董书存
- 作品数：11 被引量：5H指数：1
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- 绝境中抗争的悲歌——评阎连科的长篇小说《日光流年》被引量：1
- 2010年
- 《日光流年》通过对三姓村人在四任村长的带领下前赴后继不惜牺牲一切代价向生命的极限发起的一次次顽强抗争而终归于寂寥的悲壮图景的描写,盛赞不断追求人生理想、希望超越现实世界有限性的人类抗争精神,同时在生死轮回、生死关系中探求人生的原初意义。
- 董书存
- 关键词：《日光流年》绝境抗争悲歌
- 鲁迅小说创作中的现代主义艺术手法被引量：1
- 2010年
- 鲁迅在小说创作过程中自觉吸收借鉴并运用了现代主义的艺术表现手法和技巧,比如象征主义、表现主义的象征、暗示、隐喻、变形、梦幻,意识流的内心独白,弗洛伊德的心理分析和现代主义的荒诞手法来为其战斗的现实主义精神服务。
- 董书存
- 关键词：鲁迅小说现代主义艺术表现手法
- 权力宰制下的乡村悲剧宿命抗争——解读阎连科小说的一个主题被引量：1
- 2010年
- 在阎连科的乡土小说里,底层民众面对生存的绝境和乡村政治人权力的宰制,纷纷做着悲剧宿命的抗争,在角逐权力的过程中被异化的人性、爱情、人生使人触目惊心;面对生存之痛的绝望抗争导致对死亡之美的向往,他们以死抗争,维护生存尊严和做人的价值。
- 董书存
- 郭沫若早期小说、戏剧创作中的现代主义艺术表现被引量：1
- 2010年
- 郭沫若早期的小说、戏剧创作深受西方现代主义文艺思潮的影响,一些现代主义的艺术表现手法如象征、暗示、隐喻、变形、怪诞、夸张等在其作品中也多有运用,其作品从形式到内容都充满了超前的探索意识。
- 董书存
- 关键词：现代主义艺术表现手法
- 绝境中抗争的悲歌——评阎连科的长篇小说《受活》
- 2010年
- 阎连科在《受活》中运用超现实的荒诞手法营造了一个荒诞奇诡的艺术世界,撕心裂肺地展现了"受苦人的绝境",对现代化进程中"劳苦人"付出的巨大牺牲报以悲悯的同情,同时对现代"文明"的可信度提出质疑,对造成劳苦人悲惨遭际的权力体系进行了拷问。对受活人极致苦难与倔强抗争的极端书写,彰显作者焦灼的关切和浓郁的人文关怀。
- 董书存
- 关键词：《受活》抗争悲歌
- 迁移者的悲歌——评白先勇的短篇小说集《台北人》被引量：1
- 2010年
- 白先勇用其悲天怜人的大椽之笔深入到"台北人"悲苦的现实命运中,在今昔荣辱、物是人非、命运无常的变迁中,表达了人世沧桑的悲凉之感、历史兴亡的伤怀之情,为这些"台北人"和逝去的时代唱出了一曲无尽哀婉的悲歌。
- 董书存
- 关键词：迁移者悲歌
- 终极世界的人文关怀——揭秘《密西西比河的倾诉》的精神世界
- 2009年
- 著名彝族学者型诗人阿库乌雾的新作《密西西比河的倾诉》以文学人类学的视角,以现代意识回望古老的历史"陈迹"和文明的"碎片",缅怀印第安民族、彝民族文化昔日的荣光,痛心于印第安民族、彝民族古老文化在现代社会的没落,表达了一位文化救赎者强烈的人文关怀情结和焦灼的文化忧患意识。同时对小民族传统文化的扬弃、重构进行了深刻的思索。
- 董书存
- 关键词：小民族人文关怀文化重建
- 迁移者的悲歌——评白先勇的短篇小说集《台北人》
- 2010年
- 白先勇用其悲天怜人的如椽之笔深入到"台北人"悲苦的现实命运中,在今昔荣辱、物是人非、命运无常的变迁中,表达了人世沧桑的悲凉之感,历史兴亡的伤怀之情,为这些"台北人"和逝去的时代唱出了一曲无尽哀婉的悲歌。
- 董书存
- 关键词：迁移者悲歌
