陈媛媛
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- 论民主的实现
- 2009年
- 仁政,就是君主使他支配的社会走向幸福,社会幸福或社会福利就是社会安宁。[1]在阿奎那看来:实行仁政的最好政体是君主政体。他认为政治权力的统一比政治权力的分散更有效。但是,统一的政治权力一旦遭遇到无道的统治者上台,并且得不到有效的法律制约的话,君主政体可能会变为无道的政治,变为暴君政治。在阿奎那的思想体系中,他认为君主政治比贵族政治好,而贵族政治又优于市民政治。但是,这一切的一切都是在有道君主统治下的情况。而在无道君主掌握政权之后,暴君政治的危害要大于寡头政治,而寡头政治的危害又大于市民政治。但阿奎那并未否定其他政治,他主张将各种政治的优点集合起来,吸取其他政治的精华来补充君主政治的不足,从而进一步让君主政治成为适合仁政施行的政治。
- 李春凯陈媛媛聂万厉
- 关键词：仁政暴政教权人民
