学理论的口语文化内涵与启示被引量：9
- 2009年
- 以往对弗莱文学理论的研究大都忽视了两个重要的方面:弗莱的文学批评意图和弗莱文学理论的口语文化内涵。这两个方面是相互关联的,它们影响着弗莱对文学理论的思考。弗莱文学理论的内涵、特征和批评特色以及缺憾都与此相关。
- 代云红
- 关键词：文学理论口语文化书面文化体裁研究
- 现代学科分类中的“文学人类学”被引量：1
- 2012年
- 从现代学科分类情况来看,"文学人类学"主要被放置在人类学、比较文学、文艺学三个学科里,成为三个学科的亚分支,这反映了"文学人类学"目前的现实状况及地位。本文无意争辩学科从属的问题,而是从知识话语学角度探讨现代学科分类体系对"文学人类学"可能造成的遮蔽性。
- 代云红
- 关键词：学科分类文学人类学人类学比较文学文艺学
