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吴效马

作品数:16 被引量:61H指数:4
供职机构:中国人民大学历史学院更多>>
相关领域:历史地理政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 12篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇文学

主题

  • 4篇女性
  • 3篇五四运动
  • 3篇五四运动史
  • 3篇民国
  • 3篇民国时期
  • 2篇新文化
  • 2篇新文化运动
  • 2篇思潮
  • 2篇人格
  • 2篇文化
  • 2篇文化运动
  • 2篇辛亥革命
  • 2篇儿童
  • 2篇儿童个性
  • 2篇风俗
  • 2篇风俗文化
  • 1篇帝国
  • 1篇帝国主义
  • 1篇心学
  • 1篇学术渊源

机构

  • 11篇中国人民大学
  • 4篇北京师范大学
  • 1篇贵州师范大学

作者

  • 16篇吴效马
  • 1篇龚书铎

传媒

  • 5篇教学与研究
  • 2篇贵州社会科学
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇文史知识
  • 1篇求是
  • 1篇学术研究
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇辽宁教育行政...

年份

  • 1篇2009
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 4篇2004
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 2篇1999
  • 1篇1998
  • 2篇1996
  • 1篇1994
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
五四个性主义的传统文化渊源被引量:2
2004年
五四个性主义并非仅仅是西学东渐的产物和西方同类思潮向东方的简单位移,是所谓“全盘性反传统”,而自有其深厚的传统文化渊源,是西方同类思潮与中国传统文化内部的某些思想资源会通融合的产物。它不仅与明清反理学思潮进步的人性观、伦理观一脉相承,而且从孔孟儒学、阳明心学的人生哲学和教育思想中直接吸取了营养。
吴效马
关键词:传统文化渊源孔孟儒学阳明心学
论吴虞非儒反孔思想的传统学术渊源被引量:3
2000年
吴效马
关键词:学术渊源新文化运动
近五年来国内五四运动史研究述略被引量:4
2004年
1999年以来 ,中国大陆的五四运动史研究不断向纵深发展 ,取得了令人瞩目的成绩 ,呈现出一系列的新趋向、新进展和新突破 ,进入了一个新的学术境界 ,其主要表现为 :宏观研究方面 ,学术创新意识、人文关怀意识与历史反思意识不断增强 ,学术旨趣与视角日趋多元化 ;专题研究日趋深化、细化 ,在既有的热点问题上取得重要突破 。
吴效马
关键词:五四运动史
五四时期妇女解放思潮的特点被引量:11
2001年
与戊戌维新时期和辛亥革命时期相比 ,五四时期妇女解放思潮具有鲜明的时代特点 :首先 ,其核心精神———以娜拉为样板的“超于贤妻良母的人生观” ,既不同于戊戌时期的“新贤妻良母” ,也不同于辛亥时期以苏菲亚为楷模的“女国民”。其次 ,其中心环节———女性人格的重塑 ,有异于戊戌时期不缠足、兴女学的倡导和辛亥时期对于女性政治参与的呼吁。其三 ,其现实影响远远超过前两个时代。而与西方近代女权主义比较 ,这一思潮又有着浓厚的中国特色 :首先 ,它不仅与“人的发现”同步发展 ,而且是“人的发现”之重要环节。其次 ,其中心环节是女性人格独立与个性解放 。
吴效马
关键词:女性人格妇女解放思潮
个性主义与五四时期的儿童文学
1999年
五四时期个性主义思潮的勃兴,对于中国儿童文学的建设和发展产生了至关重要的影响。在改造病态的国民性,呼唤“人的发现”和个性解放的过程中,新文化人本着“儿童是人”,“儿童是儿童”的个性主义儿童观,确立了以尊重儿童年龄、心理和个性特点为核心的个性主义儿童文...
吴效马
关键词:中国儿童文学个性主义儿童文学创作《晨报副刊》儿童观儿童个性
娜拉自远方来──新文化运动前期女性人格的重塑被引量:3
1996年
吴效马
关键词:女性人格易卜生主义运动前知识女性人格重塑人格范型
纪念五四运动80周年 近二十年来中国大陆“五四”运动史研究综述
1999年
一、研究概况二十年来,中国大陆的"五四"运动史研究取得了丰硕的成果。具体说来,主要表现在以下几个方面:首先,学术研讨活动规模大,层次高。影响大,覆盖面广。1979年,中国社会科学院发起召开了纪念"五四"运动60周年大型学术研讨会,会后出版了《"五四"运动60周年学术讨论会论文选》共三辑。10年后,为纪念"五四"
吴效马
关键词:五四运动史新文化运动中国文化建设传统文化
民国时期风俗文化现代转型的路径被引量:3
2004年
民国时期风俗文化的现代转型,呈现出传统风俗文化的现代转换、西方风俗文化的渗透和传播、中西新旧风俗文化的会通融合三大路径多元并进的格局。伴随着社会风俗现代化变迁在以上三个层面上的演进,国人的生活空间日趋扩大,生活方式日趋丰富,精神面貌为之一新。
吴效马
关键词:民国时期风俗文化
辛亥革命前后陈独秀政治思想嬗变的轨迹被引量:1
1994年
陈独秀不但是新文化运动的倡导者和旗手、五四运动的总司令、中国共产党的主要创始人和大革命时期党的主要领导人,早在辛亥革命时期他就是一位杰出的资产阶级政治活动家和宣传家.对于陈氏辛亥前后的革命活动,学术界多有研究,而陈氏这一时期的政治思想的有关研究,却显得过于单薄,尤其缺少分阶段解析,这是一个有待拓展、深入和突破的课题.本文试图以陈独秀主编《安徽俗话报》和帮助章士钊编辑《甲寅》月刊这两个阶段为重点,对陈氏辛亥前后的政治思想作一纵向考察.
吴效马
关键词:辛亥革命前后《安徽俗话报》辛亥革命时期国民性批判陈氏
革命是褒词还是贬词?——从对辛亥革命的评价谈起被引量:11
1996年
本世纪初,孙中山领导的民主革命蓬勃发展,终于在1911年爆发武昌起义,推翻了清政府的腐朽统治。辛亥革命结束了二千多年的君主专制,建立了共和国,对中国社会历史发展所起的伟大作用,不可泯没。然而,近年来学术界出现的一种对所谓“近代激进主义”进行反思和批判的言论,却对这场民主革命运动给予完全否定。其主要论点是:一、辛亥革命是激进主义思潮的结果,清朝的确是已经腐朽的王朝,但是这个形式存在仍有很大意义,宁可慢慢来。
龚书铎吴效马
关键词:辛亥革命袁世凯立宪派革命派日本帝国主义武昌起义
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