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姚国宏

作品数:11 被引量:24H指数:3
供职机构:南京师范大学公共管理学院哲学系更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金南京师范大学校科研和教改项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇经济管理
  • 4篇哲学宗教
  • 3篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 1篇政治法律
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 4篇权力
  • 3篇知识
  • 2篇哲学
  • 2篇知识构成
  • 2篇自然观
  • 2篇科学划界
  • 1篇道德
  • 1篇性道德
  • 1篇虚无
  • 1篇虚无主义
  • 1篇有机知识分子
  • 1篇政治哲学
  • 1篇证法
  • 1篇知识传播
  • 1篇知识分子
  • 1篇知识生产
  • 1篇人类学
  • 1篇三农
  • 1篇三农问题
  • 1篇三农问题研究

机构

  • 11篇南京师范大学

作者

  • 11篇姚国宏
  • 2篇张之沧
  • 1篇董美珍

传媒

  • 2篇学海
  • 1篇生产力研究
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇自然辩证法研...
  • 1篇徐州工程学院...
  • 1篇2007年江...

年份

  • 1篇2013
  • 6篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2005
  • 1篇2003
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
权力知识:关于费耶阿本德研究的一个新视角被引量:3
2007年
相对主义、非理性主义、反科学主义、方法论上的"怎么都行"的无政府主义等似乎已构成费耶阿本德哲学思想的基本标志,但其思想中"权力知识"的主题并没有得到应有的突出和重视。费耶阿本德的权力知识论突出表现在:国家权力支配了科学划界的标准;理性霸权垄断了知识生产的路径;唯科学独尊的科学知识妨碍了社会的民主和自由;在国际领域则是科学知识帝国主义和文化霸权。这些论述可以为提升中国学术自主性提供有益的借鉴。
姚国宏
关键词:费耶阿本德科学划界
中国“自然辩证法”的前景分析被引量:2
2007年
"自然辩证法",在中国有过辉煌时期,给当代中国哲学留下不可磨灭的光彩和绚丽。然而在进入新世纪后,似乎就显示出日渐萎缩和边缘化的迹象。造成这种趋向的因素很多。复兴自然辩证法势在必然:一是回归日常生活,二是抬升自然观的认识价值,三是丰富和开放辩证法内涵,四是加大与人本主义哲学以及其他相关应用学科的结合,以推动自然辩证法在未来的理论和创新实践中结出更加丰硕的成果。
姚国宏张之沧
关键词:自然观辩证法科学哲学方法论
平等的幻像——G.A.柯亨政治哲学初探被引量:5
2008年
G.A.柯亨,是20世纪70年代后期出现于英美的分析学派马克思主义的代表人物之一。本文初步探讨了1990年代以来柯亨围绕平等、自由、正义等政治哲学问题的研究。柯亨的政治哲学研究源于其对马克思历史唯物主义研究的转型,通过与右派的自由至上主义者诺齐克和左派的平等的自由主义者罗尔斯的论战,展示了他的独具特色的激进的平等主义立场。这样极左的平等主义,尽管有理论上的魅力,但在现实中毕竟是一种幻像。
姚国宏
关键词:自由至上主义幻像
一种可持续发展的自然观——论女性主义自然观被引量:2
2008年
科技的飞速发展使得人与自然的矛盾越来越尖锐。究竟该如何看待人与自然的关系呢?女性主义从性别这一独特的视角来审视自然,正如从奴隶的角度来审视奴隶社会、从农民、工人的角度来审视封建社会和资本主义社会,其共同特征是从社会的底层或边缘视角来审视主流社会结构,带有边缘优势立场。女性主义自然观凸现了一直受到忽视的女性与环境的关系问题,为理解人与自然的关系增加了新的认知方式,为解决人与自然关系问题另辟蹊径。
董美珍姚国宏
关键词:女性自然观
论国家/科学复合体下的当代知识生产与传播
2013年
20世纪以来,知识与权力及资本紧密结合并日益受到后者的操纵,国家/科学复合体殖民了社会的一切公共领域。国家权力在科学划界、科学知识生产的形式和规模、传播和评价等方面起着决定性的作用,并直接影响着当代知识异化的深度和广度。知识向自由的回归是当代知识人最深层的渴望。
姚国宏
关键词:权力科学划界知识生产知识传播
检视发展主义话语下的“三农”问题研究被引量:5
2003年
近年来 ,“三农”(农业、农村、农民 )问题变得日益突出 ,“三农”问题的学术研究十分活跃 ,现代性发展主义话语几乎是诸多研究惟一援引的思想资源 ,其核心内容是单线发展观 ,但这一话语已引起人们深深的质疑。通过对支配“三农”问题研究的现代性发展主义话语的批判与反思。摒弃单线的发展主义立场 ,立足于文化人类学的视角 ,可能会有助于我们形成对“三农”问题的另一种理解 ,并为“三农”
姚国宏
关键词:发展主义文化人类学
论葛兰西的知识道德集团理论及现实意义
安东尼·葛兰西(Antonio Gramsci,1891—1937),意大利共产党的创始人之一,西方马克思主义代表人物之一。在其短暂的一生中,前半部分是亲身的政治实践活动,生命的最后10年是在监狱中对政治实践活动的思索。...
姚国宏
文献传递
论福柯的性道德的虚无主义
萨特惊世骇俗的性爱观和性行为,推动福柯等新尼采主义者,宣传各种离经叛道的思想和令人生畏的观点;放纵自身极端疯狂的性行为;认为人世间没有一个必须遵守的道德罗盘。围绕"生死爱欲、抒情内核、生命顶点和肉体黑箱",通过同性恋、施...
张之沧姚国宏
文献传递
论葛兰西的知识道德集团理论及现实意义被引量:1
2008年
葛兰西提出,无产阶级要获得文化领导权的关键是培育和形成自己阶级的知识道德集团。知识道德集团是知识分子的智识和普通人的道德相结合的集团,它强调知识分子和底层民众结合的重要性,集中体现了葛兰西深厚的伦理关怀和底层情结,具有鲜明的实践和操作性特征。知识道德集团对于当代中国的启迪和借鉴意义在于,农民、下岗工人等弱势群体如何再造出自己的有机知识分子,以拓展他们对现实历史进程的影响力。
姚国宏
关键词:市民社会文化领导权有机知识分子
权力知识论
人是知识的存在。知识与人类的需要构成密切关系。一方面,知识是人的产物,同时知识又反过来塑造人,诱发人更多的需求,推动人类解除必然的限制,走向自由。因此人类的历史也是知识的发明、创造、生产、传播、积累和延续的历史。 ...
姚国宏
关键词:知识构成权力属性
文献传递
共2页<12>
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