黄文虎
- 作品数:11 被引量:40H指数:3
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- 发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
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- 《山河故人》中的“伪思乡者”与故乡的缺场
- 2017年
- 生长于山西汾阳的导演贾樟柯对于自己的家乡具有十分浓烈而深沉的复杂情感,这深刻体现在他执导的一系列文艺片中。而《山河故人》的故事地点被设在山西汾阳,显然也并非偶然,而是颇具深意。在《山河故人》中,故事发生地汾阳成为一个充满感伤和复古意味的家园符号。影片中主要人物的悲欢离合都围绕汾阳一地缓缓展开。正如影片开头女主角沈涛所唱(伞头):“家住汾阳龙门地,表里山河留美誉,文峰塔上升紫气,迈步走向新世纪。”由第一句可知这段歌词的叙述者身份为“汾阳人”,第二句的“表里山河”代指山西,并呼应电影题名,第三句的文峰塔是汾阳的古老象征,最后一句的“新世纪”则以一种近乎反讽般的口吻预示着即将发生的社会变迁和时代裂变。紧接着,歌曲中的后两句唱词(“文峰塔上升紫气,迈步走向新世纪”)在沈涛与她的两位追求者开着红色小桥车的一幕中被再次唱响,
- 黄文虎
- 关键词:缺场故乡思乡文峰塔贾樟柯
- 论叙事文学传统下的“奇书文体”
- 2013年
- 汉学家浦安迪"奇书文体"的观念显示出独到的国际汉学眼光,其独到之处表现在他通过对不种类型叙事文学传统的对比,追溯了历史叙事、神话叙事与奇书文体之间的内在关联。本文探讨"奇书文体",其目的在于全面地揭示浦安迪是如何将传统叙事理论和话语规则有机地融入到中国古典叙事文学作品的阐释之中。同时,其意义还在于进一步反思"奇书文体"的观念在不同叙事文学标准之下所显示出的新的特质及内涵。
- 黄文虎
- 关键词:历史叙事神话叙事
- 残缺的中国现当代文学被引量:5
- 2013年
- 新时期以来,"重写中国文学史"成为学界焦点之一,但依然存在着理论盲点。文言文学如旧体诗词在中国现当代文学史几乎"缺席",这体现出传统话语与现代话语的断裂。由此产生了白话文学话语霸权,并导致传统文学表现形式如旧体诗词被遮蔽在"现代性"之外的消极后果。要弥补这一缺陷,必须重新审视旧体诗词在中国现当代文学史中的地位,并倡导一种多元、包容的新文学观念。
- 黄丹青黄文虎曹顺庆
- 关键词:中国现当代文学史旧体诗词话语霸权
- 中西比较中的求同趋势与汉学主义之根源被引量:2
- 2011年
- 汉学主义是与汉学相关联的一个概念,它反映了西方对于中国研究的一种知识范型与学科体制的建构,这一过程难以避免受到西方价值体系和意识形态的影响。汉学主义的发展很大程度上正是在一种"西方中心论"操控下的产物。在全球化语境下,西方强势话语占据主导权,中国知识形态的现代化演变为一种全面西方化的趋势,传统、历史、现实之间被割裂,而比较文学的"失语症"正是盲目向西方趋同的一个重要表现。针对汉学主义产生的相关问题,"变异学"作为一种以异质性和变异性为基础的方法论和认识论,强调在一种交互、混生的状态下在异质文化之间形成一种自然合理的文化调节机制,从而实现一种真正的内在平等,同时也为解决汉学主义提供了一种理论思路和启示。
- 曹顺庆黄文虎
- 关键词:汉学主义西方中心论失语症变异学
- 微信“朋友圈”的“身份隐匿”——基于“广西老乡会”微信群里少数民族的虚拟民族志考究被引量:2
- 2017年
- 通过对"广西老乡会"微信群里的少数民族成员的微信群互动和微信朋友圈使用的虚拟民族志考究,发现少数民族成员的微信"朋友圈"普遍存在"身份隐匿"现象,影射少数民族大都面临的文化融合和民族认同的问题和危机。结合文本分析和深度访谈的质化研究方法,探究少数民族的乡土性、现代性与"身份隐匿"之间的关系,由此对"身份隐匿"做出解释性推论,并从宏观、中观、微观三个层面有针对性地提出建设性建议。
