杨传珍
- 作品数：10 被引量：12H指数：2
- 供职机构：枣庄学院更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学轻工技术与工程更多>>
- 战争文学的精神转向被引量：1
- 2008年
- 如果说王鼎钧的《碎琉璃》是"观剑画兰"精美之作,那么,由三十多篇散文合成的《左心房漩涡》就是一曲雄壮的交响乐。作家透过种种触目惊心的表象,在哲学与神学的维度叩问民族精神,寻求在战争废墟上修补破碎心灵、重建道德王国的可能。而真正的战争史诗,则是1992年以来陆续出版的三部回忆录。正是《昨天的云》、《怒目少年》和《关山夺路》这三部摄取了战争灵魂的大品,使王鼎钧步入了世界文学大家的行列。从此,王鼎钧的战争文学有了一个精神转向;由表现战争场面满足读者的猎奇欲,到表现战争灵魂,以引发读者对战争的形而上思考;由渲染战争残酷、一厢情愿地反战到尝试引领人们走出战争阴影,在心灵的废墟上重建价值体系;由表现指挥者赢得战争胜利的智慧到表现金字塔下的小人物在战争中保持做人尊严的智慧。战争文学的这一精神转向,开始了作家以新的支点诠释战争的新纪元。
- 杨传珍
- 关键词：王鼎钧战争文学
- 王鼎钧的信仰世界被引量：2
- 2011年
- 王鼎钧是山东籍旅美作家,被誉为"一代中国人的眼睛","海外中国人的良心"。在六十多年的文学生涯里,王鼎钧不仅拓展了散文的疆土,深化了内涵,而且在小说、诗歌、评论、文学教育领域,也达到了一定的高度。他的《左心房漩涡》,写尽了中国人的生死流转。
- 杨传珍
- 关键词：信仰世界文学教育文学生涯文学生态
- 视野、境界与建构策略——评张伯存《文化症候与文学精神》
- 2009年
- 杨传珍
- 关键词：文化景观民族精神文学学术生涯
- 对男性气质符码的忧虑与期待——评张伯存著《当代文学与大众文化中的男性气质》
- 2011年
- 艺术形象和媒体偶像对国民文化人格的塑造究竟能起多大作用，没有人做过定量分析，但国民文化人格受此影响是没有疑义的。在艺术创作和娱乐文化基调能够人为引导的时代，诊断一个时段内作为艺术形象和媒体偶像的精神症候，
- 杨传珍
- 关键词：大众文化气质符码艺术形象
- 冷峻概括与狂野还原——评拉什迪的长篇小说《羞耻》被引量：1
- 2009年
- 拉什迪的《羞耻》,是冷峻概括与狂野还原有机结合的艺术佳构。这部通过家庭之间的婚姻与性爱恩怨结构而成的小说,充斥着南亚国家政局翻云覆雨的滚滚雷声,有大虚构的战略,小经营的战术,线性手法编织立体网络的思路。作者用个人的生命纺纱捻线,织成了一张艺术之网,网上缀满了由他高度抽象、变形、还原,含有大隐喻的小珍珠。作家不正面写政变,却让读者置身政变的氛围之中,感受到独裁者给每一个灵魂制造的灾难。作家在表现庄严的历史事件时,常常插入极度荒诞、无聊、离奇、下流的事件,用极为正经的方式加以表现。他不用所谓的现实主义进行描摹,而用变形的手法进行狂野彰显,让形似服从神似。作家的笔势所及之处,使不可能发生的事情呈现为正在发生,且逼真之极;他让迅疾的形势、违背逻辑的事件、不可能发生的人物关系,完全符合阅读心理,使读者在不知不觉中陷入他设置的迷魂阵,心甘情愿由他摆布。
- 杨传珍
- 关键词：拉什迪羞耻
- “复眼看世界”的刘荒田——关于《旧金山浮世绘》的对话
- 2009年
- 杨传珍：趁着元旦放假，我们今天讨论刘荒田的作品好不好？
胡小林：刘荒田先生已经出版了十几部散文随笔集，我只读过他的《刘荒田美国笔记》和《旧金山浮世绘》。听说，我们学院中文系的2005级本科生，有五人把《刘荒田美国笔记》作为毕业论文的选题。为了把解读空间留给学生．咱们今天只讨论他的《旧金山浮世绘》吧。
- 胡小林杨传珍
- 关键词：浮世绘旧金山散文随笔集
- 现代国际关系史的全景描绘与理性判断——评曹胜强《现代国际关系史:世界体系的视阈》
- 2012年
- 《现代国际关系史》是一部力作,提供给读者的是穿透国际关系迷雾的深邃目光和政治韬略,是走出思维定势、正视严峻事实、记取历史教训的智慧。在结构布局上以时间为经、空间为纬,却体现出作者的价值认定;讲述的是宏大问题,却注重关键细节的解剖;表达独立见解时,没有忘记学术乃天下公器;对于某些敏感话题,一方面勇于正视,一方面掌握分寸;对任何重大事件,都理清来龙去脉,指出形成与发展的必然和偶然因素;对人类赖以安身立命的世界,既全面回顾也小心前瞻;在激情与理性的交汇点上,对人类未来真诚祝福。
- 杨传珍
- 关键词：现代国际关系史
- 叙事思想家预言的文化选择——刘荒田散文的精神追求被引量：5
- 2008年
- 刘荒田在主体意识上,完成了由编织生活花环向思考生活隐喻意义的转变,他在面对现实的时候,总要穿越时空,拷问历史,在别人组装的部位实施解构,在主流文化刻意拆解的地方重构其价值体系。
- 杨传珍
- 关键词：刘荒田隐喻解构
- 泇运河的通航与台儿庄的繁盛被引量：3
- 2013年
- 明朝万历年间,为"避黄行运"而开通的泇运河,使台儿庄成为运河咽喉。南北漕运的拉动,使台儿庄经历了"由庄到城"的转变。到清朝中叶,台儿庄城的面积达到3平方公里,拥有八种风格的建筑6000多栋,成为"中国民居博览城"和运河商贸城市。1938年春天,日军挑起的战火,把台儿庄夷为平地。战后70年,枣庄市遵循"留古、复古、扬古、用古"原则,重建台儿庄古城,被学界誉为"文化基因复活的成功范例"。
- 杨传珍
