孙娟
- 作品数：18 被引量：24H指数：3
- 供职机构：贵州省委党校更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家教育部“985工程”更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理政治法律更多>>
- 宗教坚持中国化方向的三个维度被引量：1
- 2018年
- 宗教坚持中国化方向最重要的在于三个维度,即宗教组织体系中国化、宗教传播方式中国化和宗教教义阐释中国化。宗教组织的设立必须符合中国社会特点,要加强宗教团体建设,发挥其作用;宗教传播方式要适应中国国情,遵守宗教政策和法律法规;宗教教义阐释要摒弃外国宗教思想影响,形成适应国情特点、符合我国宗教实际、具有中国特色的宗教思想体系。
- 孙娟纳光舜
- 关键词：宗教
- 浅论《西藏度亡经》在临终关怀中的心理学意义被引量：5
- 2011年
- 《西藏度亡经》是一本在藏地流传极广，并为藏族人民广泛使用的一本指导临终及中阴修行的经书。它蕴含着一套丰富的临终、死亡及死后世界的知识和图景。此外，基于《西藏度亡经》的藏传佛教“临终关怀”具有终极关怀的性质．它既是死亡救助．又是生死教育．涵盖人从生至死的一切人生课题的智慧．这也是现代临终关怀需要借鉴和发展的。这些内容具有强烈而广泛的心理学意义。
- 孙娟
- 关键词：心理学意义临终关怀生死教育终极关怀藏传佛教经书
- 乡村振兴背景下贵州少数民族村落共同体重建研究被引量：9
- 2022年
- 现代社会的发展经验对村落构成的地理边界以及村落和谐秩序的假定不断发起挑战,但村落所具有的共同体想象始终是村落研究的价值追求,乡村振兴战略的实施更是为村落共同体的存续提供了价值合法性。文章基于田野调查,从乡村人口流动、地方政府的脱贫攻坚策略、交通状况改善影响了村民社会生活、民族文化变迁4个方面指出了导致贵州少数民族村落共同体走向衰败的原因。在回顾已有的村落共同体重建理论的基础上,作者认为发展新型农村集体经济、推动农民组织化建设、发挥民族文化的社会整合能力是促进贵州少数民族村落共同体重建的可行路径。
- 安治民李文钢孙娟
- 关键词：少数民族村寨村落共同体崩解
- 米拉日巴各种传记的版本研究被引量：1
- 2012年
- 藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴是广为僧俗熟知的修行人之一。记载他皈依修行的传记文本繁若星辰。通过广泛搜集整理米拉传记的不同版本,可以较全面系统的把握关于米拉日巴的文献资料;也可以刊误纠谬,为校勘提供基础,避免谬误的流传;还可以比较各种版本的优劣,取长补短,丰富其他研究的资料数据。米拉日巴各种传记的版本研究对于学术文化的发展,具有不可低估的价值。
- 孙娟
- 关键词：米拉日巴藏传佛教
- 从世俗到神圣——米拉日巴皈依历程研究
- 米拉日巴是11世纪藏传佛教噶举派第二代祖师，以苦修著称的大瑜伽士，一生不建庙宇，不集僧众，即生成佛。他早年曾奉母命，为报家仇而修习恶咒，杀人毁稼造下深重罪孽;后来懊悔于此，生起坚定的求法决心;经过上师玛尔巴的八大苦行与八...
- 孙娟
- 关键词：藏传佛教心理学特征米拉日巴
- 党校系统铸牢中华民族共同体意识干部教育培训基地建设研究
- 2023年
- 铸牢中华民族共同体意识是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央站在时代高度,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在新时代党的民族工作实践基础上的重大理论创新,也是习近平总书记对马克思主义民族理论的原创性贡献。党校系统作为干部教育培训的主阵地,积极开展铸牢中华民族共同体意识干部教育培训是各级党校践行“为党育才、为党献策”党校初心的必然要求,是推动新时代党的民族工作高质量发展的根本保障,是提升干部队伍执政能力水平的根本途径。当前,培训基地面临缺乏系统的课程体系、缺乏有针对性的教材、缺乏专业的师资队伍的困难,应在干部教育培训基地建设中增加理论高度、实践深度、培训广度和培训效度上下真功夫。
- 孙娟
- 关键词：党校系统
- 从巫术到佛教正信的人格转变——对米拉日巴早期宗教身份的探究
- 2012年
- 藏传佛教噶举派二祖米拉日巴的生平传记是藏族文学中的一颗璀璨明珠,传记中他的皈依与修行也一直被作为藏传佛教的典范,为后世各宗派信徒们景仰和模仿。但其皈依噶举派初祖玛尔巴之前的宗教身份,无论是在教内的各种传记中,还是在后世学者的各类研究中,都是众说纷纭,莫衷一是。而这一早期宗教身份的模糊恰恰反映了当时藏地的社会背景和佛教境况,反映了＂宁玛派＂一词的历史演进和佛苯两教间既相互对立又相互吸收的历史融合过程。
- 孙娟
- 关键词：藏传佛教米拉日巴宗教人格巫术藏族文学
- 藏传佛教与临终关怀二题
- 2008年
- 死亡是不可回避的人生课题。20世纪后期兴起的现代临终关怀运动回应了这一课题。藏传佛教以其建立在"三士道"基础上的生命意义体系、系统缜密的中阴思想,为人们提供了终极关怀的理论依据,值得现代临终关怀运动借鉴和吸纳。
- 孙娟
- 关键词：藏传佛教临终关怀生死
- 从世俗到神圣
- 米拉日巴是11世纪藏传佛教噶举派第二代祖师,以苦修著称的大瑜伽士,一生不建庙宇,不集僧众,即生成佛。他早年曾奉母命,为报家仇而修习恶咒,杀人毁稼造下深重罪孽；后来懊悔于此,生起坚定的求法决心；经过上师玛尔巴的八大苦行与八...
- 孙娟
- 关键词：皈依米拉日巴藏传佛教宗教心理学
- 文献传递
- 禅宗的语言观被引量：1
- 2013年
- 宗教是被终极关怀所攫住时的存在状态。但凡宗教,都预设有自己的＂终极指向＂。描绘和解释＂终极指向＂是一切宗教必备的功课。禅宗也强调终极关怀,即明心见性,彻见本来面目。这个＂本来面目＂就是＂终极指向＂描述＂终极指向＂挑战了语言的终极描述能力。这也是元语言哲学的研究内容。禅宗的语言观大体上经历了由＂不离文字＂到高唱＂不立文字＂,再到回到＂不离文字＂的演变过程。因此,禅宗的语言观也大致分为＂不立文字＂、＂不离文字＂和＂因指见月＂三个阶段。
- 孙娟
- 关键词：终极关怀禅宗不立文字
