姚大志
- 作品数：201 被引量：1,134H指数：18
- 供职机构：吉林大学哲学社会学院哲学基础理论研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学自然科学总论更多>>
- 论福利机会的平等被引量：2
- 2015年
- 在当代关于平等主义的争论中,问题的焦点集中于"什么的平等",对此有两种基本的观点,即"福利平等"和"资源平等"。"福利平等"通常被认为有一个根本的缺点,即它是结果的平等,而合理的平等主义应该是机会的平等。因此,一些福利主义者试图对"福利平等"理论加以修正,使之能够包容机会平等的观念。阿内森就进行了这种努力,他把"福利平等"修正为一种新版的福利主义——"福利机会的平等",而且主张,它不仅是一种更合理的福利主义,而且也是一种更合理的平等主义。我们对这种平等理论及其两个构成要素(福利主义和机会平等)进行了深入的分析,而这些分析表明,这种新版的福利主义仍然存在着一些严重的困难。
- 姚大志
- 关键词：平等主义正义福利
- 论反平等主义被引量：3
- 2014年
- 在当代社会中,虽然平等的观念广为流行并且深入人心,但是反平等主义者也大有人在。从反平等主义者的观点看,平等是我们时代的首要迷信。反平等主义者对平等观念提出了四种批评:作为一种理论,平等是没有基础的;作为一种对待人们的方式,平等是不公平的;作为一种后果,平等是反生产的;作为一种政策,平等是不可行的。当然,面对这些批评,平等主义者也会有理由为平等主义辩护。
- 姚大志
- 关键词：正义政治哲学
- 桑德尔的人类学重构及其还原
- 2012年
- 桑德尔的社群主义批判的思路是:罗尔斯式自由主义的哲学基础是自我观念,从而我们只要证明罗尔斯的自我观念是错误的,那么就击垮了自由主义。为此,桑德尔重构了罗尔斯的哲学人类学。按照同样的逻辑,如果我们能够通过对这种重构的还原来证明桑德尔的重构是不成功的,那么他的社群主义批判也就失去了其力量。
- 姚大志
- 关键词：桑德尔社群主义自我观念自由主义
- 应得与制度被引量：2
- 2016年
- 应得是一个古老的道德观念,起码自古希腊以来,它在日常生活和道德生活中就发挥了重要的作用,并且表达了一种源远流长的正义观。什么是应得?我们可以用一种简单的公式"S基于P而应得X"来描述它。这个公式表明,某个人是因其所做过的某种事情而受到某种对待的(表扬或批评、奖励或惩罚、收入和财富等),而受到对待的性质与其行为的性质应该是一致的。但是,如果我们将应得用于分配正义,那么会涉及到应得与制度的关系。无论应得理论家主张应得是前制度的还是制度的,都会遇到一些无法克服的困难,而这些困难则会反过来颠覆他们所倡导的应得理论本身。
- 姚大志
- 关键词：正义道德
- 道德自由的两个原则
- 2019年
- 西方道德哲学中有两种传统的自由观念,即行动自由与意志自由。行动自由的观念太弱了,不足以支持道德自由和道德责任;而意志自由的观念太强了,不考虑道德自由和道德责任所需要的主观条件与客观条件。因此,我们需要一种超越两者的道德自由观念,它就是“人的自由”。
- 姚大志
- 关键词：道德自由西方道德哲学意志自由道德责任
- 何谓正义:罗尔斯与哈贝马斯被引量：67
- 2001年
- 罗尔斯和哈贝马斯在目前健在的西方思想家中是最有影响的两位 ,两者思想之间存在着一个交汇点 ,即正义问题。但是他们在下述三个基本问题上对正义的理解是不同的 :1.正义是程序的还是实质的 ;2 .正义的前提是“理想语境”还是“理想处境” ;3 .
- 姚大志
- 关键词：合法性正义罗尔斯哈贝马斯政治哲学
- 马克思主义意识形态概念的演变被引量：14
- 1994年
- 马克思主义意识形态概念的演变姚大志意识形态与科学的关系可以分为两个基本的问题：第一，意识形态是不是科学？第二，科学是不是意识形态？在我国学术界，搞科学哲学的人关心的是后者，而从事意识形态理论研究的人则主要关心前者。在“意识形态是不是科学”这个问题中，...
- 姚大志
- 关键词：马克思主义意识形态
- 什么的自由?被引量：4
- 2018年
- 当代关于自由的争论都是围绕伯林所谓的消极自由与积极自由进行的。这种争论使自由理论处于一种两难处境:如果按照消极自由的观念把能力排除于自由之外,那么这种自由就是纯形式的,它对很多人来说既无价值也无意义;如果按照积极自由的观念把能力纳入自由之内,从而自由随着人的能力而变化,那么这种自由观念又明显是不正确的。这种困境促使一些哲学家提出了第三种自由观念,以超越消极自由与积极自由的对立。本文主张换一种思路,不再考虑"什么是自由",而是思考"什么的自由"。按照这种思路,我们发现有四种自由,即本体论的自由、道德的自由、政治的自由和群体的自由。
- 姚大志
- 关键词：消极自由政治哲学道德哲学
- 社群主义和共同体的限度被引量：6
- 2013年
- 桑德尔在《自由主义与正义的限度》中,试图用"社群主义"和"共同体"来标示"自由主义和正义的限度"。如果我们以同样的批判态度来反思社群主义,那么就会发现桑德尔思想中也存在"社群主义和共同体的限度":一方面,他在社群主义与共和主义之间不断徘徊,其政治信念还在摸索之中;另一方面,虽然共同体是能够使社群主义者得以安身立命的所在,但是他所说的共同体到底是指什么,这仍然是不清楚的。
- 姚大志
- 关键词：桑德尔社群主义共同体
- 论权利的基础被引量：1
- 2023年
- 权利在当代社会中具有非常重要的意义,因此它们是特别需要辩护的。所谓辩护,就是把权利建立在某种坚实的基础之上。目前政治哲学对权利的辩护主要有三种,即自然权利理论、意志理论和利益理论。虽然自然权利理论拥有悠久的历史,但是它处于最弱的地位。当代大多数政治哲学家或者赞同意志理论,或者赞同利益理论,但是这两种理论各自都存在一些困难。一般而言,利益理论能够合理地解释权利,但是它不能合理地解释义务;意志理论既不能合理地解释权利,也不能合理地解释义务。因此,我们需要为权利创建一种更好的理论解释。这种更好的理论解释就是“后果主义的契约论”。
- 姚大志
- 关键词：政治哲学权利义务道德法律
