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孙卫华

作品数:8 被引量:13H指数:2
供职机构:中南民族大学法学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央级公益性科研院所基本科研业务费专项中国博士后科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇政治法律

主题

  • 3篇明夷待访录
  • 2篇黄宗羲
  • 2篇高校
  • 2篇《明夷待访录...
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生逃课
  • 1篇学生逃课
  • 1篇学术
  • 1篇学术不端
  • 1篇议政
  • 1篇隐性逃课
  • 1篇章太炎
  • 1篇政治
  • 1篇政治思想
  • 1篇儒家
  • 1篇时务学堂
  • 1篇守旧派
  • 1篇思想家
  • 1篇宋恕
  • 1篇宋育仁

机构

  • 8篇中南民族大学
  • 1篇武汉纺织大学

作者

  • 8篇孙卫华
  • 1篇朱丽霞
  • 1篇黄腾

传媒

  • 2篇中南民族大学...
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇船山学刊
  • 1篇宜宾学院学报
  • 1篇高教论坛
  • 1篇中南大学学报...
  • 1篇中国高校科技

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2012
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
浅论高校科研失信与诚信重塑——从科研管理者角度的考察被引量:2
2016年
当前,高校学术不端行为不断见诸报端,科研失信遭受社会诟病,究其原因,固然与科研从业人员的职业道德出现偏失相关,但科研管理部门的管理不当亦难辞其咎。简单的数字指标管理、硬性的科研任务分割等科研管理中存在的不科学行为变成了诱使科研从业人员学术不端行为的根源之一,对此我们不得不警惕。高校科研诚信的重塑既要从科研从业人员身上着力,也要从科研管理机构提高管理水平入手,将科研管理部门变成真正遵循科研规律、科学管理、注重服务的部门。
孙卫华
关键词:高校科研学术不端诚信
宋恕与《明夷待访录》——兼论朱维铮的“归功于章太炎”说被引量:2
2015年
甲午战败以后,黄宗羲的《明夷待访录》因富含民权思想而在江浙地区得以广泛传播。受俞樾的激赏以及温州孙氏兄弟的影响,宗仰黄宗羲的宋恕不仅积极敦促刊刻《明夷待访录》,还以报馆、学会、书院等为阵地宣传它。由此,江浙地区逐渐形成了一个以宋恕为中心,借助《明夷待访录》而播扬维新思想的团体。此团体的活动有力地推动了晚清维新运动的蓬勃发展,宋恕也因之被称为"梨洲之后一天民"。从一定意义上说,《明夷待访录》在晚清大受重视应归功于宋恕,而非章太炎。
孙卫华
关键词:宋恕黄宗羲《明夷待访录》
《明夷待访录》对晚清湖南风气的影响
2018年
晚清湖南风气从"守旧闭化闻天下"到"全国最富朝气的一省"的扭转,除与王夫之《船山遗书》的影响密切相关外,黄宗羲《明夷待访录》亦是导致其"风气厥开"的有力工具之一。从《湖南时务学堂学生日记类钞》所录相关内容,可知时务学堂是以《明夷待访录》作为最主要的宣传工具。从《湘报》所存文章及广告,亦可知谭嗣同等主讲的南学会与《明夷待访录》的亲密关系。再加上以叶德辉等为代表的守旧者对维新派的批驳,无形中助长了《明夷待访录》在湖南的传播,并由此唤醒了一大批维新人士和革命斗士。
孙卫华袁用武
关键词:《明夷待访录》时务学堂《湘报》
《原君原臣》小引作者考被引量:1
2014年
孙中山持赠日本友人南方熊楠《原君原臣》的小册子,是兴中会用来宣传革命思想的最为重要的宣传品之一,其小引作者署名"杞忧公子"。"杞忧公子"到底是谁,学界或认为是王韬、或认为是郑观应、或认为是孙中山。认为是孙中山的,虽有详实考证,但其论证存在诸多不自洽的地方,难以令人信服。认为是王韬或是郑观应的,没有严格的考证,并缺乏可靠证据,也不足为信。其作者到底为谁?这不仅将关系到该作者在近代思想启蒙方面充当了何种角色,也将涉及到《明夷待访录》在晚清的传播过程中发挥了何种作用等问题。本文从郑观应的思想倾向,其著作与《明夷待访录》的比较、其本人与孙中山的关系等方面详加考察,认为小引作者既不是孙中山,也不是王韬,而应为郑观应。
孙卫华
关键词:孙中山《盛世危言》
大学生逃课及其规避被引量:1
2019年
逃课是高校明令禁止的一种不当行为。无论逃课表现是显性还是隐性,都不利于大学生的全面发展。针对信息化时代的高校治理逃课困境,在分析逃课产生的原因基础上,我们认为对显性逃课与隐性逃课,尤其是对隐形逃课的真与假应采取区别对待;根据信息时代教学手段不断改变的特点,提出了有助于规避逃课的"教""学"模式在"两个课堂"中切换的做法。
孙卫华
关键词:高校逃课隐性逃课
巴蜀思想家宋育仁研究述评被引量:1
2017年
巴蜀思想家宋育仁是一位晚清维新派的著名人物,四川"睁眼看世界"的第一人。民国成立后,其政治立场和相关思想较为落后,尤其在退隐之后,他逐步被世人遗忘。以往研究主要集中于其传奇人生和学术思想以及其维新思想中的政治、经济、法律、新闻等方面。虽取得了一定的成果,但因宋育仁著作尚未得到很好整理,限于材料使用,致使难以反映宋氏思想全貌。为此,加大宋氏著作整理力度,编撰翔实的年谱、阐述其经学成就等将是深化相关研究的新方向。
孙卫华黄腾
关键词:宋育仁维新变法运动政治思想
晚清守旧派对儒家纲常思想的维护——以《明夷待访录纠缪》为中心被引量:4
2014年
黄宗羲的《明夷待访录》在晚清得到士人们的高度关注,或借之阐扬民权等新思想,或批判其离经叛道。黄宗羲从祀文庙的圣谕颁布之后,李滋然经过"五夜思维",指出《明夷待访录》存在"废弃君臣大伦"、"反圣王"、"背六经"、"诬毁恩深之故主"等违反儒家纲常思想的谬误,并逐条批驳,撰成《明夷待访录纠谬》一书。此书既体现了李滋然维护儒家纲常思想的特质,又折射出了晚清新思想对儒家纲常思想的突破程度。从某种意义上说,《明夷待访录纠谬》既是守旧派反对新思想传播的一个重要环节,也是其为维护儒家纲常思想而谱写的一首挽歌。
孙卫华
关键词:守旧派
论黄宗羲“学校”议政思想及其当代价值被引量:2
2012年
黄宗羲《明夷待访录.学校》将古人监督政治的清议做法和保证地方统治的乡约制度进行了完美结合,进而提出了集二者优点为一体的学校议政思想。黄宗羲学校议政思想对当前我国政治领域的反腐倡廉活动很有启迪意义。
朱丽霞孙卫华
关键词:黄宗羲议政反腐倡廉
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