陈晗光
- 作品数：3 被引量：4H指数：1
- 供职机构：西南民族学院西南民族研究院更多>>
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- 唐高、武朝道教重玄美学的嬗变——以王玄览为例被引量：2
- 2002年
- 自唐朝高、武朝 ,道教重玄美学发生了心性化的转向。作为审美理想的“道”从外在世界转向了心性之中 ,重玄的精神超越转化到修心悟美。本文认为高道王玄览开启了道教重玄美学的这种转向。其提出的重要命题“道在境智中间”、“道性众生性 ,皆与自然同”、“任之取自在 ,是则为正行”对道教重玄美学的发展、嬗变起到了重要作用。
- 陈晗光雷小鹏
- 历史的耶稣与信仰的基督被引量：1
- 2002年
- 基督教神学理论不管向前发展得多么完美，它终究无法取代历史，因此它也无法阻挡人们对历史耶稣的探索。但历史研究终究还是历史研究，它也不可能为信仰者找到信仰的依据，从而提高或削弱人们的信仰。我们相信，基督教在很长一段时间内还将继续保持对神人二性的耶稣的信仰。结论虽离我们的理性要求依旧那么遥远，但任何一种武断的结论都将是一种冒险。最后，还是让我们持这种态度为好，“历史的归于历史，信仰的归于信仰”。
- 陈晗光李珉
- 关键词：宗教学
- 社会主义市场经济与人的自由被引量：1
- 2002年
- 自由作为人的本质最高追求的总价值日标,标志着人与宇宙、社会的高度和谐。在对其追求与实现中,中西文化形成了不同的两大路数,东方中国传统社会一文模式是“天人合一”人与天、人与人之间的简单和谐统一;西方社会一文化模式是以“主客二分”的方式充分发展人与自然、人与人之间的内在矛盾。以社会主义市场经济为基础的有中国特色社会主义文化模式,以马克思主义为指导,吸取中、西优秀文明成果,是一条将会在生产力高度发展的基础上,逐步通向自由之域的现实途径。
- 雷小鹏陈晗光
- 关键词：天人合一主客二分社会主义市场经济
