彭在钦
- 作品数：84 被引量：107H指数：4
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- 香港僵尸电影的发展历程
- 2014年
- 谈起香港僵尸电影,人们会立马想到林正英塑造的道长形象和身穿清朝官服、青面獠牙的吸血僵尸。这种认知正是来自20世纪80年代香港僵尸电影兴盛时期所拍摄出的僵尸片。可见,这时期的作品在整个香港僵尸电影的发展中有着举足轻重的地位。在此之前,香港僵尸片经历了长达44年的漫长发展期,不仅数量少,而且在情节内容、人物形象等方面对西方同类型电影的模仿较为明显。在长期的准备发展后则是极盛而衰。
- 凌晨彭在钦
- 关键词：情节内容道长赶尸类型片中国古典小说
- 二元对立视角下的《桃花劫》
- 2015年
- 女性主义文学代表作家海男坚持从女性身体写作出发,通过探究女性隐秘的内心世界来揭示女性的生命历程,用诗一般的谜样语言展示女性身体的本体欲求。在《桃花劫》这部被称为"女性身体的忏悔录"中海男对当下现实生活世界男性与女性、女性自身之间天使与妖妇、灵魂与肉体的二元对立关系进行揭示。达到用身体书写女性难以言说的内心体验,用身体记录故事,通过身体传达那来自灵魂的呐喊与哭泣的效果。
- 彭茜彭在钦
- 关键词：女性主义二元对立灵与肉
- 忘情荣辱 自拾芬芳——论楚鱼《荣辱》的欲望叙事与人性探幽
- 2022年
- 《荣辱》是一部有着深厚生活基础的现实主义小说,该作品跳脱出以往官场小说的写作窠臼,冷静从容地叙写新时代公务员的宦海浮沉和人性挣扎。小说将官场作为主要的叙述场所,重现了波诡云谲的官场生态,揭露了贪腐官员的丑陋行径,塑造了不甘庸常、自省自律的青年干部叶知秋的形象。在该作品中,楚鱼从细处着眼、大处落笔,描画出官场浮世绘中的人物群像,通过欲望叙事的方式窥探隐秘的名利场,达到了观照人性、救赎灵魂的美学效果。
- 肖睿壑彭在钦
- 关键词：荣辱欲望叙事人性观照自我救赎
- 论东北作家长篇小说的乡土叙事
- 2014年
- 费孝通曾经直言＂中国社会的基层是乡土性的＂,尽管从＂这一基层＂也生长出了＂与乡土基层不完全相同的社会＂,并且自鸦片战争以来的中西方接触下＂发展出一种很特殊的社会＂,但这并不影响他的结论1。东北,一望无垠的＂黑土地＂,曾演绎过多少中国农民的故事,在这些故事中既有在宏大历史背景下的抗日战争,又有为生计的＂闯关东＂等。有了丰满的故事,自然便会有讲故事的人,一系列优秀的作家,
- 彭在钦段晓磊
- 关键词：乡土叙事长篇小说作家讲故事鸦片战争中国农民
- 现代化语境中的新世纪“底层文学”
- 2010年
- "底层文学"是20世纪90年代以来我国现代化、城市化进程加快发展的一种文学产物,这一文学现象的出现,表面上与欧洲19世纪批判现实主义文学的产生原因相似。但是,我国社会的发展以及我国现时代文化语境具有一种前现代、现代、后现代各种因素多元共生的特点,这使得我国新世纪的"底层文学"的苦难叙事不具有普遍性和绝对性,呈现出一种相对性和多向性的特点。
- 张勇彭在钦
- 关键词：文化语境相对性
- 冯至与里尔克:存在主义视域中的重释被引量：2
- 2012年
- 冯至与里尔克的关系一直为学界所关注,如果从存在主义视域来考量会获得新的思路和启示。首先,里尔克试图在"存在"的世界通过"事物诗"的创造,赋予艺术永恒的品质;而冯至的《十四行集》中"事物"不仅作为艺术创造的起点,更被视为可以通过语言的命名而具有向人显示存在意义的能力。其次,《十四行集》与里尔克诗歌的对应性关系还体现在对诗歌表现方式、诗歌功能的共识上。更应看到,存在主义哲思固然让冯至脱离了浅层的诗意缠绕而走向了生命存在的深度,而传统的审美文化也使《十四行集》摆脱里尔克诗歌的玄奥与抽象,为冯至的存在主义的诗歌理念提供了本土化的可能性。
- 彭在钦杨经建
- 关键词：冯至里尔克《十四行集》本土化
- 复仇母题与中外叙事文学被引量：41
- 2003年
- 复仇是一种特殊的历史文化现象 ,也是以超常态的、极端性方式为特征的人类自然法则的体现。而在中外叙事文学中以“复仇”为取向的创作大致有三种母题形态 (血亲复仇、痴心女子负心汉式复仇、“第三类复仇”)。本文在对这三类复仇叙事模式进行艺术解析的前提下 ,发掘并阐释了蕴涵其中的不同民族的文化精神和价值指向。
- 杨经建彭在钦
- 关键词：复仇母题叙事文学文化蕴涵
- 《我和我的祖国》:平民史观下的献礼--爱国影片中献礼片的新发展被引量：1
- 2021年
- 中华人民共和国成立后,我国电影市场迅速发展,爱国电影成为主要类型电影之一,其中,献礼片成为最具中国特色的爱国类影片。《我和我的祖国》作为新中国成立70周年的献礼片之一,改变了传统献礼片中英雄视野叙述、革命过程再现等特点,从平民的角度出发,挖掘平民日常生活中的故事,小中见大,流露出中国自豪和人民爱国的主旋律,为献礼片的发展提供了新的发展思路。
- 何凌霄彭在钦
- 存在主义与中国传统文化的契合性被引量：2
- 2013年
- 存在主义与其他西方文化思潮一道"东渐"并汇入现代中国文化的发展进程中,之所以如此是因为存在主义与中国传统文化的思想原点——"天人合一"观具有价值关系的契合性。首先,从本体论层面观之,"天人合一"观与存在主义具有异中趋同的相容性。其次,在认识论上,两者之间同样具有求同存异的对话关系。其三,置身于中国古代与现代之交的王国维是存在主义"东渐"的承前启后者,他直接汲取存在主义前期思想家的精神资源,并将其与"天人合一"融合后熔铸为"境界说",从而为现代中国文化与存在主义的对话提供了启示和思路。
- 彭在钦杨经建
- 关键词：存在主义本体论认识论
- 存在与迷失——陈沸湃长篇小说《老同学》简论
- 2020年
- 陈沸湃的长篇小说《老同学》自发行以来,受到社会各界的广泛关注,诸多认可的声音也接踵而来。陈沸湃在其创作中为读者描绘了一幅在商场、官场、情场打拼的现实生活画卷,深刻揭示了社会现实中部分国人身处欲望追逐、身份迷乱、边缘异化等生存困境中,同时表达了他对真诚与善良的呼唤以及对迷失的人性终究能获得拯救的信念。小说借用一帮老同学这样一个特殊群体中发生的故事,体现作者对当下社会的深刻思考。
- 彭在钦彭茜
- 关键词：迷失救赎
