王春磊
- 作品数：7 被引量：6H指数：1
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- “绿”的义位结构分析被引量：1
- 2009年
- 在经历了"黄"的神圣威仪和"红"的躁动喧嚣之后,汉语词汇开始进入了一个"绿色"的充满生机的时代。语言中"绿色"的扩张,是对自然界绿色缺失的一种全球化的文化共识与理性呼唤。当今,"绿"意思和用法无法简单地用"颜色义"来解释。因此,我们考虑重新划分"绿"的义位。绿色词义的升华、绿色词汇的扩展、绿色词汇的更新与充实是一种历史的必然,但是在语言和言语规范上,还有许多方面需要研究和加强。
- 王春磊杨蕾
- 关键词：义位
- “绿”的义位结构分析被引量：1
- 2009年
- 在经历了"黄"的神圣威仪和"红"的躁动喧嚣之后,汉语词汇开始进入了一个"绿色"的充满生机的时代。语言中"绿色"的扩张则是对自然界绿色缺失的一种全球化的文化共识与理性呼唤。当今,"绿"意思和用法无法简单地用"颜色义"来解释,因此我们考虑重新划分"绿"的义位。绿色词义的升华、绿色词汇的扩展、绿色词汇的更新与充实是一种历史的必然,但是在语言和言语规范上,还有许多方面需要研究和加强。
- 王春磊杨蕾
- 浅析清代扬州学派产生的社会条件
- 2009年
- 扬州学派是清代学派之一,是乾嘉汉学的重要分支。因为起源于扬州,所以称为扬州学派。其主要代表人物有江藩、汪中、刘台拱、凌廷堪、焦循、阮元、任大椿、王念孙、王引之、朱彬、刘宝楠、刘文淇、薛传钧、汪喜孙、焦廷琥、刘恭冕、刘毓崧等。扬州学派作为一个具有地域特点的学术流派,是在扬州这块有着丰厚的文化积淀的肥沃土壤中产生形成的。扬州学派的形成,有着各个方面的原因,不仅与扬州的地理位置、扬州当时的社会政治和经济条件有关,而且与扬州悠久的历史也是分不开的。
- 王春磊
- 关键词：扬州学派清代社会条件
- 《古代汉语》教材第一册部分注释质疑
- 2008年
- 王力先生主编的《古代汉语》是公认的权威性的古汉语教材，影响很大，以科学的体例、精选的文章而著称。但教材成于众人之手，难免白璧微瑕，有疏漏不足之处。虽然经过1981年和1999年两次校订重排，但仍然存在一些不足。本文仅就其《古代汉语》第一册的某些注释提出一些商榷性的意见，请大家批评指正。
- 王春磊陈洁
- 关键词：《古代汉语》教材注释补正
- 汉语文献中的非汉语词语
- 2008年
- 中国是多民族的国家,因此汉语中也有其他许多民族语的成分。汉代学者扬雄所著《方言》,纪录了一些南方古族的词汇。黄河以北,由于长期种族杂居,故汉语中的非汉语因素较多,主要有匈奴语、突厥语、鲜卑语、蒙古语、女真语和满语。东汉以来,随着佛教的传播和佛经翻译事业的日益兴旺,大批的佛教和梵文的外来语被吸收到古汉语中。
- 单殿元王春磊
- 浅析语料库在对外汉语教学中的作用及其发展趋势被引量：3
- 2008年
- 语料库是指一个由大量的语言实际使用的信息组成的,专供语言研究的资料库。在对外汉语教学方面,语料库可以为教学大纲的设计、教材的选择和编写、课堂教学活动提供帮助。随着计算机及其技术的发展,学习者语料库的建设与中介语的研究是今后语料库语言学研究的重点之一,口语语料库的建设和相关话语特征分析已成为语料库今后发展的一个方向,平行语料库的建设日益呈现出普遍性的特点。
- 王春磊
- 关键词：语料库
- 简析比喻所反映的汉民族思维方式被引量：1
- 2009年
- 比喻这种积极修辞格被人们广泛运用，它不仅是作家经常于写作中运用的修辞手法，而且也是理论家阐释哲理的重要辅助手段；日常生活中，人们更是频繁地运用比喻手法表情达意。综观古今，修辞学著作几乎无一例外地都将比喻列为汉语的首选辞格。可见，比喻在我国传统修辞方式中的重要地位。汉民族同西方民族相比，虽然同是运用比喻这种修辞方式，但深层观念上的根源却不相同。比喻这种表达方式，正是我国传统类推思维和意象思维的反映。
- 王春磊颜爱梅
- 关键词：比喻意象思维
