陈兰芝
- 作品数：44 被引量：89H指数：5
- 供职机构：上海电机学院马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题上海市党校系统课题更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教文化科学社会学更多>>
- “新民主主义革命时期党的纯洁性建设学术研讨会”综述
- 2013年
- 2013年5月1日,由中国井冈山干部学院和国家社会科学基金重大项目＂保持党的纯洁性研究＂课题组联合举办的＂新民主主义革命时期党的纯洁性建设研究＂学术研讨会在中国井冈山干部学院举行。与会者围绕新民主主义革命时期党的纯洁性建设的研讨主题,就其历史进程、实践举措、经验教训和现实启示、深化研究的学术路径等问题展开了广泛交流。
- 唐莲英陈兰芝
- 关键词：新民主主义革命时期纯洁性国家社会科学基金研讨主题
- 新民主主义革命时期毛泽东对廉洁政治的探索与现实启示
- 2014年
- 毛泽东认为,廉洁政治是新民主主义革命的政治诉求,铲除腐败的政治制度,建立新民主主义的共和国是厉行廉洁政治的载体形态,中国共产党是实践廉洁政治的行为主体,其价值旨归是全心全意为人民服务。他把民生问题纳入廉政建设范畴,注重思想政治教育提高党员干部的廉洁意识,概括了厉行廉政的道德准则,倡导以法治廉,对当前廉洁政治与廉洁型政党建设具有启发意义。
- 陈兰芝
- 关键词：毛泽东廉洁政治
- 底线伦理:构建社会主义和谐社会的道德基础被引量：4
- 2007年
- 底线伦理是人人都应当遵守的最起码的社会规范伦理,它与美德伦理是相对的范畴,是社会主义和谐社会的伦理道德基础。当前社会存在一些底线伦理缺失和社会失范现象,在构建社会主义和谐社会的大背景中,必须充分认识底线伦理与社会主义和谐社会的道德化诉求之间的关系,其中民主法治体现了底线伦理的内在要求,公平正义反映了底线伦理的价值取向,诚信友爱彰显了底线伦理的基本精神,人与自然和谐相处体现了底线伦理的本真意义。
- 仇永民陈兰芝
- 关键词：底线伦理社会和谐社会失范伦理道德教育
- 领导干部作风建设是实现社会和谐的关键被引量：1
- 2008年
- 领导干部作风建设是党的建设的重要内容,体现了社会主义和谐社会建设的内在要求,它有助于实现党内民主与党内和谐,有助于实现干群和谐,有助于培育和谐文化与和谐精神,因此有利于社会和谐的实现。当前,要以"三个代表"重要思想和科学发展观为指导、以党的执政能力建设和先进性建设为主线、以体制和机制建设为依托、以党风廉政建设和反腐败斗争为抓手,大力加强领导干部作风建设,促进社会和谐的实现。
- 陈兰芝
- 关键词：领导干部作风建设社会和谐
- 以人为本:构建社会主义和谐社会的核心理念被引量：4
- 2008年
- 构建社会主义和谐社会,必须树立和遵循以人为本的核心理念。理解这一理念的前提是正确把握"人"的内涵,重点是深刻认识对"本"的界定,实践诉求是高度关注民生。关注民生包括改善民生、保障民生、发展民生,解放和发展生产力是改善民生、贯彻以人为本核心理念的现实路径,以最广大人民群众的根本利益为本是保障民生、贯彻以人为本核心理念的必然要求,实现人的自由全面发展是发展民生、贯彻以人为本核心理念的终极目标。
- 仇永民陈兰芝
- 关键词：以人为本和谐社会民生
- 论毛泽东对保持党的纯洁性的理论贡献
- 2015年
- 毛泽东从创新理论、确立路线、阐明宗旨、清洁思想、道德效应等几个层面对党的纯洁性进行了理论建构。他认为,党员要保持纯洁性,必须坚持实事求是的思想路线,坚持推进马克思主义中国化,坚持全心全意为人民服务的宗旨意识,以发挥共产党人的先锋模范作用为实践要求,以实现社会主义和共产主义为远大理想。这对当前从思想上建党、贯彻群众路线和建设学习型政党具有重要现实意义。
- 陈兰芝
- 关键词：毛泽东
- 马克思主义中国化的内在矛盾及其统一的实现被引量：3
- 2009年
- 马克思主义中国化是马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程,这个过程内在地包含了三对主要矛盾:一是马克思主义和中国具体国情的矛盾;二是马克思主义和中国传统文化的矛盾;三是马克思主义和中国实践经验的矛盾。马克思主义中国化的实质即马克思主义民族化、中国传统文化的现代化和中国实践经验的马克思主义理论化三者之间在马克思主义的内在性与超越性上达成有机统一。本文立足于以上三对矛盾分析的基础上,探寻其解决的途径和马克思主义中国化持续发展的动力之源。
- 仇永民陈兰芝
- 关键词：马克思主义中国化内在性
- “李约瑟难题”与近代以来中国发展机遇的错失——基于三次科技革命的视角被引量：1
- 2009年
- 从三次科技革命的视角来审视近代以来中国社会的落后,不难明白李约瑟难题不仅是个制度、科研机制、思想文化难题,而且是个历史机遇难题。每一次科技革命都构成一次民族大发展的机遇,但遗憾的是中国错失了这些机遇。发展机遇的屡次错失给我们带来一系列启示:民族独立是民族复兴和国家发展的基本前提;必须认识、把握、创造机遇;坚持对外开放,解放思想,求真务实,开拓创新;重视科研体制、制度建设,避免意识形态的硬性干预。
- 陈兰芝
- 马克思现代性批判的三维向度被引量：1
- 2012年
- 马克思的现代性批判在三个向度上展开:一是思维变革——从抽象理性转向实践理性;二是主体关注——从抽象的人转向现实的人;三是制度变迁——从资本现代性转向人类解放的现代性。其实质是通过对传统哲学的澄清,确立科学唯物主义的批判原则;通过对人的本质的探讨和现代资本主义弊病的揭露,建构人类解放的现代性即共产主义社会。
- 陈兰芝
- 关键词：现代性批判思维变革
- 新时代中国特色社会主义文化建构的三重维度被引量：1
- 2021年
- 新时代坚持和发展中国特色社会主义具有社会主义先进文化建构路向的“根”“脉”发展创新逻辑。中国特色社会主义文化是一种历史选择性和总体性文化存在,展现了马克思主义价值理念变革为中国社会主义理论、道路和制度的实践,是熔铸中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的多维样态统一。中国优秀传统文化构筑新时代发展中国特色社会主义的人文根脉;中国革命文化彰显了中国革命精神内核,聚合新时代坚持和发展中国特色社会主义的信仰模式;社会主义先进文化诠释中国特色社会主义文化发展道路和实践方向,弘扬中国精神,展现文化制度优势,担负民族复兴的文化使命。
- 陈兰芝
- 关键词：中国特色社会主义文化信仰文化使命
