陈楚佳
- 作品数：10 被引量：2H指数：1
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- 论信息化生产方式的产生与马克思主义伦理的发展(下)被引量：2
- 2004年
- 信息化生产方式的产生会给人类的伦理带来诸多新变动、新发展和新要求 ,因此 ,科学地分析信息化生产方式的产生对资本的益与忧 ,正确地看待信息化生产方式与马克思主义伦理发展的关系是我们必须面临的任务。
- 陈楚佳
- 关键词：信息化资本人伦关系
- 论信息化生产方式的产生与马克思主义伦理的发展(上)
- 2004年
- 信息化生产方式的产生会给人类伦理学带来诸多新变动、新发展和新要求 ,因此 ,科学地分析信息化生产方式的产生对资本的益与忧 ,正确地看待信息化生产方式与马克思主义伦理的发展的关系是我们必须面临的任务。
- 陈楚佳
- 关键词：信息化资本人伦关系
- 伦理学基本原理简要问答
- 1985年
- 一、什么是道德？ 道德是人类社会普遍存在的社会现象。人们常见的有关行为品性、思想情操、生活规范，社会风尚等善善恶恶的社会现象就是道德现象。道德作为人类精神生活的一个方面，是受社会物质生活条件制约的社会意识形悉。 道德这种社会现象，不仅包括人们的道德观念，道德规范，而且还包括人们的道德行为、道德关系，也包括调节行为和关系所进行的道德活动。
- 陈楚佳
- 关键词：伦理学道德现象社会现象道德行为人类社会
- 论意志在道德生活中的能动作用
- 1989年
- 人类的道德生活就其根源说来,它深藏于经济事实中。同时,唯物史观道德论则又充分肯定人们的意志在道德生活中的能动作用。正如恩格斯说:“如果不谈谈所谓自由意志、人的责任、必然和自由的关系等问题,就不能很好地讨论道德和法的问题。”
- 陈楚佳
- 关键词：道德生活能动作用自由意志道德论伦理思想
- 希望在教育 可望在德育
- 2001年
- 在市场经济条件下,人们愈是处于善恶之间游离的情形中,教育愈能充分发挥其功能和作用。要真正使人类都具有消除厄难的自觉与责任,应该说教育是最基本的手段和方法。要巩固和完善社会主义制度,加强德育始终是其得以成功的思想及道德基础。
- 陈楚佳
- 关键词：教育德育
- 论善的整合价值与创造价值
- 1991年
- 在人类的道德生活中,善的价值通常被人们理解为是人完善其自身的价值,而且在特定的社会里,也还常常被确认为是按照一定社会的伦常习俗的要求以完善其人的价值,对于这一理解,从纯粹道德的意义上说,即从义理之内得于己的意义上说,应该是无可异议的。然而,由于作为具体的人,他又总是在特定社会中生活的现实的人,因此,他的善的价值,总要呈现在他的社会价值中,并且他也只有在从事完善社会的实践活动中,即在达善于人的现实中才能完善其自身。所以,
- 陈楚佳
- 关键词：规范性社会生活道德生活历史活动
- 伦理学基本原理简要问答（续完）
- 1985年
- 五十五，社会主义社会的职业道德具有哪些特点？社会主义社会的职业道德的基本特点，首先，由于社会主义社会的职业利益与社会整体利益的根本一致，社会主义职业道德即始终应把社会责任摆在首要的地位，社会主义职业道德应克服传统的职业利己主义。
- 陈楚佳
- 关键词：伦理学社会主义社会社会整体利益社会责任
- 论善的牺牲价值与创造价值
- 1993年
- 关于道德与自我牺牲问题的论争已旷日持久,一些同志坚持一切道德价值的突出特点是以或多或少地牺牲个人利益即自我牺牲为前提,而另一种观点则否定自我牺牲的道德价值。我认为,如果不搞清善的牺牲价值与创造价值的关系,也就无法对善的自我牺牲价值作出科学的理解。
- 陈楚佳
- 关键词：道德价值社会主义道德道德生活伦理观自我牺牲道德论
- 论正确区分两类不同性质的善恶是非
- 1987年
- 对于善恶问题的研究,以往我曾撰文概略地说明过善与恶是道德领域的特殊矛盾和特殊的道德关系。但是,认识和把握道德领域这一特殊矛盾的重要的意义,则还在于深入社会实践,以研究和调解现实的善恶矛盾,特别是要研究和调解社会主义社会人际关系中的善恶矛盾。而在这一现实的反映和调解过程中,正确认识和区分两类不同性质的善恶是非,对于社会主义精神文明的建设具有特殊的理论与实践意义。
- 陈楚佳
- 关键词：道德生活伦理思想亚里士多德社会主义改革公德
- 至诚之心现高大
- 1996年
- 吴天祥同志是担负信访工作的极为普通的干部,在平凡的工作岗位上,却能时时处处把人民群众的冷暖疾苦放在自己的心上,以“使有菽粟如水火”的深情,以对人民的诚意、爱心,温暖群众的心。吴天祥同志的公仆精神高就高在他已经将它变成了行为和现实。善之真,不仅要有善之知,而最重要的是有行之实。“履”是“德之基”,在道德问题上,着实是以行为明,行为重,且行难于知而高于知的。信访工作本来是一件聆听群众要求以禀上与下达的工作。
- 陈楚佳
- 关键词：公仆精神道德问题人民满意冷暖
