王俊才
- 作品数：17 被引量：23H指数：3
- 供职机构：河北师范大学历史文化学院更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学政治法律更多>>
- 从万斯同修史续明的情结看明遗士子的人生信念
- 《明史》可以说是官修正史中极优秀的一部。当然这是很多因素共同起作用的结果，但有一个优秀的撰写与编审班子是非常基础而又关键的因素。万斯同就是这个班子中的核心人物之一。虽然从行政职务说，他不食俸、不署衔，一介布衣；<b...
- 王俊才
- 关键词：《明史》万斯同
- 明清之际学术史的突变——学案体的趋新与定型被引量：5
- 2006年
- 明清之际学案体的成熟是中国古代学术史体例成熟的标志,也是中国古代史学体裁的一大创新。《圣学宗传》、《理学宗传》和《明儒学案》即为该时期学案体的趋新与定型之作。《圣学宗传》具有明显的禅学风味,系为儒学正本清源而作;《理学宗传》系师宗理学传承及学理演变,摒弃门户之争的大作;《明儒学案》则是该时期学术史讨论的总结,不仅是17世纪学案体成熟的标志,而且也是中国古代学术史成熟的标志。
- 王俊才
- 关键词：学术史《明儒学案》
- 荀子天人说新解被引量：3
- 2010年
- 天人说是荀子思想中最重要的内容之一。由于荀子有"天人相分"的主张和"制天命而用之"的命题等,于是近代以来与中国社会思潮的演变相呼应,思想界主张荀子有"人定胜天"、"人能征服自然"思想的观点日渐增多。似乎荀子的天人关系主张是中国古代天人思想体系中的另类。实际当我们从荀子的整个思想体系出发看他的完整的天人关系说,可以清楚地感受到:他绝没有强调"人定胜天"、"人能征服自然",而只是突出人的主动性、能动性,强调人类应该尽其所能了解、认识、适应、顺应、利用和改造自然,"敬天道而尽人事"是人类的努力方向,也是人生价值的体现。
- 王俊才
- 关键词：荀子天道人道
- 论李贽思想与明末创新叛逆思潮被引量：3
- 2006年
- 明末以来乃至于整个17世纪,由于中央集权制与君主独裁制经历了一个由危机、衰败、灭亡,再重组、整合、强化的过程,这种政治上的“天崩地裂”,同时带给学术界一种新景象:怀疑、蔑视主流意识形态,对传统的价值系统表现出大胆的创新与叛逆。而这一时期这种创新与叛逆的最早、最典型代表便是李贽。李贽以他独有的学识、经历与性格,对孔子的是非观、理学的道德标准提出了质疑和批判。其影响力进入17世纪,以至于像顾炎武、王夫之类的顶级大师也视之为“洪水猛兽”,可见其对推进当时的创新叛逆思潮有不容忽视的作用。
- 王俊才
- 关键词：格物致知叛逆童心
- 陆世仪人才培养与教育改革思想浅论
- 2008年
- 作为明清之际著名的理学家,陆世仪在理气论和人性论方面有很多精辟的论断,这不仅在当时,而且在后来的思想界一直产生着影响,因而以他为首的"桴亭学派"也成为明清之际重要的学派之一。但实际上,陆世仪关于人才培养与教育改革的思想更有见地。
- 侯德仁王俊才
- 关键词：陆世仪教育改革
- 回儒刘智宇宙观刍议
- 2018年
- 清初的刘智绍续前贤,顺应趋势,引领潮流,作为明清之际"回儒"的杰出代表,他专心致志,精研、细梳伊斯兰文化的精神实质,并结合对明清之际批判总结理学的理解,建构起中华"天方"思想体系,为伊斯兰教中国化作出了重要贡献。他从"真体""实有"的本体出发,以"溟渣""元气"作为"先天之末,后天之根"的标志,展开关于"理世""知能""性智""造化"与"象世""四元""三子""衍生"的宇宙观梳理,为其建构完整的哲学思想体系奠定了基础。
- 王俊才
- 关键词：造化
- “怀天下,求真知”——由精神激励到文化传承
- 2022年
- “怀天下,求真知”是河北师范大学历经百年沧桑、多源一脉汇总提炼而成的校训。她是一道光阴,是一串符号,是一面旗帜,是一种信念,是一个灵魂,是精神的彰显,是文化的体现,有历史的积淀,有当今的承担。她有多源的丰富,又有一脉相承的执着。从顺天府学堂、北洋女师范学堂到河北师范大学,梳理李端棻、傅增湘、吕兰清和齐国樑等创办者和管理者的艰辛以及梁漱溟等精英人才的成就,可以体悟到河北师范大学师生百年血汗浇铸“怀天下,求真知”的坎坷历程和灵魂升华。“怀天下,求真知”是精神激励,也是文化传承。绍续天下一家之道统,弘扬求真致用之学脉,尊师贵道,尚真创新,这是河北师范大学相传百年的精神文脉,在新的时代必将展示出自己独特的风采。
- 王俊才
- 关键词：校训
- 就《国榷》论寒士谈迁以史经世的信念
- 《国榷》以其成书之传奇在明清之际诸史著中耀然独步，谈迁以其出身寒微而再次完成编年史巨著享誉士林。谈迁与《国榷》一人一书而人书合一，它在十七世纪是一个典型的象征，是一大批明遗士子紧抱着“故国”的情结而怀旧、思痛、总结与借鉴...
- 王俊才
- 关键词：《国榷》编年史
- 文献传递
- 论东林讲学议政与明末经世致用之学被引量：1
- 2006年
- 以顾宪成、高攀龙为首的东林学派,针对明末的政治黑暗和学术空疏,讲学议政、急当世之务,提倡学以致用。东林学派开创的经世致用学风,对整个十七世纪的学术思想都产生了重要影响。
- 王俊才
- 关键词：气节经世致用
- 董仲舒以“奉天法古”构建大一统新信念
- 信奉天命、遵顺天道是商周以来的主流意识,崇拜祖先、"信而好古"也是华夏民族的悠久传统。虽然历经春秋战国社会转型的洗礼,百家争鸣使传统的天人关系有了更丰富而全新的内容;秦始皇一统天下、焚书坑儒而"以吏为师,以法为教"使传统...
- 王俊才
- 关键词：大一统信念
- 文献传递
