王泽应
- 作品数：262 被引量：1,325H指数：17
- 供职机构：湖南师范大学湖南师范大学道德文化研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>
- 论中华民族爱国主义的独特价值
- 2022年
- 一、民惟邦本、本固邦宁的国性基质国民是国家中的第一要素,是国家的主体、根本,是国家进步与发展的动力,因此爱人民历来是稳定国家秩序、维护社会和谐的重中之重。当今社会,社会主义基本道德要求一一爱人民,这一理念的提出是从中国古代民惟邦本的治国理念中衍生、发展而来的,有其深厚的历史根源与理论传统。
- 王泽应
- 关键词：历史根源治国理念爱国主义
- 王夫之“古今之通义”的深刻内涵与价值建构被引量：10
- 2015年
- "古今之通义"是王夫之道义论伦理思想的重要范畴和命题,它与"一人之正义"与"一时之大义"一起构成王夫之义范畴的有机体系并在其中起着引领、规范和宰制"一人之正义"与"一时之大义"的独特作用而成为最高层级的义范畴和义判断。"古今之通义"聚焦中华民族的整体利益、根本利益和长远利益,挺立的是中华民族的核心价值观和道统精神,构成中华民族的道德慧根、价值基点,因而是属于至善和粹然而善的根本性价值或终极价值。它维系着中华民族的精神命脉,渗透在中华民族的伦理血液之中,成为中华民族薪火相传的伦理基因和价值动原。
- 王泽应
- 关键词：王夫之
- 中国“统帐结合”医疗保障制度“三难”的人文原因分析——与王东进同志再探讨
- 2005年
- 1840年中英鸦片战争以来,中国引进西方文化是分三个层面逐步深入进行的:1840年“中体西用”是器物层面(浅层面),1898年“戊戌变法”是制度层面(中层面),1919年“五四运动”是文化层面(深层面)。德国社会保险制度人文背景是基督教《圣经·旧约》申命记“十分献一”条例,1883年人均期望寿命低于45岁,哲学方法论是“大数法则”,宗教与世俗双重价值观。新加坡储蓄帐户制度人文背景是现代新儒家《四书五经·大学》修身、齐家、治国、平天下“家国同构”理论,1983年人均期望寿命高于70岁,哲学方法是“等数法则”,世俗单一伦理价值观。因此,在尚未融合西方基督教文化与东方现代新儒家文化形成中国“先进文化”(深层面)之前,引进德国与新加坡社会保障制度形成的中国“统帐结合”医疗保障制度(中层面),从文化与历史分析是“无源之水”,从哲学与伦理分析是“无本之木”。这就是中国“统帐结合”医疗保障制度“三难”的深层次的人文原因。
- 夏宗明麻天祥王泽应丁建定
- 关键词：医疗保障制度人文因素
- 韦伯新教伦理命题的世纪论争与理性反思被引量：5
- 2010年
- 马克斯·韦伯关于新教伦理与资本主义精神关系的论述,20世纪引起了人们的巨大兴趣和学术争鸣。韦伯新教伦理命题的精深之处在于其研究经济蕴涵的伦理动因,为伦理寻找合理性的解释,以及他关于天职观念或人的职业责任心的论述。韦伯新教伦理命题的偏弊之处则在于他没有看到资本主义起源时期的复杂情况,将意大利文艺复兴时期的资本主义和天主教国家的资本主义排除在自己的理论视野之外;忽略了资本主义精神贪婪和追求享受的一面,含有为资本主义或者资本主义精神辩护的政治色彩;西方中心主义的价值情结使得他对非西方国家的伦理探究走向了"负面的理想型分析"。超越韦伯伦理思想的狭隘视域,要求我们在批判韦伯欧洲中心论价值观的同时正确认识西方伦理文明的合理因素;在批判韦伯欧洲中心论价值观的同时应当防止用华夏中心论取代欧洲中心论;最关键的是我们应在马克思主义理论指导下,批判继承祖国传统伦理文化的优秀成果,大胆吸收和借鉴西方伦理文明的合理因素,以开放的胸襟、兼容的态度博采众家之长,真正创造出一种既立足本国而又面向世界,既有民族特色而又充分体现时代精神的新型伦理文化。
- 王泽应
- 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻被引量：2
- 2006年
- 2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表的关于社会主义荣辱观的重要讲话,提出要“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”的提出深刻揭示了社会主义荣辱观的科学内涵。在社会转型的时期,树立正确的荣辱观,无疑具有非常重要的意义。为此,湖南省社科联邀请了湖南社会科学界的一些专家学者作了深入的分析与探讨,现将其观点刊发出来,希望能给大家一些有益的启示。
- 王泽应
- 关键词：艰苦奋斗经济文化物质财富社会
- 爱国主义与中华民族凝聚力
- 2002年
- 中华民族爱国主义传统和精神是中华民族凝聚力的源泉,也是中华民族凝聚力的根本和核心。在全球化浪潮澎湃的新时代,弘扬中华民族爱国主义传统和精神,对于增强中华民族凝聚力,促进中华民族的伟大复兴,推动全球化向着健康的方向发展,无疑具有十分重大的意义。
- 王泽应
- 关键词：中华民族爱国主义凝聚力
- 从伦理的视角看“三个代表”被引量：1
- 2002年
- “三个代表”重要思想,从伦理学上进行分析,饱含着深刻的伦理智慧,浸润着美善和正义的光华,它既可以理解为一种全新的政治伦理,又可以指谓一种进步的社会伦理,还可以从经济伦理、科技伦理和文化伦理等角度加以阐释与论证。因此,我们有理由认为,“三个代表”的伦理精神和伦理目标将构成当代中国社会的主流伦理,成为指导我国当前公民道德建设的伟大旗帜和促成中华伦理文化伟大复兴的理论指南。
- 王泽应
- 关键词：伦理视角
- 船山“希张横渠之正学”的因由、创化及其深刻影响——纪念张载诞辰1000周年被引量：1
- 2020年
- 船山学是同“希张横渠之正学”密切联系在一起的,这是船山学一个重要的特质和价值取向。正是通过“希张横渠之正学”的学术研修和创新,船山学上接孔孟道统之端绪,下开清代实学和近代新学之先河,并使中华正学的血脉得以更为畅通地绵延留传,从而实质上完成了为中华学脉“续魂”和“固本培元”的工作。
- 王泽应
- 关键词：船山学
- 精神家园的建构与守望
- 现代性意义的缺失彰显了重构精神家园的紧迫性。精神家园的探寻与建构源于主体的安身立命。建构现代人安身立命的精神家园,既需要挺立道德主体性,以崇德尚善为基本的价值目标,也需要凝聚起整个社会的强大正能量,多管齐下,只有这样,才...
- 王泽应
- 关键词：精神家园伦理精神安身立命
- 文献传递
- 中华传统家风与价值观的培育被引量：2
- 2015年
- 家风,亦称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,表征和反映着一个家庭或家族的生活方式、情感态度、文化氛围、精神品质、价值观念、人生信仰等,并成为家族成员共同的文化基因和价值共识,建构的是一个家族成员共有的精神家园。在泱泱数千年的华夏文明之中,那些历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,《孔子家语》、《颜氏家训》、《朱柏庐治家格言》。
- 王泽应
- 关键词：基因家训家庭精神家园家风
