您的位置: 专家智库 > >

汪圣铎

作品数:51 被引量:122H指数:7
供职机构:河北大学宋史研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 47篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 38篇历史地理
  • 6篇哲学宗教
  • 4篇经济管理
  • 4篇文化科学
  • 4篇文学
  • 2篇艺术
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 23篇宋代
  • 7篇北宋
  • 4篇宋史
  • 3篇枢密院
  • 3篇寺观
  • 3篇宋朝
  • 3篇佛教
  • 3篇《宋史》
  • 2篇政教关系
  • 2篇政治
  • 2篇神宗
  • 2篇寺院
  • 2篇宋真宗
  • 2篇年号
  • 2篇钱币
  • 2篇中央集权
  • 2篇故事
  • 2篇官职
  • 2篇大夫
  • 1篇大中祥符

机构

  • 44篇河北大学
  • 5篇中华书局股份...
  • 1篇保定学院
  • 1篇陕西理工大学

作者

  • 49篇汪圣铎
  • 5篇马元元
  • 2篇钱俊岭
  • 2篇史泠歌
  • 1篇刘坤新
  • 1篇周立志
  • 1篇孟宪玉
  • 1篇王德领
  • 1篇高磊
  • 1篇乔东山
  • 1篇冯红
  • 1篇郭兰
  • 1篇陈朝阳
  • 1篇籍勇
  • 1篇毕玉姣
  • 1篇彭琦
  • 1篇胡玉
  • 1篇郑丽萍

传媒

  • 9篇宋史研究论丛
  • 6篇文史知识
  • 5篇中国史研究
  • 3篇文献
  • 3篇河北学刊
  • 3篇河北大学学报...
  • 2篇浙江学刊
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇史学集刊
  • 1篇文史哲
  • 1篇寻根
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇中国经济史研...
  • 1篇兰台世界(上...
  • 1篇审计研究
  • 1篇安徽师范大学...
  • 1篇河北科技大学...
  • 1篇衡水学院学报
  • 1篇铜仁学院学报

