许海意
- 作品数：7 被引量：6H指数：1
- 供职机构：复旦大学中国语言文学系更多>>
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- 论古典文论中的“养气”观被引量：1
- 2001年
- 文章从“文气”的哲学基础入手 ,谈到儒道两种“养气”观的不同和在古典文论中的互补作用 ,以及“养气”的方法与途径 ,系统地分析了古代文艺心理学的“养气”观。
- 许海意杨存昌
- 关键词：元气文气养气血气志气
- 简论魏晋玄学的方法论及其意义被引量：1
- 2001年
- “辩名析理”与“得意忘言”作为哲学方法 ,有其起源和发展过程。二者既有区别又有联系 。
- 郜林涛许海意
- 关键词：得意忘言
- 论中国古典美学的心物关系理想
- 本文对中国古典美学的心物关系理想进行了论述。文章认为,心物相融的'无我之境'是中国古代艺术所不懈追求的最高境界,心与物的双向对流与共振则是这一理想境界得以营构的创作心理前提,而这一切又都可以在中国崇尚'天人合一'的文化传...
- 杨存昌许海意
- 关键词：古代文学古典美学
- 文献传递
- 荀子'性恶'论人学与美学
- 作为社会转型期的哲学家,荀子论其人学还是美学都有其独的见解.这些见解便来自于他的'性恶'论.此论文分为三部分,首先是分别讲述他的人学(一)和美学(二);第三部分主要是对其'性恶'论人学与美学的评价.
- 许海意
- 关键词：荀子人学美学
- 文献传递
- 魏晋诗文与玄学
- 许海意
- 关键词：魏晋文学玄学玄言诗
- 玄谈的修辞转向及其原因探析被引量：1
- 2003年
- 魏晋之际,随着玄学思潮的兴起,人们向外发现了自然,向内发现了自己,从而进入了"文的自觉"的时代.从修辞学史看来,这是一个"语言运用"的"自觉时代".
- 许海意郑伟丽
- 关键词：魏晋时期
- 手挥五紘 目送归鸿———嵇康诗文的玄学个性被引量：3
- 2002年
- 嵇康“意足”、“任心”、“优游”的玄学个性 ,返归“自然”、心与道冥的人生追求 ,反映于他的诗文 ,则以“真”、“情”为根本 ,或清远超拔 ,或率真旷达 ,或思慎辨明 ,或困惑而徘徊……他把庄子的理想境界人间化 ,把道的境界变成诗的境界 ,演绎了与严酷现实对立的悲剧。他虽常以玄理入诗 。
- 许海意蒋凡
- 关键词：玄学文学研究文学创作
