梁艳萍
- 作品数：48 被引量：45H指数：4
- 供职机构：湖北大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金湖北省教育厅人文社会科学研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学建筑科学更多>>
- 感应美学与中国文论发展——《郁源文集》暨“感应美学”学术研讨会综述
- 2017年
- 2017年6月10日,《郁源文集》暨'感应美学'学术研讨会在湖北大学会议中心举行。湖北大学党委书记尚钢对郁源先生的学术成就和'感应美学'的独特价值给予高度评价和赞誉,指出《郁源文集》作为第一本出版的'湖北大学人文社会科学知名教授'文丛具有重要意义。首先,文丛的编撰和出版对于厘清湖北大学人文社会科学的学术'家谱'具有重要意义,是我们表达对湖大人文社会科学开拓者。
- 丁利荣梁艳萍翁文欣
- 关键词：中国文论
- 日本的马克思主义美学研究
- 马克思主义从19世纪末开始传入日本,以后,通过日本学者、马克思主义研究者、政治家的传播和弘扬,推动了马克思主义哲学、经济学、科学社会主义在日本的研究与普及,也为中国等东亚国家的马克思主义的传播、普及与发展作出了贡献。日本...
- 梁艳萍
- 文献传递
- “东方美学”的可能性——柳宗悦的“民艺”理论被引量：14
- 2008年
- 柳宗悦是日本民艺运动的倡导者和民艺美学的实践者,毕生致力于民众艺术的研究,他以东方人的独特视角,在民间日常生活的器物上,发现了"出尘超俗的美",创造了"民艺"一词、民艺理论和民艺事业。在创建民意理论的过程中,柳宗悦通过对西方最新艺术运动进程以及"美"与"用"、"型"与"形"这两组概念的深入研究,找到了构建东方美学的可能性。柳宗悦所构建的东方美学虽以超越西方现代个人主义为目标,但与西方美学并不相悖,具有很强的现代性;同时,在柳宗悦那里,传统本身与现代化并不完全相对立,是可以通过现代化进程得以重组、其意义得到重新认识的,如中世纪末期的茶道即经柳宗悦之手作为民艺获得了新生。
- 小田部胤久梁艳萍王海
- 关键词：东方美学
- 分析美学在国内的传播与研究
- 2018年
- 作为一种以概念分析为研究方法的美学形态,分析美学曾经占据国外美学界主流地位长达半个世纪之久,但由于各种原因,一开始并未受到国内美学界的青睐。历史地看,分析美学在国内的发展大致经历了分析哲学的引进、批判性地关注译介、选择性地认识评析、多方面地展开研究四个阶段。在此期间,国内分析美学研究形成了一大批学术成果,但相较于分析美学在国外的状况来说,国内分析美学研究仍处于探索成长之中。从美学多样性的角度来说,关注和研究分析美学对于本土美学发展而言具有重要的学术价值。而重新梳理和反思国内分析美学的研究现状,有利于更加清晰地认识其中存在的问题,以便更好地推动国内分析美学研究今后的发展。
- 吴飞梁艳萍
- 关键词：分析哲学分析美学美学史
- 游戏与劳动的辩证法被引量：4
- 2011年