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2018
  • 2篇2016
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 2篇2008
  • 6篇2007
  • 4篇2006
  • 2篇2005
  • 5篇2004
  • 4篇2003
  • 2篇2002
  • 2篇2000
  • 1篇1998
  • 1篇1996
51 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
值得重视的关于宋代会子的一则记载
2003年
汪圣铎
关键词:宋代会子古代钱币
汪洙及《神童诗》考辨被引量:8
2003年
关于汪洙及其《神童诗》,学术界目前存在一些错误认识。汪洙是北宋人,明代有多种书记载他官至观文殿大学士(在宋代相当于副宰相、执政大臣),著有《神童诗》。这种说法流传至今,多被采信。本文根据汪洙同时代人、后辈亲属及宋元明州地方志的可靠记述,证明汪洙生前只作过品阶最低的州助教,对其撰神童诗数十首一事也提出质疑。
汪圣铎
关键词:《神童诗》北宋官职
《宋史》人名补校被引量:1
2000年
  中华书局点校本《宋史》,摒除了以往各种版本《宋史》中的大量讹误,是迄今为止最具权威性的《宋史》版本.但金无足赤,现行中华书局点校本《宋史》中仍有失校或校勘失当的情况.笔者因长期与《宋史》打交道,发现现行点校本《宋史》中有一些人名失校或校勘失当,以下试一析之,以求就正于专家.……
汪圣铎
关键词:《宋史》点校本补校
“狸猫换太子”背后的故事被引量:1
2006年
最近电视剧《狸猫换太子》正在各地电视台热播,跌宕起伏的剧情,惊心动魄的宫廷斗争以及气势恢宏的战争场面紧紧地吸引了观众。但是过多的“戏说”色彩使它远远地偏离了历史原貌,让我们不禁想要追根溯源,一探这个在我国流传千年的传说背后所隐藏的故事。
汪圣铎
关键词:《狸猫换太子》故事气势原貌戏说
北宋的年号寺观被引量:1
2007年
中国古代,有一类寺院宫观是以年号命名的,本文称之为年号寺观。笔者最近在对宋代寺院进行普查的过程中发现,宋代的年号寺观不下数百所,在当时社会生活中,发生过重要影响,对此,未见前人作过专门研究,本文拟作一尝试,或有裨于相关研究。一、北宋京城的年号寺观年号寺观,不始于宋,唐已有之。开元"二十六年六月一日,敕:每州各以郭下定形胜观寺改以开元为额"。
汪圣铎马元元
关键词:崇宁大中祥符
宋代的灯市与灯具被引量:1
2004年
宋代的灯市是与上元节日联系在一起的,以灯庆上元的风俗可谓盛极一时。买灯、观灯有“灯市”,此前,唐人笔记虽然记载过,但是“灯市”的得名并进一步扩大影响还是从北宋起始。宋太祖赵匡胤削平群雄后,为了夸耀自己的功绩,歌颂太平,宣布:“今朝廷无事”,
汪圣铎陈朝阳
关键词:朝廷宋太祖功绩宋代风俗北宋
千奇百怪的十国钱
2018年
五代十国时期,与中央王朝并存的还有被称为"十国"的几个割据政权,这些割据政权虽辖区不大、持续时间不长,但在货币发行方面却花样繁多,其铸行的钱币有虚额大钱、铁钱、铅钱、铜钱,还有泥钱、布币及镇库巨钱等,从而使中国货币史进入了一个多样化时期,不仅为后世的钱币收藏与研究留下了资源,也留下了不少谜题。
汪圣铎
关键词:五代十国钱币铸币割据政权
从佛教内道场看宋朝的政教关系
2010年
所谓佛教内道场,是指皇宫内举行佛教祈祷活动。宋朝虽以重文崇儒著称,但除个别时期(如宋徽宗崇道抑佛)外,对佛教大抵采取尊崇态度,皇宫内时常举行各种类型的道场。宋朝举行内道场的缘由主要有:祈雨、祈晴、祈丰收,统治者病危祈复康,统治者死丧祈超升,为统治者祝寿,为国祈福等。内道场没有固定举行地点,但有些宫殿较经常地成为举行道场之处,皇宫内有些设施则专门是为佛教而兴建的。内道场的内容带有很强的为社会服务、为国家服务、为政治服务的色彩。僧人也以能赴内道场为荣。这些情况反映了政教关系方面的新变化:一方面封建国家积极引导宗教为维护其统治服务;另一方面,宋代佛教徒也逐渐认识到,为社会、为国家、为政治服务对于维持宗教的生存和发展是必要的前提。一些不从事物质生产的宗教人士,他们由于以特殊的方式为社会、为国家、为政治服务,已有向职业化演变的趋向。
汪圣铎高磊
关键词:佛教宋朝僧人
墨与宋代社会生活被引量:1
2005年
墨是中国古代文房四宝之一,历来受到重视。最初的墨仅是天然产的石墨,后随着笔、纸的不断改进和大量应用,使得人们对墨的要求也不断提升。宋代官方崇文重儒,文人有较高的社会地位,此外文化事业的发达,也使宋代墨的生产与销售较为兴旺发达,宋人对墨的要求已不仅仅局限于实用性,而是求其自身品质的完备。
汪圣铎胡玉
关键词:宋代社会神宗文彦博
关于宋代祠禄制度的几个问题被引量:16
1998年
关于宋代祠禄制度,已有一些学者作过研究①。其中尤应提到的是梁天锡先生的专著《宋代祠禄制度考实》②,它从祠禄制度的沿革、设祠官宫观的分布、祠禄官的选任和俸禄三方面,对祠禄制度进行了系统地考察。梁先生用力甚殷,征引的史籍逾百种,采集的实例数以百计。可以讲...
汪圣铎
关键词:任职资格唐玄宗太极观
共5页<12345>
聚类工具0