李孝梅
- 作品数：27 被引量：23H指数：3
- 供职机构：凯里学院人文学院更多>>
- 发文基金：贵州省优秀科技教育人才省长资金项目贵州省基础教育科学研究教育教学实验课题贵州省哲学社会科学规划青年课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学历史地理经济管理更多>>
- 科学真理特点新揭示——略论实用主义、逻辑实证主义和逻辑实用主义
- 2007年
- 科学的任务就是透过现象认识隐藏在现象背后的本质和规律,这个本质和规律就是科学真理。人们始终相信可以根据一定的标准来确定或判断一个科学命题或科学理论是不是科学真理。因此,在科学主义阵营中,主流思想认为科学真理具有和人文真理不同的显著的特点,它的绝对性和确定性是不言而喻的。但是这种观点不仅遭到人文学者关于人文真理看法的影响和渗透,而且也受到科学哲学内部哲学家的反思和批判,科学真理新的特性正在得到揭示。本文主要从科学哲学内部的某些哲学家思想来说明这个现象,即科学真理的绝对性和确定性正在动摇。
- 李孝梅
- 关键词：科学真理绝对性相对性
- 贵州省高校《贵州省情》的教学现状和对策探讨被引量：6
- 2011年
- 运用问卷调查法,专家访谈法对贵州省高校《贵州省情》课程的教学现状进行了调查,通过统计和分析得出了影响教学质量提高的因素及存在的问题,针对这些问题提出相应的对策,目的在于提高《贵州省情》课程的教学质量,以达到开设该门课程的最终目的。
- 贾孝敏李孝梅
- 关键词：高校教学现状
- 主观真理的二元表现
- 2009年
- 传统的科学思维认为真理的获得是客观的理性的,是不带主观因素于其中的。这种观点正被人文和科学领域的学者重新审视,其实,真理的认识、获得不仅依靠理性因素,而且依靠传统、成见、兴趣等非理性因素的作用。
- 李孝梅
- 关键词：真理成见范式
- 从哲学的长河中寻找绝对性和确定性
- 2010年
- 科学真理具有很多的特点,如:客观性、悬置形而上学性、绝对性和确定性等,但是最重要的两个特点绝对性和确定性却深深影响着科学工作者和科学哲学家,而且这两个特点也是客观性、悬置形而上学性产生的根源。本文力图从哲学发展的脉络当中来阐明和分析这两大特点。
- 李孝梅
- 黔东南苗族银饰文化传承研究——以凯里市凯棠苗族乡为例
- 2013年
- 黔东南的苗族银饰享誉海内外，其中以“革一式”最为著名。“革一式”的盛装银饰配件最多，主要包括颈饰、胸饰、手饰、银衣及其他银饰等几大类，全身银饰可重达300余两。①凯棠苗族银饰即属于著名的“革一式”，其传承可以追溯到该地区传唱的古歌《开天辟地》：“宝公和雄公，且公和当公，炼金又炼银……”“金子熔化了，银子熔化了，宝公和雄公，……拿把大锤子，……猛地打下来，金银满地跑。”
- 李孝梅
- 关键词：黔东南苗族文化传承银饰《开天辟地》
- 贵州苗族民间艺术保护与传承研究——以贵州苗族芦笙文化为例被引量：6
- 2013年
- 贵州苗族民间艺术主要形式包括刺绣、蜡染、服饰、农民画、芦笙乐舞、大歌、飞歌、古歌、传说故事、芦笙制作、吊脚楼建筑工艺、古法造纸、银饰制作等。苗族芦笙文化保护和传承关键是"人"和"法",只有上下协调,意志统一,才能使人们形成"文化自觉",认同民族文化,树立自豪感和自信心,才能保护和传承民间艺术,保护和传承苗族芦笙文化。
- 文毅李孝梅
- 关键词：贵州苗族民间艺术芦笙文化传承
- 湘西边墙地区民俗文化共生与交融研究
- 2022年
- 湘西边墙始建于明万历年间,复修于清中后期。受“边墙格局”的深刻影响,湘西边墙地区的民俗文化呈现共生与交融之势。一方面,边墙将苗、汉民俗文化界隔开来,使墙内的汉族民俗文化与墙外的苗族民俗文化共生共荣;另一方面,作为湘西边墙地区民族交往交流交融的主要场域,苗、汉民俗文化在此交融,一定程度上形成了“你中有我,我中有你”的局面。
- 蒋欢宜李孝梅
- 关键词：民俗文化
- 从对立走向融合——关于科学真理与人文真理之异同的思考
- 本文分为六个部分。第一部分为前言，它主要论述科学的世界与人文的世界的不同。科学的世界是冷冰冰的、井井有序的和客观的，是没有主体的，科学真理也相应地具有以上。人文的世界是充满主观性和个体差异的，是一个多姿多彩的相对的世界。...
- 李孝梅
- 关键词：科学真理哲学基础主观性客观性
- 文献传递
- 凯棠苗族银饰功能变迁及原因分析
- 2021年
- 银饰是凯棠苗族妇女穿戴民族服饰必备的物件。凯棠苗族银饰属于“革一式”,它做工精美,种类繁多,有头饰、颈饰、胸饰、手饰、银衣及其他银饰等类型。随着社会的发展,凯棠苗族银饰的示美、显富、社会身份标识、定情信物、祈福避邪的功能发生了变迁,究其原因与凯棠苗族的佩戴习俗、其他社会环境因素息息相关。
- 李孝梅
- 试析黔东南凯棠苗族宗教思想
- 2016年
- 凯棠苗族有着自己独特服饰文化、节日文化、礼仪文化等鲜明的民族支系特征,但是在历代的文献、解放后的贵州民族调查研究系列资料、民族志、地方志、电视和各种传媒中常被忽略或很少出现。在现代化和市场经济大背景下,凯棠苗族文化受到强烈的冲击,很多文化元素面临传承危机,甚至有消亡的危险。宗教思想是一个民族最深层最不易发生变异的文化元素,同时它也是理解一个民族诸文化事项的关键。
- 李孝梅
- 关键词：万物有灵巫师
