李凌霞
- 作品数：10 被引量：28H指数：4
- 供职机构：吉首大学历史与文化学院更多>>
- 发文基金：湖南省教育厅科研基金湖南省民族学优势特色重点学科基金湖南省教育厅优秀青年基金更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理社会学经济管理更多>>
- 苗疆开辟前后黔东南农业生产模式变迁——基于清代至民国初期的考察
- 2018年
- 清代开辟苗疆后至民国初年,黔东南地区的农业生产模式从刀耕火种转变为灌溉农业,这得益于交通条件的改善、官府因地制宜的农业发展政策以及汉人移民所带来的先进农业技术,这不仅是黔东南少数民族与汉人移民交流共融的结果,更是西南少数民族地区"内地化"的缩影。
- 吕炎李凌霞
- 关键词：苗疆农业
- 地方高等院校“中国古代史”课程参与式教学模式探微
- 2016年
- 《中国古代史》课程对于历史学专业人才素质的培养十分重要。运用参与式教学模式,将有利于解决这门传统专业基础课程在教育转型过程中所面临的各种问题,让课程变得生动、有趣又富有创新,能够激发挑战,最终有助于全面培养历史学专业学生的创新能力和素质。
- 李凌霞
- 关键词：《中国古代史》参与式教学模式学生主体性
- 华夷秩序中的“他者”再现:清代台湾番俗图研究被引量：1
- 2015年
- 清代台湾番俗图以图文并茂的形式呈现了台湾少数民族的形象、风俗、生计,其视觉表现形式与传统帝国华夷观、清代台湾边疆的社会历史状况相互呼应。作为对台湾边疆"他者"想象与再现的艺术形式,番俗图不只隐含着中央朝廷控制和管理台湾边疆的政策信息,也隐约揭示了汉番融合发展的历史痕迹。
- 李凌霞
- 关键词：华夷秩序
- 人类学空间视角下“申遗”实践的反思——以永顺老司城为例被引量：5
- 2015年
- 文化遗产的概念从其由世界教科文组织创设并推广以来就贯穿着空间的维度。人类学关于空间的研究不仅注重空间的客观存在,更注重空间的主体经验,特别是空间生产的权力及实践机制。从人类学的空间视角反思湖南永顺老司城遗址"申遗"实践,可以发现外部观察者和传承主体在遗产定位上存在观念冲突,文化遗产的保护和传承应回归传承主体的本土视角。
- 李凌霞
- 关键词：人类学文化遗产
- 遗址类文化遗产的空间、象征与保护——以湖南永顺老司城遗址为例被引量：4
- 2015年
- 这里主要以湖南永顺老司城遗址为个案,探讨遗址类文化遗产的保护问题。遗址类文化遗产的价值主要体现在物质性空间和历史的关联性上,老司城遗址空间是明清时期土司与地方民众、土司与中央王朝权力关系的象征,其历史也依赖着地方民众的信仰仪式和日常生活得以延续。目前,随着遗产保护、展示空间规划的实施,外部策划者圈地式的保护理念与当地居民的日常生活及未来发展产生了矛盾,以动员当地居民的参与、凝聚地方文化认同感为核心理念的动态保护,应成为遗址类文化遗产保护的新方向。
- 李凌霞
- 关键词：文化遗产
- 试论新课标下高校历史师范生的教学技能提升策略——以吉首大学历史师范生为例被引量：5
- 2017年
- 高中历史新课标对高校历史师范生提出了新的挑战,但是历史师范生在教学技能方面存在较多问题和不足,不能适应新课标对教学能力提出的新要求。这就需要提升大学通史课程的"贯通"性,转变大学课堂的教学方式,开展多种多样符合历史学科性质的教学竞赛,改进教育实习模式,让高校历史师范生将高中新课标的教学新思维贯彻到教学实践中,使其教学技能获得内在性的发展。
- 李凌霞
- 关键词：教学技能
- 番地政策与清代台湾熟番地权演变——以新港社群为例被引量：1
- 2015年
- 清代台湾北部新港社群熟番地权演变过程,显示了清政府熟番地权政策对于新港社群熟番经济生活的具体影响。在汉人移垦浪潮的推动下,位于北台湾的新港等社逐渐放弃传统生计方式,引入汉人的租佃习俗和耕作技术,利用官府的庇护,将地权不稳定的荒埔转化为地权稳定的田园。这表明在清代台湾土地开发过程中,熟番、汉人和地方官府已经形成了互惠互利的合作模式。
- 李凌霞
- 畲族的凤凰崇拜及其演化轨迹被引量：2
- 2013年
- 凤凰崇拜在畲族的服饰文化、传统礼俗、神话传说等文化事象中有诸多表现。追溯其渊源,畲族的凤凰崇拜很可能是从对东夷部落鸟图腾的追忆发展而来。明清以后,畲族对凤凰图腾记忆的强化是其在迁徙过程中与汉人互动程度加深的结果。
- 李凌霞曹大明
- 关键词：畲族
- 美国国会图书馆藏《苗蛮图册页》辨伪被引量：5
- 2016年
- 《百苗图》是研究贵州世居民族历史文化的重要图志文献,但该书在国内外的临摹本众多,若不明辨各版本的真伪,相关结论的可靠性就无法获得充要的保障。时下,大多数学者以李宗昉《黔记》为依据,认定后世所称《百苗图》的原本为《八十二种苗图并说》,该书系陈浩所撰,成书时间在清嘉庆中期。近年来,新获美国国会图书馆所藏《苗蛮图册页》的电子文档,若将该文档与国内外散见的《百苗图》其他抄本相互比对,从中发现,该电子文档无论是文字,还是绘图都存在着明显的作伪痕迹。因而,立足于该藏本对《百苗图》源流所做的版本研究,其结论恐难以成立。
- 杨庭硕李凌霞
- 关键词：《百苗图》辨伪
- 土王祭祀、家族建构与国家认同——以湘西田家洞村舍巴节为中心的考察被引量：6
- 2017年
- 土王崇拜与祭祀之风,土司时代曾经遍及湘西土司区及周边地区,是当地最为普遍且重要的祭祀活动。清代改土归流后,田家洞长官司后裔用文字建立家族谱系,重建符合正统身份的祖先记忆,家户层面的土王崇拜被转化为神龛祭祖的形式,公共祭祀层面的土王崇拜也出现了家族化的趋势,土王神被赋予社神、五谷神和田氏祖先等多重角色。土王祭祀活动的变迁,折射出清代湘西土司区社会在国家力量直接渗透之下独特的历史发展脉络,是民间社会主动操控地方文化和权力资源,对国家正统文化和意识形态借用和创造的结果。
- 李凌霞
- 关键词：国家认同土家族