- 洪艰勤黄文虎
- 关键词:少数民族乡土性
- 诗性思维:大学教育的精神天平被引量:3
- 2012年
- 诗就是生命本身,诗教是人性的教育与生命的教育,大学教育应该是高品的诗与诗教。科学理论和诗在诗性自由上具有相通性与一致性;科学理论也是造物者的诗篇;科学理论具有实用性和诗性;诗性自由是科学创造力的核心,科学教育应该以诗性自由为出发点和落脚点。科学巨擘与艺术泰斗,都有艺术情怀与科学素养;科学与艺术,都揭示表观的多样性与内质的统一性;科学与艺术,都创造美、表现美,都用美改善人;教育的应然目标与功能是改善人,科学教育与艺术教育同等重要。科学与诗互包互容,科学家与诗人互生互长,科学教育与诗育互化互成;诗性教育与科学教育融合,是培养科学家兼艺术家或艺术家兼诗人式大师的必要途径,是破解"钱学森之问"的最佳路线选择。诗性教育是大学迈向一流的开始,是培养创新人才的有效途径之一,我们需要充满诗性的教师、充满诗性的教育教学活动、充满诗性的教育教学过程。当今大学教育体制下存在两种极端,理工科教育往往不重视形象思维,文科教育则容易忽视逻辑思维,致使科学与艺术分离;只有跨越科学与诗之间的荆棘林,现代大学教育才能培养出真正具有人文精神与科学创新能力的人才。
- 黄文虎
- 关键词:诗性思维天平科幻电影分工合作社会形态思想者
- 比较文学跨学科研究中的对话机制与科际阐发——读《越界与融通:跨文化视野中的文学跨学科研究》
- 2012年
- 比较文学跨学科研究自新时期以来已取得了不少重要成果。但无庸讳言,由于其本身的特殊性与复杂性,它也遭遇到了前所未有的困难和不可回避的问题。有感于此,何云波、张旭等先生合著的国家社会科学基金项目成果《越界与融通:跨文化视野中的文学跨学科研究》力求在跨学科研究的理论与方法上有所突破,并由此做了许多可贵的尝试。
- 黄文虎
- 关键词:跨学科研究跨文化视野比较文学越界国家社会科学基金项目
- 失语症:从文学到艺术被引量:25
- 2013年
- 文学的"失语"是一场跨文明文化语境下的话语危机。随着时间的推移,"失语"现象的讨论逐渐从文学领域扩展到艺术及其他领域,演变为一场整体性的文化论辩,主要表现在三个方面:第一,传统审美话语与现代审美话语的断裂;第二,消费主义及大众话语的侵袭;第三,泛文学化与泛艺术化。要应对这场文化困境,我们需要注重传统话语的建构,辨别异质话语之间的异质性和变异性,促使传统审美话语与新话语的融合,从而摆脱"失语"状态,使文学和艺术走向积极的发展之路。
- 曹顺庆黄文虎
- 关键词:失语症
- 《百鸟朝凤》的文化标出意义被引量:3
- 2017年
- 电影《百鸟朝凤》所描述的唢呐匠这一群体的盛衰起伏具有强烈的文化标出色彩。贯穿影片故事的核心人物焦三爷与游天鸣二人之间的师徒情谊因传统农业社会伦理制度的瓦解被打上了鲜明的标出性。而焦三爷和游天鸣所秉持的匠人情怀也在市场大潮中成为被标出的文化异项。要扭转民俗文化的弱势地位,实现'标出性翻转',首先需要改变传播观念,重新树立唢呐作为一种专业化的传统艺术表演形式的地位。其次,在传播方式上,利用现代媒介扩大其艺术影响力。再次,在传播机制上,充分借助艺术市场规律来彰显其艺术价值,最大限度地激活民俗文化的生命力。
- 黄文虎
- 关键词:《百鸟朝凤》
- 武松形象的跨文化阐释——以美国华裔学者《金瓶梅》研究视野为背景
- 2017年
- 美国华裔学者颠覆了武松在中国传统中的英雄形象,重点揭示了《金瓶梅》中武松的负面特质。通过对美国华裔学者研究成果的梳理,有利于进一步揭示形成武松负面特质所涉及的三个重要原因,分别是"英雄主义"的消解、"因果报应"观念的失落、"反讽"技巧的广泛运用。美国华裔学者对于武松英雄形象的批判,有助于重新反思《金瓶梅》这本奇书的内涵,同时对于国内金学界也有着不可忽视的借鉴意义。
- 黄文虎
- 关键词:武松《金瓶梅》跨文化视野