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李建宗

作品数:36 被引量:104H指数:5
供职机构:河西学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金甘肃省高等学校研究生导师科研项目计划更多>>
相关领域:文学历史地理社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 34篇中文期刊文章

领域

  • 16篇文学
  • 7篇历史地理
  • 5篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 5篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇艺术

主题

  • 15篇裕固族
  • 10篇文化
  • 6篇文学
  • 6篇民间故事
  • 6篇故事
  • 5篇仪式
  • 4篇文本
  • 4篇民族
  • 4篇口头
  • 4篇口头文本
  • 3篇人类学
  • 3篇人类学视野
  • 3篇民俗
  • 3篇个案
  • 2篇代文
  • 2篇当代文学
  • 2篇当代语境
  • 2篇信仰
  • 2篇研究个案
  • 2篇裕固族研究

机构

  • 34篇河西学院
  • 7篇西北民族大学
  • 2篇陕西师范大学

作者

  • 34篇李建宗
  • 6篇韩杰
  • 1篇贾自明

传媒

  • 8篇河西学院学报
  • 2篇中国社会科学...
  • 2篇青海民族研究
  • 2篇民族文学研究
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇新疆师范大学...
  • 1篇承德民族师专...
  • 1篇青海民族学院...
  • 1篇西北民族研究
  • 1篇黑龙江民族丛...
  • 1篇燕山大学学报...
  • 1篇北京工业大学...
  • 1篇大连民族学院...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇华南农业大学...
  • 1篇河池学院学报
  • 1篇西华大学学报...
  • 1篇广西民族大学...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 4篇2013
  • 4篇2012
  • 7篇2009
  • 13篇2008
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
裕固族民间故事母题初探被引量:3
2009年
在裕固族民间故事中,既有英雄神圣历程的书写,也有奇特幻变的想象,还有神秘怪异的婚恋叙述,这些故事中包含着一系列的母题,形成了一个母题链。搜集、整理裕固族民间故事,分析和归纳裕固族民间故事母题,对探讨裕固族民间故事的渊源和流变有着重要的意义。
李建宗
关键词:裕固族民间故事母题
文化边界与族群互动:“内亚”视角下的河西走廊被引量:11
2015年
河西走廊作为一条地理走廊,是"内亚"地区的一个通道,在这条走廊上的文化与族群具有多元性。在河西走廊从事游牧的族群和从事农耕的族群之间长期进行着互动,历史上的"草原帝国"与"中原政权"都企图把河西走廊纳入自己的政治版图之中,华夏文明与西域文明在河西走廊内部进行流通与交融。在"内亚"视角下河西走廊具有"过渡带"的性质。
李建宗
关键词:文化边界族群互动河西走廊
口头文本的意义
2009年
河西学院中文系讲师、硕士李建宗在《口头文本的意义:民族想象、族群记忆与民俗“书写”——以裕固族民间故事为研究个案》一文中指出:人们过去只注重民间口头文本的艺术特色和传播方式,然而,在人类学和民俗学的视野下,口头文本具有更为重要的意义。在一个民族中间流传的口头文本,折射出一个民族对民族历史的想象和族源流变的探秘,与此同时,它还犹如一块民族文化的“活化石”,不时地见证一个民族的历史,唤起他们的族群记忆。更为重要的是,在民间口头文本中展示着一个民族的民族风情和民俗文化,为人们提供了丰富的民族志和民俗志材料,口头文本成了一把打开一个民族的历史、宗教和文化的钥匙。民间故事既是对民俗生活的口头“书写”,也是民族文化传承的重要载体。
李建宗马光
关键词:民族文化传承民族想象民间故事民族历史族群记忆
社会场域、仪式空间和表演语境——裕固族“杰里盖”(Jelige)的意义
2012年
曾经在一个特定的裕固族地区流行的一种宴席形式——"杰里盖",它作为一个社会场域和仪式空间,同时还是一个表演语境。置身于社会场域中的"游戏规则"是控制整个宴席的策略。在这一空间中进行的"过渡仪式"向族群内部展示"个体身份"的变化,其中的"社会分层"也趋于明显。表演语境的创设使表演者通过修辞策略来烘托宴席的氛围。
李建宗韩杰
关键词:裕固族
隐匿在丧葬礼仪背后的几种意识——以甘肃省陇中地区为例被引量:3
2008年
丧葬活动中包含着丰富的礼仪,这些丧葬礼仪和意识之间的关系是复杂的。在甘肃陇中地区的丧葬习俗中,现代性的丧葬礼仪程序不多,却保留着丰富的传统丧葬礼仪。在该地区形式多样的丧葬礼仪背后潜藏着人们的几种意识,这些意识包括灵魂意识、亲情意识、恐惧意识和狂欢意识。丧葬活动中的这种礼仪和意识之间的关系,在民俗学和民间文化研究中具有重要的意义。
李建宗
关键词:丧葬礼仪文化意识
稳定性和变异性:同一首“歌”的不同“版本”——以裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》为例被引量:2
2012年
口头传统既有稳定性也有变异性,不同歌手和同一歌手在不同时间演述的"歌"形成了不同的"版本"。在裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》几个"版本"中,作为结构部件的主题和情节单元及其内部的"详表",是不同"版本"中的稳定要素,程式化的主题句在诗节中的位置,还有诗句末尾的语气词都是影响"版本"变异的成分。
李建宗韩杰阿尔斯兰
关键词:裕固族民族文学
文化人类学视野下的甘肃陇中汉族民间信仰被引量:11
2009年
如果用文化人类学的视角观照民间信仰,就会发现在多神信仰中处于主导地位的是强烈的崇拜意识。与民间信仰相关的民间仪式满足了广大民众的社会需要,民间信仰也成为建立在现实秩序基础之上的一个象征体系。民间信仰不仅是一种民俗现象,而且也是对民间社会的象征性表述。
李建宗
关键词:仪式民间信仰
交流行为·表演创新·文化传统——读《作为表演的口头艺术》被引量:1
2012年
"表演理论"(Performance Theory)于20世纪80、90年代风靡西方民俗学界,是分析口头艺术和文化表演的一把钥匙。在美国民俗学界和人类学界享有盛誉的理查德·鲍曼(Richard Bauman)是"表演学派"阵营中的一员大将,为推进这一理论作出了重要的贡献。
李建宗
关键词:文化传统艺术表演理论民俗学
地方性知识体系中的民间信仰——以甘肃中部地区M镇为个案
2013年
就甘肃中部地区M镇的民间信仰而言,它是一个地方性知识的建构体系,既可以看到民间信仰反映了人类的生产生活的方式,又会发现其自身的演绎逻辑及其维护社会秩序运行的特定功能。
李建宗
关键词:民间信仰地方性知识民俗事象民间禁忌
问题与方法:裕固族口头传统研究反思被引量:1
2013年
口头传统过去在人类社会中占据着显要的地位,今天却遭遇到面临消失的窘境,这也是裕固族口头传统的发展轨迹。回眸裕固族口头传统研究,会看到在其研究领域取得了一定的成果,同时也存在着诸多的问题。通过对裕固族口头传统的研究进行回顾和反思,指出过去研究中存在的缺失和不足,提出一些可行性的对策,对推进裕固族口头传统的研究有着重要的意义。
李建宗
关键词:裕固族学术反思
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