栗永清
- 作品数：22 被引量：43H指数：4
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- 简论实践存在论的理论根基
- 2011年
- 近两年来,围绕着"实践存在论美学"的论争引起了学界的热议。作为一直关注马克思主义美学研究动态的学术阵地,本期我们特别组织了一组文章来呼应这场论争。在《关于"实践存在论美学"的访谈》一文中,"实践存在论美学"的提出者朱立元先生就"实践存在论美学"的提出过程及这场论争的相关问题作了简要的回顾与总结,并对马克思主义美学特别是实践美学的发展作了前瞻性的展望。其他四篇文章则是几位青年学人对此次论争及其衍生出的理论问题的一种纯学术的思考和表达,其中有对此次论争本身的关注和反思,有对继承前人的思想、理论和方法论的探索,也有对海德格尔思想的阐发和对实践存在论自身的理论基础的说明。我们希望,这些争鸣有益于促进学界对"实践存在论美学"本身以及这场论争的认识,我们也期待更多的专家学者加入到包括"实践存在论美学"在内的马克思主义美学的讨论与研究中来,共同推动当代中国美学的建设和发展。
- 栗永清
- 关键词：实践存在论美学ONTOLOGY实践美学
- 美学“逻辑起点”刍议——兼论实践美学与后实践美学关于逻辑起点问题之争被引量：2
- 2009年
- 实践美学与后实践美学的论争中,"逻辑起点"是一个重要的理论胶着点,"实践作为实践美学的逻辑起点"的观点得到相当多的学者的认同。然而,这一起点的判断本身却缺少坚实的逻辑支撑。与"实践"相较,"关系"是一个更为恰当的美学逻辑起点。
- 栗永清
- 关键词：逻辑起点
- 新世纪实践美学学术研讨会综述
- 2010年
- 为了回顾和反思新世纪十年以来实践美学的研究及其发展,2010年5月8日至10日,由山西师范大学文学院、复旦大学文艺学美学研究中心共同举办的＂新世纪实践美学学术研讨会＂在山西临汾举行。朱立元、尤西林、张德兴、王建疆、刘旭光、刘悦笛等30余位来自国内十余所高校、科研院所的专家学者出席了研讨会。
- 栗永清
- 关键词：实践美学美学研究专家学者
- 19世纪中叶美学学科一般知识状况的考察——从马克思与《新美国百科全书·美》谈起
- 2021年
- 从1857年出现在《新美国百科全书》中的"美学"辞条可以看出1750年美学学科出现之后,以德国为中心的欧洲美学界逐渐偏离了鲍姆加登对美学学科的预设,"美"的问题逐渐取代"感性"成为美学的研究核心,并由此将英法哲学中对"美"的定义等相关议题的思考纳入了美学的学科谱系之中,Aesthetic被译作"美学"并非误译。
- 栗永清
- 对近期有关实践存在论批评的反批评——对董学文等先生的批评的初步总结被引量：7
- 2011年
- 将"实践存在论"理解为马克思的实践观与海德格尔的存在论的拼凑的观点源自对"存在论"(ontology)理解的片面和对马克思主义思想体系的完整性的割裂。在马克思那里,"物质"、"自然界"仅是"本原"意义上的"第一性",而非"本体"。从《1844年经济学—哲学手稿》到后期的政治经济学批判,马克思对于"存在"(on、being、Sein)问题的追问是一以贯之的。马克思对包括旧唯物主义在内的一切古典哲学和形而上学的真正革命性超越在于他同"实践观"紧密结合的存在论思想,而非所谓的"物质本体论"。
- 朱立元栗永清
- 关键词：实践存在论存在论马克思主义
- 学科史视野下的中国古代文论研究———从黄侃在北京大学开设的课程谈起
- 1914年9月,黄侃受聘于北京大学,任职期间撰写并于其后集结成书的《文心雕龙札记》被许多学者视作"龙学"产生的标志:"黄氏《札记》问世虽晚,但它是一九一四至一九一九年讲授《文心雕龙》于北京大学期间撰写的。把《文心雕龙》作...
- 栗永清
- 文献传递
- 实践存在论美学是“全面倒退的美学走向”么?——与李志宏先生商榷被引量：2
- 2011年
- 李志宏先生从五个角度对"实践存在论美学"比之"实践美学""全面倒退"的论证,在其论证方式、逻辑推论的过程中都存在着较大的疏漏,其对实践存在论主张者的"断章取义"也导致其对实践存在论美学的主张理解上的偏颇。实践存在论美学以马克思主义存在论思想,超越现成论和"主客二分"的形而上认识论的运思路径,对于包括实践美学在内的"传统美学"的超越,是值得且应当予以承认和肯定的。
- 栗永清
- 关键词：认识论存在论实践存在论美学
- 《柏林童年》:自传的碎片化书写与救赎主题
- 2020年
- 《柏林童年》是德国哲学家、思想家瓦尔特·本雅明的后期作品。它以20世纪初儿时记忆中各个零散的事物为题,碎片化地呈现了在柏林的童年生活,是一部形式特殊的自传。作者反对以概念为引导的思想框架,质疑人们惯常思维中记忆的连续性、人生的连续性和历史的连续性。通过自传的碎片化书写,均质的物理时间被打破,记忆脱离了时间结构的钳制焕发出本真的色彩;线性的身份叙事被拆解,人摆脱了"能指之暴政"拥抱丰富的生命可能性;同一化的进步历史被解构,现代社会祛除了总体性的幻觉迎来变革的曙光。从记忆之救赎到人的救赎,再到社会的救赎,本雅明由内而外地使碎片的乌托邦潜能现实化,践行着一个知识分子对自我、对他者和对社会的责任。
- 栗永清郝徐姜
- 关键词：本雅明自传救赎
- 从“生态美学”到“生态存在论美学观”被引量：16
- 2009年
- 朱立元栗永清
- 关键词：生态存在论生态美学美学观《寂静的春天》深层生态学美国学者
- 适逢其时的《西方审美教育经典论著选》
- 2016年
- 《西方审美教育经典论著选》已由江苏教育出版社出版发行,这是当代中国美育研究领域值得留下浓墨重彩一笔的事件,它的意义和影响将在今后一段时间内更清晰地呈现出来。＂审美教育＂通称＂美育＂,汉语中＂美育＂一词,始见于东汉末＂建安七子＂之一的徐干《中论·艺纪》：＂美育人材,其犹人之于艺乎＂。这部一千七百多年前的古籍中的＂美育＂,其内涵与今日已有神似之处。
- 栗永清
- 关键词：教育经典美育理论建安七子美育思想美学理论