- "人的自由全面的发展"是马克思主义哲学、美学的重要命题,在马克思主义哲学、美学研究中占有重要的地位。劳动是"人的自由全面发展"的前提与途径的过度阐释,遮蔽了游戏对人的全面发展的意义。在历史进程中,劳动是一个由丰富逐渐走向异化和单面,对人的心身逐渐生发拘囿的过程,而游戏则是一个不断发展、变化,不断被丰富的过程,具有多重向度和丰富内蕴,包蕴着现实、想象、自由、创造、审美等诸多元素。我们在研究游戏与劳动的过程中,要关注游戏自身内部的多样统一性,关注游戏对于人的完整、自由全面发展的重要意义与作用。在当下实存的"现实性劳动"难以完全超越异化的状态下,即使闲暇的游戏以及游戏与劳动共存共融依旧是一个难以实现的乌托邦理想,我们也应该在理性、理念上更多关注作为劳动与游戏者——人的身体,更多关注作为劳动工具或游戏工具的技术器具,更多关注作为劳动与游戏的对象的存在世界,在"平衡-动摇-平衡"或者"紧张-松弛-紧张"这样无限运动的辩证关系中,延续人类爱的游戏的生命。
- 梁艳萍
- 关键词：游戏辩证法马克思主义美学
- 优游性:散文的闲暇美
- 2002年
- “闲暇”是亚里士多德提出的美学范畴,是他关于美与艺术沉思的积淀。“闲暇”是一种包容着智慧、中庸、愉悦诸文化因素的审美的精神生活,是把特定历史时间的真善美溶为一体的自由境界。世纪之交。散文呈现出“闲暇”态势。闲暇之美集中地体现于作者可以自由地撷取世界、现实、人生的一景,在认识对象的同时也认识自己。不仅可以从自己身上看到对象,而且也在对象中间找到自己,达到无目的的合目的性。多侧面地展示自由的灵魂对情、理、爱、欲的体认和思索。
- 梁艳萍
- 关键词：散文风格散文艺术审美
- 论尼采对希腊悲剧的诠释
- 2010年
- 本文集中探讨尼采的悲剧文艺思想。在美学上有很高的造诣的尼采,突破传统上单一的悲剧批评方法,创造性地提出二元冲动学说,阐释酒神(Dionysus)和日神(Apollo)的二元冲动如何成就了希腊悲剧的辉煌,着眼点在于酒神精神对于希腊悲剧的本质意义,酒神精神是其悲剧思想的精髓。
- 向柏桦梁艳萍
- 关键词：尼采希腊悲剧酒神形而上慰藉审美
- 史家视野 思者襟怀——读张玉能《西方文论思潮》
- 2002年
- 《西方文论思潮》,以西方文论演变为经 ,以文论家为纬结构全书 ,提纲挈领地审视西方文论思潮演变的同时 ,剖析了代表性文论家的观点。将宏观审视与微观阐发有机地结合起来 。
- 梁艳萍
- 关键词：文学评论文学发展美学体系
- 乔治·迪基艺术评价理论中的经验观
- 2016年
- 在对前人以及同时代美学家比尔兹利、古德曼、沃尔特斯托夫等人有关审美经验的理论作出批评性阐释的基础上,迪基形成了一种调和的经验观。这种不走极端的经验观所包含的内容更为丰富,也更符合我们有关艺术品经验的真实情况,因而让迪基的评价理论具有更广泛的言说效力;这种调和式的经验观,为我们在分析美学破除形而上学神话的过程中,看到一种自下而上的重建美学根基的可能性,而其与传统美学之间的密切联系,也为我们反思美学、艺术、经验、认知、价值等问题提供了可资借鉴的思想资源。
- 吴飞梁艳萍
- 关键词：艺术评价工具主义经验观审美经验艺术经验
- 论《源氏物语》的梦及其宗教元素被引量：1
- 2017年
- 紫式部的《源氏物语》是日本古典文学宏著,也是世界文学史上的第一部长篇小说,代表了日本平安时代最高的文学艺术成就。小说从多方面显现了宗教的特质与影响。紫式部在《源氏物语》中有关梦的描写多达136例,也就是说,她在全书十分之一的内容里描述或记述了梦。其中光华公子源氏、各位帝王、后宫女眷等都在不同时间、不同场景做过不同类型的梦,都是以梦的形式来预示现实、接近灵媒并得以应验。《源氏物语》梦中所呈现出来的神灵信仰、佛道教义、人生了悟等,从多个角度、多个层次凸显了紫式部的宗教意识,同时,也向我们展现了平安时期的佛教、道教以及日本神道等宗教思想。
- 王辉梁艳萍
- 关键词：紫式部《源氏物语》宗教信仰
