侯秋月
- 作品数：5 被引量：18H指数：2
- 供职机构：西安交通大学人文社会科学学院更多>>
- 发文基金：陕西省哲学社会科学基金西安社会科学规划基金教育部人文社会科学研究专项任务项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律更多>>
- 中国儒学基本精神之我见被引量：2
- 2006年
- 中国儒学,按其在发展过程中表现出的不同特点,可以划分为不同的阶段,但人文主义、道德主义、中庸原则却贯彻其整个发展历程,是它的基本精神。
- 侯秋月
- 关键词：儒学人文主义道德主义
- 马克思社会发展双重评价尺度理论与我国制度优势的发挥
- 2021年
- 根据唯物史观,我国要体现和保有制度优势,应当以促进社会发展双重评价尺度的统一为哲学理据,具体就是既要以历史的尺度去分析和处理问题,又要在顺应历史规律即大力发展生产力的前提下,充分发挥人的主体性,使事物朝着有利于人的方向发展;进入新时代,中国特色社会主义的基本国情在一定程度上决定了现阶段我国要发挥制度优势,就应当继续以促进社会发展双重评价尺度的统一为哲学理据。由此,既利用资本又限制资本、既发展科技又管控科技、既刺激消费又引导消费、既发扬民主又强调集中,是我们在实践中应把握的几个关键问题。
- 侯秋月
- 主体性的全面唤醒:改革开放以来我国文化现代化的路向阐释被引量：8
- 2021年
- 主体性是现代性的基本价值原则,马克思主体性概念的内涵是本体论维度主体性和认识论维度主体性的统一体,本体论维度主体性强调的是人本身拥有的不能被抽象权威和外在力量掩盖的独立价值,突出的是人作为目的的存在;认识论维度主体性强调人理性的发挥,突出的是人作为手段的存在。现代性所具有的启蒙现代性和审美现代性双重结构共同消解了人之为人的独立价值,造成所谓的现代性问题,这就决定了要规避现代性问题就必须唤醒人本体论维度的主体性。我国改革开放的过程就是现代性在我国的展示过程,因此在一定程度上也就是主体性被渐次全面唤醒的过程。由此,我国文化现代化的路向就是渐次全面唤醒人的主体性,具体表现为本体论维度主体性从警示到唤醒、认识论维度主体性从唤醒到确立的过程。在这一路向指引下,民众开始秉持个体与整体相结合的思维方式,人民主体与人类主体意识得以觉醒。
- 侯秋月侯秋月
- 关键词：文化现代化人民主体
- 新时代社会主要矛盾的人学解读被引量：7
- 2018年
- 我国目前人的发展已进入对物的依赖为主的阶段,其突出表现就是大众消费时代的到来;在对物的依赖为主的阶段,人们的需要呈现为生活需要是主导需要,享受和发展需要是主流需要的趋势,同时生存与占有关系的不平衡性导致人与社会发展问题上的人与自然、人与社会、人与自我关系的不平衡,以及人的主体性发挥在范围和程度上的不充分,这反过来限制了人的需要的满足,从而构成新时代人的发展问题上的主要矛盾;新时代社会主要矛盾与原社会主要矛盾既有联系,又有区别;文本希冀从促进人思维的变革,大力发展生产力,全面依法治国,促进社会主义核心价值观生活化,促进文化事业与文化产业的协调发展等五个方面着手来破解这一主要矛盾,推进人的自由全面发展。
- 侯秋月李建群
- 关键词：人学
- 改革开放以来我国社会主义本质论发展的实践理据探析被引量：1
- 2020年
- 人们对事物本质的认识是一个"具体-抽象-具体"的过程,这决定了人们对社会主义本质的认识是一个不断丰富和发展的多级化过程;改革开放以来不同时期不同的中国实际决定了我们建设社会主义面临着不同的根本问题,这些问题就构成我国社会主义本质论发展的实践理据,对这些问题的回答就构成社会主义本质论的丰富内容;新时代我国面临相对以往更加复杂的国际国内形势,决定了习近平同志的社会主义本质论是目前为止我国社会主义本质论发展的最高阶段。
- 侯秋月李建群
- 关键词：社会主义本质论
