张伟琛
- 作品数：13 被引量：32H指数：3
- 供职机构：河南师范大学科技与社会研究所更多>>
- 发文基金：教育部“新世纪优秀人才支持计划”教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：医药卫生语言文字哲学宗教文化科学更多>>
- 河南省研究生教育与经济、科技和社会发展互动关系研究被引量：1
- 2002年
- 社会的发展离不开教育和人才的支撑。本文通过对河南省研究生教育历史资料的统计分析，探讨了河南省研究生教育与社会发展的相关关系，指出了河南省研究生教育与全国及其他省市相比之下的优势和不足，并初步探讨了其中的原因，提出了建设性的意见。
- 张伟琛范如涌
- 关键词：研究生教育经济发展
- 从黄元御对李时珍的批判看中药对中医义理的依赖
- 2018年
- 李时珍对本草学的贡献及其在本草学中地位是不容置疑的,《本草纲目》药物收集之丰富、论述之深入、态度之审慎、文采之飞扬,都是绝无仅有的。至于医家用药或拘于地域的限制,或拘于行医科别的限制,甚至或拘于知识层面的限制,用药种类没有本草著作收集的药物种类丰富,这是很自然的。黄元御简单批评《本草纲目》收集药物的丰富是偏颇的。但是《本草纲目》确实如黄元御批评的,收集的药物数量过于驳杂,另外其中一部分药物、药方没有同中医理论很好地结合,这是该书不尽完善的地方。《本草纲目》搜集到的一部分药物、药方没有同中医理论很好地结合,作者的工作还停留在纯粹搜集事实的阶段。如果这些药物不能纳入到中医的理论系统中,就仅仅是个民间药物;如果这些药方不能纳入到中医的理论系统中,就仅仅是个民间偏方、验方。
- 张伟琛王一霖
- 关键词：《本草纲目》黄元御中药
- 辨三焦被引量：3
- 2017年
- 自古至今中医学界对三焦争论不已,历史上有"有名无形"和"有名有形"之争。本文认为三焦有名有形,分上中下三部分,其中上焦是胸腺、甲状腺(以及甲状腺旁腺),中焦是胰腺,下焦是肾脏。而中医之肾脏应该是大脑(含脊髓)和生殖器(也即命门)。三焦辨明清楚,其他长期一直困扰学界的中医疑难也将迎刃而解。基于新的脏腑理论,实现中西医真正的汇通将成为可能。
- 张伟琛
- 关键词：三焦肾脏
- 中医学之形而上学基础被引量：2
- 2017年
- 中学为本,西学为用,此乃中医发展之大道。文章从五行入手,指出了戊土、己土的脏腑新意,戊土乃胃和骨,己土乃脾脏和西医之淋巴;从戊土入手,重新厘定了肾脏,肾脏乃大脑、髓和生殖器;从己土入手,重新厘定了心包络和三焦,心包络乃心脏外围之血管系统,三焦乃西医之内分泌系统;从新理解的脏腑入手,重新厘定了精神,精为神之根,神为精之官,精神一家。文章试图为中西医的汇通奠定理论基础。
- 张伟琛
- 关键词：心包络肾脏三焦
- 中医学之形而上学基础
- 中学为本，西学为用，此乃中医发展之大道。本文从五行入手，指出了戊土、己土的脏腑新意，戊土乃胃和骨，己土乃脾脏和西医之淋巴;从戊土入手，重新厘定了肾脏，肾脏乃大脑、髓和生殖器;从己土入手，重新厘定了心包络和三焦，心包络乃心...
- 张伟琛
- 关键词：心包络肾脏三焦
- 劳丹的“不合理性假定”与科学知识社会学被引量：2
- 2002年
- 迪昂 -奎因论题的提出暴露了传统科学哲学的重大缺陷 ,科学知识社会学的出现是传统科学哲学内部矛盾发展的必然。劳丹理论虽然顺应了科学哲学的发展 ,但仍有保守性的一面 ,他用“不合理性假定”试图规范科学知识社会学 ,但科学知识社会学根本没有顾及到这条戒令 ,并显示出强烈的反传统精神和良好的发展前景。
- 张伟琛
- 关键词：科学知识社会学科学哲学
- 客观性、确定性与人之存在被引量：1
- 2009年
- 近现代科学的本质是数学性。人控制外部世界的数学理性被哲学家贴上了客观性的标签,其实客观性是一种人为的确定性。事物更多地寓于历史之中,了解了它的历史,才可能全面而客观地认识它。认识客观性自身的由来,有利于我们对理性时代的认识并帮助我们认清楚我们的有限性。
- 张伟琛
- 关键词：客观性自我
- 乔姆斯基的语言先天性思想被引量：8
- 2001年
- 论文首先介绍了乔姆斯基的语言先天性思想的提出过程，接着又重点介绍了进化认识论对乔姆斯基的支持情况以及普特南和阿佩尔对乔姆斯基思想的不同看法，最后本文对语言先天性思想、对结构主义语言学的扬弃和对社会化认识论思潮的影响谈了一些看法。
- 张伟琛金峻歧
- 关键词：语言习得普遍语法结构主义语言学
- 科学知识何以成为历史产品被引量：2
- 2006年
- 科学知识具有历史的维度,这是20世纪科学哲学研究的重大成果。本文通过回顾20世纪科学哲学的几个主要学派争论的焦点和内在的发展线索,尤其是历史主义科学观形成的基础和其革命之处,阐明了科学知识是一种历史产品这一科学观形成的缘由。文章最后还对后库恩时期的科学哲学的发展趋势作了简介。
- 张伟琛
- 关键词：整体论社会建构论
- 透视现代性被引量：3
- 2003年
- 科学把宗教的真理的桂冠争夺了过来,并发展成为现代社会的根本现象,但笛卡尔以来直到20世纪上半叶的哲学为科学作真理辩护的努力并未成功,科学主要因为对自然的功利性操纵和摆置得到了社会的青睐,但在科学划定的秩序下生活的现代人又遇到了新的焦虑和困惑。
- 张伟琛
- 关键词：真理文化现象宗教神学世界秩序
