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冯军

作品数:5 被引量:10H指数:2
供职机构:四川音乐学院更多>>
相关领域:艺术更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 5篇艺术

主题

  • 4篇二胡
  • 1篇得名
  • 1篇演奏
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术创造
  • 1篇艺术创造性
  • 1篇音乐
  • 1篇音乐家
  • 1篇中国民族
  • 1篇中国民族乐器
  • 1篇嵇琴
  • 1篇民间音乐
  • 1篇民间音乐家
  • 1篇民族
  • 1篇民族乐器
  • 1篇民族音乐
  • 1篇考论
  • 1篇乐家
  • 1篇乐器
  • 1篇二胡演奏

机构

  • 5篇四川音乐学院

作者

  • 5篇冯军

传媒

  • 3篇艺术教育
  • 1篇大舞台
  • 1篇文史杂志

年份

  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 2篇2012
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
阿炳和《二泉映月》新论被引量:2
2012年
二胡是中国民族乐器中的国粹。这个过去虽然在民间很普及却很难登上音乐高雅之堂的乐器,因为有了民族音乐革新家刘天华和民间音乐家华彦钧(即瞎子阿炳)二人对二胡演奏艺术创造性的贡献,从而使二胡的发展出现了崭新的局面。在他们的创造性贡献中,阿炳的《二泉映月》独奏曲可以说是居功至伟。
冯军
关键词:《二泉映月》中国民族乐器民间音乐家二胡演奏艺术创造性民族音乐
二胡史研究四论被引量:1
2013年
本文研究了二胡历史的四个问题:认为二胡源于奚琴始于唐朝的说法不准确;把嵇琴归于公元3世纪的嵇康所制是错误的,胡琴或奚琴在宋代称嵇琴是另有原因;二胡之所以得名二胡,其结构涵盖了特定的审美情趣、哲学思想及其文化意义。
冯军
对“奚琴”“嵇琴”到“胡琴”的考论被引量:2
2013年
产生于唐代的奚琴,在宋代被称为嵇琴,据说是公元3世纪即魏晋时期的嵇康所造,显然这是不正确的。原因至今尚没有文章对此进行分析解读。作者认为:安史之乱后,某种对唐朝前期胡化现象的否定,以及对胡人的厌恶感逐渐形成。宋朝与唐朝不同,一直受到北方民族如契丹、女真等"胡人"政权的军事压力,宋王朝对"胡"特别反感。"奚琴""胡琴"明显带有"胡"之痕迹,自然不受欢迎;而深受文人尊敬的嵇康早就有"嵇琴"的记载,加之嵇、稽二字又正好与奚字同音,于是就顺理成章地以"嵇琴""稽琴"取代"奚琴""胡琴"。
冯军
关键词:嵇琴
刘天华与二胡的现代化改革被引量:5
2012年
在一个世纪前,二胡尽管在民间深受喜爱并且已经广泛使用,却只是一件"藏在深闺人未识"的纯粹民间乐器。二胡之所以能登上音乐的大雅之堂,并成为中国传统民族乐器中的国粹,就是因为有了刘天华。可以这样说,倘若没有刘天华对二胡的现代化改革,就没有二胡今天的辉煌。文章对刘天华改造二胡的原因、过程、意义等进行了分析。
冯军
关键词:二胡
二胡技术训练中能力构架建立的研究
2015年
现在二胡作品的技术难度系数越来越高,如果没有一个相应科学而系统的训练方法来提高演奏者的能力,也就是框架式能力,二胡演奏者就无法面对时代的挑战。文章通过对形成二胡技术能力构架的四个方面,即换弓、换弦、换把、换指进行分析,说明二胡是由左右手四个最基本,同时也是最重要技术能力的协调互动,完成所有的技术动作。并进一步指出二胡技术训练及能力发展需要新的理念与科学系统的方法,以使二胡演奏者在完成所有音乐作品时的各项支撑动作达到完满。
冯军
关键词:二胡
共1页<1>
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